1樓：笨笨熊**輔導及課件
「名人風采」,安排了《給家鄉孩子的信》《錢學森》《詹天佑》《鞋匠的兒子》四篇課文，分別向我們介紹了巴金、錢學森、詹天佑、林肯四位名人的故事。
2023年人教版四年級下冊語文期末試卷及答案
2樓：匿名使用者
一、基礎知識（60分）
1、讀拼音，寫詞語。（10分）
luò tuó wān yán ɡònɡ xiàn shāo huǐ shùn jiān
駱駝 蜿蜒 貢 獻 燒燬 瞬 間
chénɡ fá pí láo biàn lùn xī ɡài yú chǔn
懲 罰 疲勞 辯 論 膝 蓋 愚 蠢
2、給帶點的字選擇正確的讀音，並用「 √ 」標出。（4分）
浙江（zhé zhè√） 啄食（zhuó√ zuó） 棲息（qī√ xī） 剝皮（bā bāo√）
3、多音字組詞。（4分）
nán(困難) juàn(豬圈) sāi(塞車) tán(彈琴)
難 圈 塞 彈
nàn(逃難) quān(圓圈) sài(出塞) dàn(子彈)
4、比一比，組詞。（4分）
忘（忘記） 繞（環繞） 採（採摘） 徽（廠徽）
妄（妄想） 饒（饒恕） 睬（理睬） 微（微笑）
5、先將成語中的錯別字用「＿」標出，並把正確的字寫在（ ）裡。（4分）
清撤見底（澈） 賞心閱目（悅） 氣極敗壞（急） 攻棋不備（其)
具精會神（聚） 魚慣而行（貫） 迷或不解（惑） 波闌壯闊（瀾）
6、在（ ）裡填上合適的詞語。（8分）
(美麗)的鮮花 （快速）地奔跑 表演得（精彩） 盡情地（歌唱）
7、選擇題。把正確答案的序號寫在（ ）裡。（4分）
（1）用部首查字法查字，「攀」字應先查（d）
a、「 棧」字部 b、 「 大 」字部 c、「 林 」字部 d、「 手 」字部
(2)選詞填空。
一隻美麗的蝴蝶，（a）落在了小姑娘那胖乎乎的手上。
a、竟然 b、果然 c、自然
（3）「採菊東籬下，悠然見南山。」是（c）的詩句。
a、王維 b、蘇軾 c、陶淵明 d、白居易
（4） 下面句子中引號的作用是（c）
罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的「和平之花」。
a、表示引用 b、表示特定的稱謂 c、表示特殊含義
8、按要求寫句子。（14分）
（1）改寫句子。
①有哪一個花園能比得過這時天山的無邊繁花呢？
改寫成陳述句：沒有一個花園能比得過這時天山的無邊繁花。
②盲女孩抓住了睜著眼睛的蝴蝶。
改寫成「把」字句：盲女孩把睜著眼睛的蝴蝶抓住了。
改寫成「被」字句：睜著眼睛的蝴蝶被盲女孩抓住了。
（2）在原句上修改病句。
①在慶「六•一」活動中，我校的全體師生和班主任老師登臺表演了文藝節目。
②這個故事深深地感受（動）了我。
（3）造句。
①從詞語「悄然、讚賞、爭先恐後、氣喘吁吁」中，任選一個造句。
體育節到了，同學們爭先恐後地去報名 ，唯恐落後。
② 雖然……但是……
雖然明天是週末可以休息，但是我還要去上興趣班。
9、填空。（8分）
（1）把下面語句補充完整。
①愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之 。
②水滴穿石—— 非一日之功 。
（2）先把詩句補充完整，再按要求填空。
「童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。」詩句選自宋代詩人范成大的《四時田園雜興 》。其中「未解」的意思是不懂。
「供」的意思是從事 。詩句的意思是：小孩不懂耕種和織麻，但也在桑樹蔭下學種瓜。
得分二、閱讀（15分）
（一）閱讀語段，回答問題。（5分）
有一次，我用醫生的聽診器，靜聽自己的心跳，那一聲聲沉穩而有規律的跳動，給我極大的震撼，（ 這就是我的生命，單單屬於我的 ）。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定，我必須對自己負責。
1、按原文填空。（1分）
2、從文中找出下列詞語的反義詞。（1分）
慌張——（ 沉穩 ） 愛惜——（ 糟蹋 ）
3、這段話主要寫作者用聽診器感悟生命。 （1分）
4、劃「——」線句子的含義是什麼？（2分）
答：劃線句子的含義是：每一個人的生命都是屬於自己的，每個人都有生命的權利，你可以對生命負責，讓它發揮出應有的價值，也可以放棄生命。
（二）閱讀短文，回答問題。（10分）
||看完電視以後，老王一整夜都沒有睡好。第二天一大早就往武漢打**，直到九點，那端才傳來兒子的聲音：「爸，什麼事？
」老王連忙問：「昨晚的天氣預報看了沒有？寒潮快到武漢了，厚衣服準備好了嗎？
要不然，叫你媽給寄……」
兒子漫不經心地說：「不要緊的，還很暖和呢，到真冷了再說。」老王絮絮叨叨，兒子不耐煩了，說：「知道了，知道了。」說完就放下**。||
||老王剛準備再撥過去，**鈴聲突然響了起來，是他住在哈爾濱的老母親打來的，聲音有點兒發顫：「天氣預報說，北京今天要到寒潮，你加了衣服沒有？」寒風陣陣，穿過窗戶的縫隙吹進室內，老王還來不及答話，打了一個大噴嚏。
母親聽到兒子的噴嚏聲可急了：「 已經感冒了吧？ 怎麼這麼不聽話？
從小就不愛加衣服……」 絮絮叨叨，從他七歲時的「劣跡」說起。老王趕緊截住母親的話：「媽，你那邊天氣怎麼樣呀？
」老人回答道：「雪還在下呢！」
老王不由自主地愣住了。||
在寒潮初襲的清晨，老王深深牽掛的是北風尚未抵達的武漢的兒子，卻忘了勻一些給住在北風起處的故鄉的已經年過七旬的老母親。
人間最溫暖的親情，為什麼竟是這樣的？老王自己都有點**。
1、給第四自然段沒有標點的地方加上正確的標點符號。（2分）
2、在文中找出下列詞語的近義詞。（1分）
急忙——（ 趕緊） 到達——（ 抵達 ）
3、給帶點的字選擇正確的解釋，把正確答案的序號寫在括號裡。（1分）
老王深深牽掛的是北風尚未抵達的武漢的兒子…… （ c ）
a、拉 b、牽涉 c、掛念
4、短文已用「||」分成三段，第一段主要寫的是：
老 王牽掛武漢的兒子 ，給他打**要他注意保暖。（2分）
5、給短文加一個題目，最合適的一項是（ c ）。（填序號）（1分）
a、母親的** b、父親的嘮叨 c、牽掛 d、**
6、文中表現老王和老母親說話時共同特點的一個詞語是絮絮叨叨 。（1分）
7「人間最溫暖的親情，為什麼竟是這樣的？」含義是什麼？（2分）
答：含義是：每一個做父母的首先想到的是對自己孩子的溫情，卻忘了對自己父母的關心和問候。
三、習作（25分）
題目： ，我想對你說
要求：1、先想一想，你想對誰說；然後把題目補充完整。
2、再想一想，你想說什麼，然後把你想說的話寫具體。
3、語句通順，字跡工整，不寫錯別字，400字以上。
3樓：匿名使用者
同學們,相信自己是最棒的!
一、基礎知識。
中國英雄的故事
人教版 高中《勸學》原文
4樓：匿名使用者
1、原文：
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，
而寒於水。木直中繩，輮以為輪，
其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎
己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見
也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足
也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。積土成山，風雨興
焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小
