1樓：匿名使用者
版也包括歷史上的傑權出人物。
一種是不求名利,埋頭苦幹,創造社會財富和燦爛文化,推動歷史前進的廣大勞動人民和創造發明家.如畢昇、李時珍等.一種是不怕流血犧牲,起而反抗反動統治的革命者和堅持抗戰抵禦外侮的民族英雄.
如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等.一種是代表人民利益,不顧個人安危,為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號,為民請命的人.如杜甫、白居易、關漢卿等.
一種是歷盡艱辛,奮不顧身,探求佛教教理的人.如法顯、玄奘等.
這就是「中國的脊樑」,是用比喻形象地對在歷史上起過進步作用的人的高度評價.
2樓：遼金泉
這個問題，用魯抄迅自己的話來說bai，就是—du—
「我們從古以
來，就zhi有【埋頭苦幹的人，有
dao拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……】雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光耀……。（見魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信力了嗎》）
這就是中國的脊樑。這裡當然暗指前方頑強抗日的共產黨人和抗日將士，與封建文人、媚日文人作鬥爭的左翼文人作家，在後方堅持 頑強鬥爭的志士和人民大眾……。
魯迅說過一段話,其中有"中國的脊樑"這個東西,是什麼?指的是哪些人物?
3樓：匿名使用者
出自——魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》指的是：一種是不求名利，埋頭苦幹，創回
造社會財富和燦爛文答化，推動歷史前進的廣大勞動人民和創造發明家。如畢昇、李時珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動統治的革命者和堅持抗戰抵禦外侮的民族英雄。
如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號，為民請命的人。如杜甫、白居易、關漢卿等。
一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。
這就是「中國的脊樑」，是用比喻形象地對在歷史上起過進步作用的人的高度評價。
4樓：匿名使用者
「中國的脊樑」是指腳踏實地地為民族的進步而奮鬥的人們，他們是使中國挺立起來的「脊樑」，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。
魯迅的《這個和那個》中，「中國的脊樑」是指哪兩類人？
5樓：為正義而奮鬥者
魯迅的《來這個和那個》中，「中國源的脊樑」是指捨身bai求法的人，拼du
命硬幹的人，zhi為民請命的人，也即指dao在中國歷史上所有起過進步作用的人。
「中國的脊樑」問題是魯迅在934年9月完成《非攻》一個月後在《中國人失掉自信力了嗎》中提出的，並在《這個和那個》中明確提出「中國的脊樑」是指腳踏實地地為民族的進步而奮鬥的人們，他們是使中國挺立起來的「脊樑」。
具體上，魯迅在筆下描述「中國的脊樑」時，指出有三種人。一種是不求名利，埋頭苦幹，創造社會財富和燦爛文化，推動歷史前進的廣大勞動人民和創造發明家。如畢昇、李時珍等。
一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動統治的革命者和堅持抗戰抵禦外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。另一種是代表人民利益，不顧個人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號，為民請命的人。
如杜甫、白居易、關漢卿等.一種是歷盡艱辛,奮不顧身,探求佛教教理的人.如法顯、玄奘等。
這就是「中國的脊樑」。實際上，「中國的脊樑」是用比喻形象地對在歷史上所有起過進步作用的人的高度評價。
6樓：匿名使用者
魯迅講過du,捨身求法的人,拼命硬幹的zhi人,這就是中國dao的脊樑.中國的脊樑」是指腳踏實地
回地為民族的進步而答奮鬥的人們,他們是使中國挺立起來的「脊樑」,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益.但由於中國長期的**奴役統治,「中國人向來就沒有爭到過『人』的價值,至多不過是奴隸」（《燈下漫筆》）,許多事情自然無權知道真相.另外,近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發動,這樣一來,對於為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者,他們多半表現出「看客」的心態,不能知道在某種程度上演化成不願知道了.
「中國的脊樑」問題是魯迅在完成《非攻》一個月後在《中國人失掉自信力了嗎》（2023年9月）中提出的,學界一般認為它反映了魯迅歷史觀的變化：在歷經對中國傳統的絕望之後,魯迅不僅從歷史上,而且在現實中發現了「中國的脊樑」.
7樓：蛋蛋
魯迅講過，捨身求法的人，拼命硬幹的人，這就是中國的脊樑。
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《中國人失掉自信力了嗎》文章主旨和魯迅的簡介急
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