1樓：邪神空將
不要因小失大，要分清輕重緩急，不要因為生活中一點不開心的事從而垂頭喪氣，也不要因為受到一點挫折而裹足不前，人，應向前方美好的未來看齊！！！！
謝謝！不知你有沒有不同看法，請指教！
2樓：桂花戀蝶
太陽是重要的，但是它不是唯一，在生活中它只是一小部分，不要為一小步而止步。
只是個人想法。
3樓：匿名使用者
放眼在眼前的事物。已經失去了，那麼就不要沉浸在悲傷中，為了一個而失去所有，珍惜眼前的事物
如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。 意思
4樓：逸馬輕馳
東方詩哲泰戈爾說:"如果你因失去太陽而流淚,那你也失去群星."這句看似樸實,實則深刻的哲理名言,教我們認識了失去與得到之間的關聯,為我們架通了一條化失望為希望,化痛苦為快樂的橋樑.
讓我們明白了獲得是一種幸福,失去...
太陽西下後隨之而來的是夜晚，夜晚有群星，如果流淚則會變得視野模糊，便看不到其他東西了，包括群星。
哲理是如果一個人過於沉溺於失去的悲痛中，那麼那個人將再也不會有得到。
不要只顧著感傷眼前失去的而忽略了身邊的其他風景，切勿因小而失大大概是指要以大局為重，為了幹大事，失去一點東西是很正常的。太陽只是茫茫宇宙中的一個成員，我們不應該只把目光停留在太陽上，而是更多的比太陽更大、更亮的星星。
5樓：匿名使用者
太陽失去了 還有群星 群星沒了還有天空 永遠不要放棄更不要一味遺憾流淚
有什麼小故事能和泰戈爾「如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。」結合在一起？
6樓：東窗未白凝殘夜
如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。泰戈爾這句話運用象徵比喻手法，將專太陽和群屬星象徵為人生的各種機遇或想得到的事物。
主要想要啟示給人們的道理是：如果人因為某一次的失去而感到心灰意冷，那麼他只會失去更多。萬物不可強求，失去能讓我們更加懂得珍惜。
對待失去，我們需要做的就是收拾心情，為下一次的機會努力。（可以討論捨得之間、過去和當下等幾大議題。）
相關故事：中國古代的有（塞翁失馬，焉知非福；選擇歸隱田園的文人如嵇康、王維等，放棄榮華富貴得到內心安然；甚至於很老套的司馬遷等人，遭受失敗後並不沉溺反倒重新振作）
現代（小故事1：盧浮宮失火會先救哪一幅畫？先救離門近的。）（小故事2：燒水柴不夠了怎麼辦？先舍掉一部分水）望採納，建議先確立主題，再找相關故事
泰戈爾說過 ,如果你因失去太陽而流淚,那你也將失去群星寫一篇議**
泰戈爾 如果你因失去了太陽而流淚,那麼你也將失去群星了.賞析
7樓：9點說史
這句看似樸實，實則深刻的哲理名言，指出了失去與得到之間的關聯，架通了一條化失望為希望，化痛苦為快樂的橋樑。讓我們明白了獲得是一種幸福，不要只顧著感傷眼前失去的而忽略了身邊的其他風景，切勿因小而失大。
垂首沉浸於對已失去的（人，事，物）的緬懷和悲傷，那麼就會錯過身邊更多的風景和事物，或者人。世間萬物皆有緣法，強求不得。
泰戈爾這句話運用象徵比喻手法，將太陽和群星象徵為人生的各種機遇或想得到的事物。
「如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。」該句出自泰戈爾《飛鳥集》中的第六首詩。詩歌原文為：
if you shed tears when you miss the sun，you also miss the stars。
擴充套件資料
創作背景
《飛鳥集》創作於2023年，初版於2023年完成。《飛鳥集》其中的一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》（1899），另外一部分則是詩人2023年造訪日本時的即興英文詩作。
詩人在日本居留三月有餘，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。詩人曾經盛讚日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。
作品影響
泰戈爾的《飛鳥集》曾在中國現代詩壇產生了較大影響，鄭振鐸譯的《飛鳥集》出版後，詩壇上隨感式的小詩十分流行。女詩人謝冰心在她的詩集《繁星》序裡曾說過她的詩受了泰戈爾的影響。
8樓：超級果凍吧
如果人因為某一次的失去而感到心灰意冷，那麼他只會失去更多。萬物不可強求，失去能讓我們更加懂得珍惜。對待失去，我們需要做的就是收拾心情，為下一次的機會努力。
這就好比我們說，塞翁失馬，焉知非福？
泰戈爾這句話運用象徵比喻手法，將太陽和群星象徵為人生的各種機遇或想得到的事物。
9樓：青山and流水
「垂首沉浸於對已失去的（人，事，物）的緬懷和悲傷，那麼就會錯過身邊更多的風景和事物，或者人。」一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這只是我對泰戈爾這句話的淺讀，生活中缺少的不是擁有，而是珍惜。懂得了珍惜自己擁有的，去爭取自己可以努力得到的，放棄那些無謂的執念，幸福就會不期而至，學會珍惜和灑脫，生命才不會留下遺憾，時間的河流從來不會為誰停下腳步。
10樓：912710快樂人生
如果你為了追求一時的自由，而不再努力奮鬥，你將會失去永遠的幸福,自由!
