1樓:青島雙虎
主要表現隱
抄居生活的情趣,於勞襲動之餘,飲酒致醉之後,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩中,採菊東籬,遙望南山,此時情味,何其深永!
它的側重點是隱居生活的愜意,對世俗的排斥。表達了詩人嚮往寧靜的生活,遠離世俗的喧囂。這對於今天的我們也是一種啟示。
2樓:xz一予你時光
表現了自己志趣過人,人嚮往寧靜的生活,不與世俗同流合汙的思想感情
3樓:
達觀、出世的生活態度!
4樓:落花盈夢
隱居生活的愜意,自得其樂,不與世俗同流合汙,。。。。。。。。
陶淵明在飲酒中表達了自己怎樣的思想感情?
5樓:匿名使用者
主旨本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學「得意忘象」之說領悟「真意」的思維過程,富於理趣。然而,它不是枯燥乏味的哲理演繹。
詩中寫了悠然自得的情,也寫了幽美淡遠的景,在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理;這哲理又被詩人提煉、濃縮到「心遠地自偏」、「此中有真意」等警句,給讀者以理性的啟示,整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。
」這首詩正刻畫了詩的不同流俗的精神風貌。他不象一般隱士那樣標榜超塵出世,而是「結廬在人境」;他置身「人境」,卻能做到「無車馬喧」,不染世俗之事。原因何在?
詩人意味深長地說:「心遠地自偏」。心靜,境自靜。
心無雜念,即使身居鬧市,也宛如在山。這深刻的道理被詩人平淡地說出,親切感人。詩歌巧妙地運用了象徵手法。
「飛鳥相與還」,那隻在晚照中翩然歸來
的鳥和那個「悠然見南山」的人,心神契合,彷彿都在這幽靜的山林中找到了自己的歸宿。
意境陶淵明的《飲酒》組詩共有20首,這組詩並不是酒後遣興之作,而是詩人借酒為題,寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛,是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避**。他在《飲酒》第二十首中寫道「但恨多謬誤,君當恕罪人」,可見其用心的良苦。這裡選的是其中的第五首。
這首詩以情為主,融情入景,寫出了詩人歸隱田園後生活悠閒自得的心境。
這首詩的意境可分兩層,前四句為一層,寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受,表現了詩人鄙棄官場,不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層,寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
6樓:匿名使用者
陶淵明的《飲酒》主要表現隱居生活的情趣,於勞動之餘,飲酒致醉之後,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩中,採菊東籬,遙望南山,此時情味,何其深永!
它的側重點是隱居生活的愜意,對世俗的排斥。表達了詩人嚮往寧靜的生活,遠離世俗的喧囂。這對於今天的我們也是一種啟示。
7樓:匿名使用者
陶淵明是被山水風景陶醉了。表達的是他對祖國的熱愛。
8樓:匿名使用者
這首詩的意境可分為兩層,前四句為一層,寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受。後六句為一層,寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
飲酒其五表達了詩人怎樣的思想感情
9樓:嗯崔達布
飲酒其五這首詩表達了詩人悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛,對黑暗官場的鄙棄和厭惡,抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣。《飲酒其五》也稱《飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明所作。
原文:結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
譯文: 我家建在眾人聚居的繁華道路,然而沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東籬下采擷清菊心情徜徉,無意中見到南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥兒迴歸遠山的懷抱。南山仰止啊,這裡有人生的真義,已經無需多言。
10樓:sunny小桉藍
表達了陶淵明酷愛田園生活的寧靜和自由,厭惡官場的的虛飾和詐偽的思想感情. 表達了作者不願與世俗同流合汙,堅持自己高潔品質的思想感情
11樓:匿名使用者
本詩通過對眼前景物的描寫表現了詩人悠閒自得的心境抒發了詩人歸隱自潔超脫世俗的人生追求
12樓:巫馬還玄
飲酒其五這首詩主要表現隱居生活的情趣,寫詩人於勞動之餘,飲酒至醉之後,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩之中,採菊東籬,遙望南山。全詩情味深永,感覺和情理渾然一體,不可分割。表現了作者悠閒自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛,對黑暗官場的鄙棄和厭惡,抒發作者寧靜安詳的心態和閒適自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又寫出了作者欣賞以及讚歎大自然給人帶來的情感。
陶淵明的《飲酒》主要抒發了詩人怎樣的思想感情?
13樓:匿名使用者
陶淵明的《飲酒》主要表現隱居生活的情趣,於勞動之餘,飲酒致醉之後,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩中,採菊東籬,遙望南山,此時情味,何其深永!
