1樓：匿名使用者
在現代社會這樣的講究都已經不是很嚴格了，不過一般家裡直系親屬去世會守孝三年回，三年內答過年不能見紅，也就是不能貼對聯什麼的，姥姥屬於旁系親人，講究沒有那麼樣嚴格，和你找女朋友沒有什麼衝突，並且若老人是高壽去世死的安詳的話，在古代講算是家中幸事，意思是老人走的沒有痛苦，算是安度晚年了。下面是守孝的來歷：
(一)孝子要怎麼樣守孝
儒林學案（1）——宰我論禮
宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。
舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎?
」曰：「安。」「女安則為之。
夫君子之居喪，食旨④不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之!」宰我出，子曰：
「予之不仁也!子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎?」
2樓：藍雲舒
按照傳統禮法規定，外孫為外婆外公守孝五個月，是是五服裡的「小功」。
3樓：星痕襲月
現在沒有做特別的規定 以前的也沒有聽說外孫要做什麼事
你和你姥姥的感情深 那你就過了你姥姥的十七再說
4樓：紅籮卜
《**規>道:"喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生".
守孝在古時候一般是三年,要茹素內,戒酒,戒淫.這是盡到容了孝道!!!
因為您做的這些功德可以幫助您的姥姥,與她分享您的德行~~~有這麼一位孝子賢孫,她老人家在九泉也能受到別"人"敬仰.(最好給您姥多放生,做多一點慈善事業,那絕定能真正幫助到您姥姥!)
您所說的計劃要看具體情況了,如果您的婚姻對您爸媽來說是非常重要的話,您應該聽從您爸媽意見,讓他們寬心,但如果不是迫切需要,還可以緩緩,就希望您能為您姥姥守孝久一點了~~~
外婆去世，我是外孫女守孝多久？怎麼守？應該注意什麼？
5樓：匿名使用者
外孫在給外婆守孝的時候，通常是守孝七天，在家裡頭不外出上香供水果，不能穿大紅的衣服
6樓：筆芯—苗
子輩為父母守孝三年，孫輩為祖父母守孝期年（一週年）
不過現在沒有那麼多規矩了，個人感覺孫輩為祖父輩守孝意思下就可以了。
7樓：藍雲舒
最怕一知半解的人瞎掰了，守孝是中國的傳統禮法，而按禮法規定，外孫（女）為外婆外公服的是「小功」，喪期為五個月。
一般而言，守孝期間不但要停止娛樂，夫妻還不能**，但現代社會沒這麼多講究，實在要盡心，不喝酒也就可以了。
8樓：輔首銜環
菩提本無樹，明鏡亦非臺。何須強求守孝的表面。禮節上遠比不過周禮那樣繁縟，近比不過***那樣簡樸！
懷念只在心中，記得年年上柱香吧！沒有必要恪守那些莫須有的規矩，更何況你是外孫女，但是有些人忌諱家中有人去世的人登門的還是要注意，畢竟不能影響別人生活。相信你姥姥在天之靈也不會看著因她去世而影響你的生活吧！
姥姥去世，我作為外孫要守孝多久，多長時間可以正常社交呢？
9樓：藍雲舒
按照傳統禮法規定，外孫為外婆外公守孝五個月，是是五服裡的「小功」。
10樓：秋月無痕跡
沒規定，隨自己，不影響你的工作生活就可以了。
11樓：小熊啦妮
守1年零8個月，10個月以後能參加。
12樓：新
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默唸："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。
《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
外婆去世,我是外孫女守孝多久?怎麼守?應該注意什麼?
13樓：糖糖可可心
如果是上席，穿白衣服。平時沒什麼。如果怕人說的話，就穿素顏色的衣服。守孝應該不用，守孝是不穿紅色的，或者還有在衣服上弄的個孝
14樓：水族搜狗
這個你最好還是問問長輩，且不說這個流程很複雜，注意事項很多，最重要的是不同的地區風俗還不一樣
15樓：溫曜坤
各地風俗不一樣，問問長輩好了
守孝期間不能做什麼
16樓：匿名使用者
62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333337623438 一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是
五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪，,重，重複，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。
現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果**不回鄉守孝，就可能受到御史**，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。
如果**在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到**的。
現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。
17樓：中國遠征軍丶
守孝期間bai不能做以下事情：
du1.不得任官zhi；
2.不得應考；
3.不得嫁娶，要在dao家守回孝三年，閉門讀書，謝絕世答務；
4.居官者一律解除職務，在家守孝二十七個月（不計閏月）；
5.不能貼春聯
6.守孝年份中，逢年不能貼紅對聯。
一句話概括就是：
忌參加婚禮、談婚論嫁、拜年、賀壽、串親、訪友、參加聯歡、穿紅豔衣服，保持低調。
守孝（拼音：shǒu xìao），舊俗尊親去世後，在服滿以前停止娛樂和交際，表示哀悼。出自《京本通俗**·錯斬崔寧》：「卻說那劉大娘到得家中，設個靈位守孝」。
服喪期間不能做什麼
18樓：匿名使用者
服喪期間忌諱走親訪友
守孝期間，子女忌穿色彩鮮豔衣服
我男朋友姥姥剛過世3天他能來我家找我嗎
還是不要見面了，親人離世，他的媽媽一定很傷心，還是讓他多陪陪媽媽吧 還是不要吧。在家多些時間了。這是對老人家的另一種尊敬。至少一個月以後才能去別人家 男朋友的外婆剛過世,我還能去他家住嗎?有什麼禁忌?還是等他外婆過三七後再去，你不會耐不住寂寞受不了了吧！去的話，得給他外婆燒點紙錢，磕個頭。還有如果是...
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