11樓：勢雋典子石
ifyou
shed
tears
when
youmiss
thesun,
youalso
miss
thestars.
12樓：匿名使用者
蛋畝符合 v官方**
13樓：匿名使用者
如果你每一次失去和失敗而心灰意冷，那麼你將會失去更多。
14樓：匿名使用者
失去 流淚
很多人在跟**學心靈法 門的時候，學到後來，他自己不學了，一旦他不學了，他就知道失去是多麼的痛苦，這是人間的財寶，這是觀世音菩薩給我們的法寶，不能失去它，它是我們寶貴的財富。要懂得，人在經歷艱難困苦之後，才能看到自己的堅韌不拔的毅力和心。
要懂得，通 過自己的意識來了解自己，而不是通 過自己的眼睛來了解自己。通 過自己的意識：噢，我做錯了，我以後要當心。
好了，瞭解自己了吧？我這個人就是不能吃虧，吃點虧，馬上要跳起來，你瞭解自己了吧？那是用思維來了解自己，而不是靠你的兩隻眼睛啊。
眼睛被六塵所染，經常會看不清楚的，人在思維做錯很多事情，所以必須瞭解自己的思維。我們人要用意識來了解自己，要了解自己的本身，我們既然要了解自己的本身，我們就要懂得在人間艱苦和吃苦的價值。
當一個人吃點苦，他就會了解自身的價值，越能吃苦的人，越能夠了解自己，不懂得吃苦的人，他不能夠了解自己。因為人在吃苦的時候、艱苦的時候，他會磨練自己的意志，他就會更加堅強，堅強的人才會斬荊披棘地往前走，才會克服重重困難向前走。所以，我們做一個人，一開始什麼都不知道，事後才知道 人身的寶貴，我們在人間擁有的時候我們不知道珍惜，一旦失去了，我們才知道它的寶貴。
很多人在跟**學心靈法 門的時候，學到後來，他自己不學了，一旦他不學了，他就知道失去是多麼的痛苦，這是人間的財寶，這是觀世音菩薩給我們的法寶，不能失去它，它是我們寶貴的財富。要懂得，人在經歷艱難困苦之後，才能看到自己的堅韌不拔的毅力和心。當一個人在吃過苦後，他的心才會堅強；當一個人受過磨難之後，他的心才能堅忍不拔。
禪學當中說，雪後得梅，大家知道，梅花是在白雪皚皚之後才綻放出鮮豔的花瓣，才成為百花盛開園中最好的一束花，因為它是梅花傲雪啊。
人在吃苦之後，才能成為一個堅忍不拔、對自己充滿信心的人，不吃苦的人對什麼事情都會沒有信心。希望你們懂得，吃盡苦中苦，方得禪成佛。修心當中要吃很多的苦，你在禪學當中才能成道啊。
你們現在不吃苦嗎？人家下班了在家裡休息，你們下班了還要到這裡來做功德，人家下班了出去玩玩、看看電影，你還要在家裡唸經，但是要知道，你們吃了這些苦，你們才能明白道理啊；
你們吃了這麼多的苦，你才能懂得什麼叫人生道理。想一想，我們在痛苦的時候，如果沒有人來救我們，沒有人來幫我們，那會是多麼的難過。如果你念經了，你吃苦了，你才會懂得，誰來幫你，因為菩薩在幫你，希望大家明白這些道理。
**跟大家講，如果一個人順順當當的，就沒有內涵的魅力。一個人平平穩穩的，他就沒有一種經歷過像梅花傲雪一樣昂然挺 立的氣質，猶如溫室裡的花，永遠是蒼白無力的，溫室裡的花是長不大的，是蒼白無力的，而在山上的青松，它經過風浪雪霜之後，它有底蘊，它能承受這個度量，就像有些人出來做功德之後，被人家罵了，被人家誣衊了，他就會慢慢地有度量、有氣量。
過去為什麼在家裡會吵架？因為我們沒有度量，現在如果再返回去，我們可能跟過去的情人、親人就不會吵架了，因為我們經得起考驗，我們不會為人間那些凡事而用自己的心去對待，這就是有心似無心，對不對？現在叫你們再去吵架，吵不動了吧？
現在再叫你們吵架，沒有 意思了，念念經 文，都是因果，還還債，算了，人間有什麼真的、假的呢？全是空的，好好唸經就好了，這樣不就成功了嗎？這樣才能成為一個人自我命運的主 宰，這很重要。
有時候我們為了金錢、功名和愛情，放不下自己，我們就是還沒有**心中的貪念，一個人只要說我放不下，就是你還在貪。我今天放不下這個事情，就是你還想要這個事情，你今天放不下這個孩子，就是你還是在孩子身上打著很多的主意，要放就放，有放才能下，不放哪能下得了呢？我們要放下，心中的貪念才會去除。
