是不是磕頭十萬罪業基本消清了

2021-04-12 12:31:04 字數 1912 閱讀 4484

1樓:諦觀如幻

消清是不用想。bai在善心du

還未堅固,身語zhi意還未完全清淨的時候,造dao業的速度仍然內很快的。

與眾容生說因果,是隨順眾生的根性而說的,是要能增上眾生的善願與智慧而說的。為未入佛門或初入佛門的人,說消業和累積功德,為修行和拜懺的人說,無量劫來由貪嗔痴發身口意,所造不善充塞虛空,發心懺悔,不復造惡。與深入佛法的修行人說,諸法空性空相,罪性本空。

為入道之人說,有因亦有果,無造因果者。佛如是為眾生說法,隨緣對機。

我不能知道你的根機,把這些列出來,你隨自己能理解的程度選取。

佛法即是如此有深有淺,學佛的事情之一,就是尋求適合自己的法義。

請問金剛薩埵心咒要念多少遍可以消除罪業。

2樓:aaa**王

不如安排功課 大部分空閒時間用於修行 逐漸佛力加持 改變不難e68a8462616964757a686964616f31333337383866

磕頭拜懺 ! 磕頭為主 ! 其他為輔!

磕大頭(五體投地)拜懺,了業最快了!比你念什麼都快很多了!!一般最少要磕10萬個!

磕頭懺悔:每念一聲佛號磕頭一次(念阿彌陀佛就行)每天數量看自己體力,一般108個!一般1到2個月就會有明顯效果了!!

再有迴向文一定要對!!

看你的體力了 磕頭有小頭、 中頭、 大頭 效果不同的小:跪著不起來 直接磕頭 上半身動

中:跪下磕頭 站起來 再跪下磕頭

大:就是五體投地那種了

有累世的@殺@生因果導致的 需要超度才行唸誦不如抄** 抄**不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同治病看是實病還是虛病

實病------抄**-------藥師經虛病------抄**-------地藏經唸誦為輔 抄**為主 (或唸誦地藏菩薩名號)抄**-----《地藏經》 (100部) 《藥師經》 (100部)普門品(不

限多少)

任何紙筆都行的 太多 可以燒掉 灰入乾淨流動水裡即可迴向文是:願以此功德迴向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫冤親債主,錯@殺@,誤@殺@,故@殺@的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍

3樓:匿名使用者

不是要念多來少遍呀…而是要發心自啊…要思過懺悔bai

…你走心du了一遍兩遍zhi可能都有感應不dao走心一百萬遍又有何用呢!不走心就像例行公事一樣…就像學生上課學習知識一樣,不用心死記硬背意義不大的!所以有很多人糾結一些坐姿呀數目呀什麼的那些表面的東西真的沒有太多意義的!

要用心…這個很重要…

4樓:

如果你的師傅給bai你灌頂的時候有規定du唸咒的數zhi量的話,就

dao先把功課完成,儀軌的話是在專你功課屬完成以後的進一步修行,因為有些儀軌是需要觀想的,如果沒有灌過金剛薩埵的頂,也就不存在按不按儀軌修行了,自己可以散念,就當積功德,消業障。隨喜功德。

拜懺,無論大小,達到十萬個,消業障真的特別明顯嗎

5樓:aaa**王

當然大的效果好了 消業明顯是必須的

磕頭拜懺 ! 磕頭為主 !

就是給佛磕頭 家裡在佛堂就行 沒有佛堂的對著佛的**也行或經書亦或意想對西方極樂世界所有佛磕頭拜懺。磕頭時燒香與否自願的!!

磕大頭(五體投地)拜懺,了業最快了!比你念什麼都快很多了!!一般最少要磕10萬個!

磕頭懺悔:每念一聲佛號磕頭一次(念阿彌陀佛就行)或唸誦八十八佛懺悔文每天數量看自己體力,一般108個!一般1到2個月就會有明顯效果了!!

再有迴向文一定要對!!

看你的體力了 磕頭有小頭、中頭、大頭 效果不同的小:跪著不起來 直接磕頭 上半身動

中:跪下磕頭 站起來 再跪下磕頭

大:就是五體投地那種了

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