1樓：匿名使用者
古希臘是西方思
復想和哲學的源頭。制
古希bai臘曾有哲學家有關du於神學的哲學思想，zhi比較著名的如柏拉圖、亞dao裡士多德等。
中世紀神學的興起，其源頭就是希臘哲學。
歐洲中世紀一種以**教神學為中心的宗教道德理論和封建倫理學說的混合體。其主要思想**和理論基礎是**教教義、教父哲學和經院哲學。
它是在歐洲中世紀的教會神權統治和封建**制度下形成和發展的，並在長達1000餘年的時間內支配著西方倫理思想的發展。
宗教哲學
2樓：匿名使用者
北大~這個是我找到的資料： 北大哲學系建立於2023年，是中國最早的哲學系。九十多年來，已培養9000多名畢業生，具有世界聲譽的哲學家、文學家、歷史學家，如梁漱溟、胡適、朱自清、湯用彤、馮友蘭、熊十力、顧頡剛等都曾在這裡求學或執教。
北大哲學系被譽為中國的「思想家搖籃」。
宗教學系成立於2023年，是中國最早的宗教學系。2023年哲學系設立本科宗教學專業，宗教學系以此為基礎發展壯大，現已成為國內一流、國際著名的宗教研究重鎮。兩系實行聯體運作，合併招生，共同培養。
兩系學科齊全、師資雄厚，教師66人（其中教授32人，副教授30人，講師4人），科研、教學水平均居國內領先地位，多次獲得國家級教學成果獎，是教育部最早確認的國家文科人才培養基地，2023年獲教育部學科評估全國排名第一。現有8個博士點、8個碩士點以及哲學一級學科博士後流動站，擁有馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學和美學四個全國重點學科，並有外國哲學研究所、美學與美育研究中心兩個教育部重點研究基地，還有掛靠的兩家研究所、11家研究中心以及《儒藏》編纂中心。
兩系現有在校本科生164人，在讀雙學位106人，在校碩士生175人、博士生183人。近三年本科畢業生有近一半攻讀國內外哲學、宗教或相近專業的研究生，其餘或去高等院校、科研機構從事教學科研工作，或去國家機關、新聞出版、企業公司、民主黨派、宗教部門等單位從事行政管理、黨務、經濟管理或文化產業開發工作，就業率連續保持在90%以上。
本著「加強基礎、淡化專業」的教學指導方針，哲學系、宗教學系在低年級實行通識教育，高年級實行寬口徑專業教育，要求學生系統掌握哲學基本理論和中外哲學的歷史、現狀，具備廣博的人文、社會科學和自然科學知識，培養能引領時代的哲學高階人才，以及具有較高哲學素養的複合型人才。入學後的前三個學期進行基礎訓練，主要課程包括：哲學導論、馬克思主義哲學導論、中國哲學史、西方哲學史、宗教學導論等；第四學期分專業方向選課，兩系共有以下三個專業方向。
哲學專業
該專業培養具有豐富的哲學史知識和較高的哲學思維能力的理論人才以及具有廣博知識背景的複合型人才，主要專業課程：中國哲學專題、西方哲學專題、形而上學、美學原理、科學哲學、倫理學導論、知識論。
哲學專業（科技哲學與邏輯學方向）
該方向培養兼具自然科學和哲學知識背景的綜合型理論人才和科技傳播、科技管理人才，主要專業課程：科學通史、科學哲學、博物學導論、科學傳播導論、科學社會學、邏輯史、邏輯哲學。
宗教學專業
該專業培養宗教學理論人才和宗教事務管理人才，主要專業課程：宗教哲學、中國宗教史、宗教社會學、**教史、道教史、印度佛教史、中國佛教史、伊斯蘭教史、**教與中國文化、宗教現狀與宗教管理。
3樓：
武大去武大的**看看
宗教、哲學、科學三者之間的關係是什麼?