它的側重點是隱居生活的愜意,對世俗的排斥。表達了詩人嚮往寧靜的生活,遠離世俗的喧囂。這對於今天的我們也是一種啟示。
孟浩然的《過故人莊》是一首田園詩,描寫農家恬靜閒適的生活情景,也寫老朋友的情誼。語言樸實無華,意境清新雋永。作者以親切省淨的語言,如話家常的形式,寫了從往訪到告別的過程。
其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田家生活簡樸親切。全詩洋溢著樸實浪漫的田園清新的情感。
14樓:匿名使用者
抒發了作者厭倦官場喧器,決心歸隱自潔,超脫世俗的人生追求。
15樓:匿名使用者
表現歸隱生活的淡泊、寧靜、閒適和自由自在。
16樓:匿名使用者
與世無爭、怡然自得的感情
17樓:匿名使用者
表達了詩人鄙棄官場,熱愛田園生活的真情……
飲酒 其七陶淵明 表達的思想感情
陶淵明在飲酒中表達了一種怎樣的人生
18樓:喵小採
他在《飲酒》第二十首中寫道「但恨多謬誤,君當恕罪人」,可見其用心的良苦。這裡選的是其中的第五首。這首詩以情為主,融情入景,寫出了詩人歸隱田園後生活悠閒自得的心境。
這首詩的意境可分兩層,前四句為一層,寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受,表現了詩人鄙棄官場,不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層,寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
「結廬在人境,而無車馬喧」寫詩人雖然居住在汙濁的人世間,卻不受塵俗的煩擾。
「車馬喧」,正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鑽營的各種醜態的寫照。但是,陶淵明「結廬的人境」,並不是十分偏僻的地方。詩人好像領會了讀者的心理,所以用了一個設問句「問君何能爾」,然後自己回答「心遠地自偏」。
只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂,其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。這四句,包含著精闢的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我淨化的。
在一定的條件下,只要發揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。「心遠」一詞,反映了詩人超塵脫俗,毫無名利之念的精神世界。
擴充套件資料
詩人簡介
陶淵明(352或365年—427年[1]),字元亮,又名潛,私諡「靖節」[2],世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為「古今隱逸詩人之宗[3]」,有《陶淵明集》。
19樓:sunny小桉藍
1、「結廬」:建造房屋;「人境」:人們聚集的地方;「車馬喧」:
車馬的喧鬧,以一種普遍包舉的意味指代人世間的各種紛繁雜塵;「何能爾」:如何能夠這樣,爾,代前句;「心遠」:心靈遠離塵俗,此為全篇之骨;「地自偏」:
覺居處僻靜.這句將詩人生活志向和人生態度明言道出,一個耕隱之士音笑影像和高雅情志躍然紙上.它告訴讀者,詩人的心靈超然淨化,使車馬喧鬧的環境也因之幽靜僻遠了,詩句涵蘊著深刻的哲思睿索.
2、「菊」:風骨凌霜傲立的託寓之物,為詩人內心情致的物象;「悠然」:詩人優雅閒逸的田園生活觀照;「見」:
居心於有意無意之間的一瞥,反射出詩人超脫冥邈、神逸方外的悠閒心情;「山氣日夕佳,飛鳥相與還」:山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰,鳥兒相伴飛返回巢,寫出了詩人「悠然」所見之景,體現了詩人寧靜恬淡的主觀心境.這四句不僅寫出了詩人無意見山、心與物遇而進入物我兩忘的情態;而且描摹出一幅自然圖境,把主體的情感化為客觀的景物.
難怪明人謝榛有云:「一切景物皆情語」.
3、「此中」:此時此地,此情此景;「真意」:真趣,即人生之理、造化之趣,這是全篇之髓;「忘言」:
無法、無須用語言表現.這二句對前所鍾愛之田園生活作出總結,暗含「舉世皆濁唯我獨醒」之意,惟其如此,又何必辨言呢?
這首詩既抒發了歸隱生活的悠閒恬靜的欣悅,又蘊含著詩人對宇宙人生超然境界的嚮往和憧憬.
陶淵明《飲酒》(其五)的思想感情是什麼?
20樓:柯玉
思想感情:
詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學「得意忘象」之說領悟「真意」的思維過程,富於理趣。然而,它不是枯燥乏味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情,也寫了幽美淡遠的景,在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理;這哲理又被詩人提煉、濃縮到「心遠地自偏」、「此中有真意」等警句,給讀者以理性的啟示,整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。
《飲酒二十首》是晉代詩人陶淵明的作品。此詩作於陶淵明看破東晉黑暗,辭官隱退之時。
其五結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
註釋:(1)結廬 :構築房屋。結,建造、構築。廬:簡陋的房屋。
(2)人境:人聚居的地方。
(3)爾:這樣。
(4)日夕:傍晚。
(5)相與﹕相伴。
(6)見在這裡讀音為:「jiàn」,看見。
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