舉個簡單例子，隔壁鄰居中了六和彩，你跟他一起買的，但是你這個號碼沒有中，很多天你可能都放不下，你覺得他為什麼能夠中獎，而你卻中不了？那麼，你就是有貪念。對方的行為還沒有觸及自己承受的底線，你就放不下自己，也就是說，你對某一個人的行為你覺得還沒有觸及到自己承受的底線，你就放不下。
很多人談戀愛為什麼最後會放下？痛啊，那個女的對他很不好，他還不捨得，因為還沒有觸及到他的底線。
他的底線是什麼？只要在外面看到她被另外一個男的擁有的時候，他就肯定不要她了，這就是他的底線。所以，當人家告訴他這個女人在外面有男人，他都不相信的，很痛，他還要堅持放不下，等到他哪一天看到了：
啊，你這種壞人，放下了。要懂得，沒有痛到讓自己要解脫的地步，你就放不下，你痛到了讓自己要放下的地步了，你就解脫了，這些話要好好想想。
要明白，世界上一個事情讓你痛到你不得不放下的時候，你就放下了。為什麼要痛呢？想不讓它痛就早點放下了，對不對啊？
很多爸爸媽媽對孩子也是這樣的，左一次傷害爸爸媽媽感情，右一次傷害，最後爸爸媽媽說：我不要這孩子了，隨他去吧，他愛怎麼樣就怎麼樣，這就是痛到他們的底線了。
放下其實就是一個頓悟。放下了，無所謂了，暫時先放下它，我就是開悟了，我還是原來的我，頓悟。我們之所以痛苦，因為我們有欲 望，我們沒有欲 望的話，我們就不會痛苦了，我們天天揹著欲 望在生活，自然就很累。
我們是不是天天揹著欲 望在生活啊？每一個人都是揹著欲 望在生活，今天我想要房子，明天我想要兒子，後天我想 做個經理，再後天我想怎麼樣發財，所有的這一切都是欲 望，我們都背在身上，我們都放不下，我們才會難過，我們才會痛苦啊。
開悟之人，想一想，有什麼了不起的，對不對啊？不要去揹著它，我們會很累的。我們見物喜物，見到什麼東西我們就歡喜啊，自己肚子都吃不下了，看見桌子上還有蛋糕，還有很多平時很喜歡吃的東西，明明肚子已經吃不下了，看見東西就想吃，叫見物喜物。
我們見人喜人啊，看見這個人也喜歡，看見那個人也喜歡，這就是一種貪慾。要明白，每個人來到人間都是兩手空空，為什麼對世間的貪求會越來越重啊？這就是人的劣根性。
行者，應知世間諸法如幻，不值得執取啊。行者，就是修行的人，應該知道這個世間所有的法，所有一切的東西像夢一樣如幻，不值得去拼命地、執著地去追求。在家人常說，「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，命裡有的一定會有，命裡沒有的你不要去求。
很多人跟臺長說，我們一起交上去的簽證申請，幾乎都是一樣的，為什麼他能夠得到簽證，而我沒有得到簽證？臺長跟他們說，你們兩個人都是一樣的緣分，你們一定能夠得到，如果你覺得你的緣分跟他不一樣，那你們的結果就不一樣，你等幾天，我覺得你們兩個人的緣分沒有什麼差別。
過了幾天，簽證不就到了嗎？看到人家的簽證先到，難過半天，過幾天自己的簽證也到了，這個就是不相信自己的緣，就知道執著於自己的欲 望和執著於自己所求的東西。
如果人類失去了意識，那麼宇宙還存在嗎
宇宙存在的終極意義就是創造人類，以人類的無窮智慧來阻止自身的不斷輪迴。宇宙中除了人類，其他一切都是物質的，只有人類是 意識的 人類的使命絕不是走向最後毀滅，而是以人類無窮智慧和探索，讓 意識 得到永生，意識的永生又基於物質，故而宇宙將可永生，可謂相輔相成。在大 之前的毀滅成奇點的那個宇宙，一定是因為...
女生對你失去了好感，你會怎麼做，單位異性對你有好感你會怎麼做？
我說一個女生對我失去了好感，那麼我就想他為什麼對我失去了好感？他說哪方面對我失去了好感，如果說我 做的不對的情況下？我儘量改正，然後儘量去跟他說說服說一下，然後讓他理解我，讓他諒解我 我剛好能回答你的問題，因為我剛經歷不久，當女生對你失去好感，真的變得特別高冷，無論你找她聊什麼話題都能聊死，她也不會...
聊一聊如果你突然失去了工作？你靠什麼生存
假設我失去了現在的工作，我還有自 收入，房租收入以及出版社的稿酬。時間允許的話，還會再學一門網頁製作的技術，畢竟技多不壓身。如果突然失去工作，只能靠申請低保生活啦，畢竟作為工薪階層沒有多少積蓄啊。儘快尋找下一份工作，因為審過不易，工資是維持生活的前提和必要。我暫時會找朋友和父母借一點錢緩衝，等條件穩...