4樓：匿名使用者
1.這三者都不存在
2.是因為你不存在 這個地球 這個世間都歸於無3.論點你要清楚你的：一切思想與作為 離不開食物 水 陽光 大地 萬物 更離不開 （六根）
4.如離開以上的條件能找到某個東西 並親自證實 那麼你就個悟道的人 佛講叫開悟@
5樓：煩惱即菩提
認識世界的各種眼光。宗教唯心，科學唯物。
6樓：看我堂堂男兒
宗教是哲學的源頭，哲學是科學的基礎
7樓：匿名使用者
宗教裡的神創造一切萬物，科學和哲學都是萬物的規律
求哲學和人文科學的關係，（人文科學主要包括歷史藝術宗教），學過沒學過哲學的都來說說吧，我要思路……
8樓：匿名使用者
美國。根據2023年發表在最新的雜誌，a＆hci，有3種國內期刊，武漢大學，香港道風書社（香港）。
475。外國文學研究雙月刊issn：1003-7519
中國中部師範大學學報，珞瑜路152武漢，peoples r中國，430079
704。 [中國語言學半年度issn：0091-3723
學報漢語語言學，中國univ hong kong，東亞研究中心，沙田，新界，peoples r中國，香港，00000
922 。 logos元氣學報霸王半年度issn：2023年至2023年
道風出版社，peoples r中國33道風山路，沙田，新界，00000
9樓：匿名使用者
以下是我個人對哲學與人文科學的看法：哲學首先是人把空間以時間作為媒介，在不斷髮生運動變化當中形**與事物、物與物在時間作用下相互運動關係的論證的思考！倫理、政治、心理、宗教都屬於哲學的範疇！
人文科學是以存在未基礎的，對既定狀態和已知狀態的梳理與敘述！總體來說，哲學是論證，人文是敘述！
不好意思，太長了，不予贅述！
10樓：斷愛之殤
哲學是智慧之學 在希臘語中的意思是愛智慧 追求智慧 在亞里士多德 柏拉圖等人的研究下學科成立相對較早 個人認為人文學科只是一個統稱 西方的人文主義在文藝復興時期開始發展 （「人文」一詞最早出現在《易經》中 ）和人類文化發展所有相關科學在廣義上都可稱之為 人文學科 但是哲學的研究領域不僅包括歷史 藝術等 也包括自然學科 因為規律是世界的法則 沒有學科之分 所以二者的關係應該叫有交叉 哲學是指引人活的更精彩的科目 從它的目的來講 哲學是指導人文學科的燈塔
11樓：匿名使用者
哲學是人文科學的基礎，人文科學是哲學的驗證。哲學指導一般的人文科學，人文科學是以人為中心的科學，是人類的自我認識。人文科學是指以人的社會存在為研究物件，以揭示人的本質和人類社會發展規律為目的的科學。
相對於一般人文科學而言，哲學是具有高度概括性和理論性的相對於哲學而言，一般的人文科學則較為具體和實踐性質。
12樓：匿名使用者
沒辦法給你打字，大半天也打不完，書上有，你看下書上的講解就會對這個問題有點思路了。《馬克思主義哲學》第一章，還有《宗教學原理》第四篇都有介紹。
13樓：黑幽暗
哲學是人文科學發展的基礎
文學與政治，哲學，道德，宗教文化之間有何關係
14樓：匿名使用者
真理在彼岸世界為真道,在此岸世界人類心靈中體現為真知.
科學分自然科學和人文學科.自然科學是對真道在此岸世界物質界一切自然規律總和進行研究、發現、歸納、總結的學術體系,並以此為根據發明創造的技術系統；自然科學研究方法是觀察、驗證、重複.
人文學科是有著真道形象樣式的人類,憑藉真道賦予的理性,對人類社會進行剖析、研究、歸納、總結的學術體系；人文學科的研究方法不同於自然科學方法.順便說一句,中國社會科學院的英文名稱實在太滑稽了——china academy of social sciences,簡稱china ass（中國蠢驢）,簡直是有損國格、有辱斯文；假如定英文名為china academia of humanities,簡稱cah,或china ah,那麼就不會出現這種尷尬.
藝術是對真道的一種反映,因為真道是美的本體,藝術反映了真道的美麗；藝術既受自然科學影響,也受人文學科影響,而自然科學假說和人文學科理論,不一定全都正確,其中有一部分是錯誤的,甚至有許多錯誤成分不為人知,至少不為眾所周知,乃至於真知和錯謬同時被奉為某些人心目中的神明,再加上每個人都是有限的、不可能完全認知無限的真理,因而不可避免地造成藝術流派的龐雜.
哲學關注
一、形而上學問題,即宇宙的本原、真道的本體；
二、認識論和方**問題,即人類如何認識真道、獲得真知；
三、倫理道德問題,即人類如何在人生中體現真道的美麗和善良.