流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，
金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之
穴無可寄託者，用心躁也。
2、《勸學》是高中必背文章，它是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。
5樓：蔥蔥年華
必背 節選
原文：君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮（róu）以為輪，其曲中規7。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知（zhì）明而行無過矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：
「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。
」神莫大於化道，福莫長於無禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
君子生（xìng）非異也，善假於物也。
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕（tiáo），風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。
物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。
怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。
醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上 食 埃 土 ，下 飲 黃 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
螣蛇無足而飛，鼯鼠五技而窮。《詩》曰：「尸鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮！」故君子結於一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形 。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞者乎？
學惡乎始？惡乎終？曰：
其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人， 真積力久則入，學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍 之，禽獸也。
故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。 故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微 也，在天地之間者畢矣。
君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！
古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。
傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。
學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。
將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。
故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。
問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。
故禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。
故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。詩曰：「匪交匪舒，天子所予。」此之謂也。
百發失一，不足謂善射；千里跬步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，塗巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。
君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無慾見也，使耳非是無慾聞也，使口非是無慾言也，使心非是無慾慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。
是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂**。天見其明，地見其光，君子貴其全也。
《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分（第一段），論述學習的重要性；後一部分（第
二、三段），論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。
《勸學》全文的中心思想是：
一、 學不可以已；
二、 用 心 一也，
三、學也者，固學一之也。荀子認為，學習首先需要修養品德氣質，保持專一的品質，專門學習一門技術才能速成（學一速成），然後保持持之以恆、堅持不懈是正確的學習方向； 要善始善終，切忌半途而廢，以期達到完全而純粹的精神境界。
戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為「諸子百家」。諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了「百家爭鳴」的局面。
戰國時期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣揚「勞心者治人，勞力者治於人」為統治階級辯護的思想，而荀子卻認為：自然界的存在不以人的意志為轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它，以趨吉避凶。
他的門人韓非、李斯成為戰國末期的法家重要代表人物。
我是女人，認識了異性朋友，我們才認識了兩個月，他23歲
這個也不能一概而論，這樣說話的人有好的也有不好的，你還要跟他交往了才知道。太直接bai的朋友屬於果斷型性格朋 du友，有優有劣，zhi優是遇事決 dao斷性快，不喜歡內婆婆媽媽，容一是一二是二，簡約明瞭，不拖泥帶水，看懂了就做不優柔寡斷，劣就是容易衝動過激，太直接讓人尷尬也是會有的，這種性格的人屬於...
我在網上認識了個男人，和我住城市。我們見了四次面就發生了親密的關係。他說他很喜歡我，我對他感覺
下次在約你的時候，你們先約好在哪見面，你要先到，等他到了給你 你不去見面，就說突然有急事要走，然後跟他後面看看他今天做什麼事情，懷疑點，一個男人條件不錯，不會總是掛在嘴上，除非想上你，無非是喜歡和你在一起有點激情不可能有感情，你們雙方對兩人關係的定位應該是性伴侶。因為你在沒有證實對方真實身份 婚姻狀...
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