哲學和宗教的共同點在於,都試圖揭示彼岸世界的奧祕及其與此岸世界的聯絡.不同點在於,近現代哲學把自己視為自然科學的基礎,用自然科學方法去研究彼岸世界,以人類理性為萬有的尺度,因此不可避免地把現代哲學引入死衚衕；宗教坦誠地承認自己立足於信仰.
宗教關注本體論和終極關懷：「我是誰?我從**來?我會去**?我可以知道社麼?我可以做什麼?我應當如何做?做了、知道了,又怎樣呢?」
宗教分兩大型別：一類是自稱得到真道啟示而建立的,如**宗教、猶太教、伊斯蘭教等；另一類是人類自我感悟,宣稱對真道略窺一斑的,如佛教、道教、印度教、耆那教、神道教、薩滿教、伏都教等.感悟性宗教可能感悟正確,也可能感悟錯誤,這是人類自身的有限性決定了的,誰也不能否認.
啟示性宗教又可以分為真正受到真道啟示的,曾經受到真道啟示的,和未曾受到真道啟示、只不過自己誤以為受到真道啟示的,這三種.
此外,在理智上明知是一回事,感情上接受是另一回事,意志上順從照辦是第三件事,否則就不會有「明知故犯」這個成語了.
宗教學與哲學的核心課題的交叉學科,被稱為宗教哲學.
15樓：二二一點二三九
文學予政治、哲學、道德、宗教、文化都隸屬於社會科學。
所謂社會科學，是以人和人類社會為主要研究物件的科學。
社會科學涉及政治、經濟、文化、藝術、法律、道德、宗教、信仰、思維、社會等人類社會所聯絡的各個方面。
所謂文學，是以文字的形式如文章、詩歌、散文、劇本、**、話本等形式，對人和人類社會的刻畫與描寫。反映了人類社會的政治經濟、文化歷史、法律道德、宗教信仰等不同的側面，解釋人類社會的文化、風俗、歷史、習慣、生活、理想等歷史、現實或未來。揭示人類社會的家庭、種族、階級、矛盾和鬥爭的本質，概括人類社會生產生活的模式和發展規律，總結人類社會的團結、和諧、和睦、安寧以及動亂、疾病、魔亂、紛爭的緣由、過程、終結、真諦，喚醒人們對和平、發展、幸福、快樂、健康、文明的嚮往和追求。
所以，政治是文學的靈魂，道德是文學的戒尺，宗教是文學的約束，哲學是文學的階梯。
亦可以說，文學充滿了政治就有了方向；文學蘊含了道德，就分清了善惡；文學沾染了宗教，就**了人們的思想；文學嫁接了哲學，就應用了邏輯和規律，就體驗了辯證，就分析了矛盾和嬗變，就講究了內涵和外延，就概括了對立和統一，就遵循了否定之否定。就會是文學變得有血有肉，有靈有魂，有渴望有蒼茫，有激情有無望。
這就是其相互關係。
為什麼說康德的哲學是神學
因為很少有人懂馬克思在說什麼，他的哲學名聲很大，但讀的人很少，真正懂的人也很少，康德哲學你可以理解為翻譯。號稱是獲得了馬克思哲學的精髓。康德的那句很經典的話是什麼啊？頭上的星空和內心的道德法則 有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的讚歎和敬畏 頭頂的星...
為什麼東方的文史哲強於西方文明，科學是什麼
因為東方的文明比西方要長要先進，沒有斷代，沒有斷層，各種文獻資料比較齊全，還有中國的考古也為文史提供了證據 防人思想複雜，東方人思想複雜 科學是什麼?科學就是一種勇於探索的精神 是一些高難度的算術，中國古代著名的文學 歷史著作有哪些？通俗的有 警世恆言 醒世通言 喻世明言.一刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇...
為什麼說古希臘羅馬文明是西方文明之源
主要因為在當時的 歐洲地區以愛琴 文明出現較早，愛琴文明以克里特島 專和邁錫尼文化為主，都在屬愛琴海一圈，那麼克里特島的文化是人民的生活最早形成的文化，邁錫尼文化則體現在軍事的攻防建造上，雅典衛城就是邁錫尼文化的後面體現，古羅馬的文化是繼承了古希臘的建築特點和藝術特點，比如羅馬柱 券拱結構 再有雕塑...