1樓：匿名使用者
已傳送，請查收。。。 [email protected]
很辛苦的找啊 哈哈 望採納
求史鐵生《病隙碎筆》txt全本
2樓：凡空
病隙碎筆的內容簡介
3樓：匿名使用者
《病隙碎筆》中，該書用生動而通俗甚至是優美的語言追尋和控索了關於我們人生的書籍和未知的道理：人生、命運、愛情、金錢、道義、信仰，健康的心態、成功的途徑和價值、孩子的教育、家庭的紐帶。
字字珠璣，充滿著智慧和安詳。殘疾與愛情，這兩種訊息，在史鐵生的命運裡特別地得到強調。對於此一生性愚頑的人，這樣強調是恰當的。然而，史鐵生在40歲以後也慢慢看懂了這件事。
《病隙碎筆》已不是單純數量上的又一本散文隨筆集，而是一部充滿了生命體驗的人生筆記。因為他深深明白，生命讓自己寫作的時間只會越來越少。
故而不論病痛如何折磨自己，他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈，然後對所在的世界和所處的時代進行審視，對生命狀態和人生意義進行思考。
4樓：楓默管管
《病隙碎筆》中，史鐵生用生動而通俗甚至是優美的語言追尋和控索了關於我們人生的書籍和未知的道理：人生、命運、愛情、金錢、道義、信仰，健康的心態、成功的途徑和價值、孩子的教育、家庭的紐帶……共分六部分，243則，字字珠璣，充滿著智慧和安詳。殘疾與愛情，這兩種訊息，在史鐵生的命運裡特別地得到強調。
對於此一生性愚頑的人，這樣強調是恰當的。然而，史鐵生在40歲以後也慢慢看懂了這件事。
博爾赫斯**集的內容簡介
5樓：赤果果丶
博爾赫斯僅以短篇**躋身敘事大師之列，這樣的作家整個二十回世紀數不出幾位，除答他之外大概只是魯迅和巴別爾。通常認為，在幾乎由商業出版主導的文學世代，像短篇**這種比較純粹的寫作形式頗難進入大眾視野，其實對真正的高手來說寫什麼都不是問題。博爾赫斯不僅東西短小，寫得也不多，一生只寫了七十個短篇，可是他卻擁有最多的西班牙語讀者，而且更將整個世界帶入自己的故事迷宮。
要講藝術風格，博爾赫斯跟魯迅、巴別爾大相徑庭。如果說後二者是以焦灼的眼光來審視世界，那麼博爾赫斯倒分明凸現一種玩味人生的意趣。
博爾赫斯自己說過，他寫的故事「旨在給人以消遣和感動，不在醒世勸化」(《(布羅迪報告)序言》)，這話有點半真半假，他極富智慧和性情的作品充滿匪夷所思的幻想，卻也總是直指人心。譬如，在《南方》、《馬可福音》、《第三者》那些作者自己最得意的故事中，敘述的法則往往就是精神與現實的錯位，多半是冥頑不化的什麼東西把人逼到了死角。大作家註定要完成**命運的使命，調侃也好，悲憫也好，其心中自有承載。
《博爾赫斯作品集》txt全集**
《我與地壇》中史鐵生說「死是一個必然會降臨的節日」為什麼死是一個節日呢？、
6樓：匿名使用者
史鐵生只是道出了人生眾相中的一相，這一相我們遲早會洞悉，只是，我們在站在他的立場進入他的境遇之前，大多未能察覺。因而，橫亙在史鐵生與我們之間的鴻溝的本質其實在於，是我們未能明瞭自己的智慧所在，而不是史鐵生教會了我們去面對生死；甚或，史鐵生未必真正洞察了死亡的奧祕，他只是在有生之年，立於死亡的對涯，驚鴻一瞥，此時，雪泥鴻爪，沉渣泛起，他看到了世俗人生參照之外的結果：「死是必然會降臨的」――這是世俗之見；「死是一個節日」――這是史鐵生的生命譜系。
7樓：江湖
我也很喜歡史鐵生的《我與
地壇》。我是這樣理解的，死是必然會降臨的，這句話很好理解；而節日之所以成為節日，其中重要因素之一就是時間一般是是固定的；而死亡的必然性與節日固定性，有著某種相似之處，而巧妙地將兩者連線起來，把死亡當做一個節日去看待，正是體現作者樂觀豁達心胸和戰勝死神、戰勝困難的勇氣。鄙人淺薄理解，盼能拋磚引玉，引起大家的關注和討論。
畢竟我覺得《我與地壇》這篇文章是一篇難得的勵志美文。
8樓：蕭別離
因為人是必然會死的，且只會死一次，所以，如此難得，豈非是一個節日。在此，作者頓然心胸開闊，頓然醒悟，節日是樂觀心情引導下的說法。
9樓：匿名使用者
很久以前直至現在，一直覺得就是字面意思，死是一個節日，應為活著很艱難，所以死，放下了一切，是一個值得慶祝的節日，不是有多豁達，只是一直在期待這一天。在死亡和現實生活中來回拉扯，母親的擔心是拉回自己，放棄輕生的念頭，但是不意味著不期待這一天，這一天一切都歸於平靜
博爾赫斯**集的博爾赫斯是最具顛覆性的敘述者
10樓：百度使用者
對傳說或是見諸記載的人物、事件進行「重述」是他駕輕就熟的慣用手法，照他自己說就是「篡改和歪曲別人的故事」(《(惡棍列傳)2023年版序言》)。他用這種方式演繹事物的諸多可能，以表現這個世界的多姿多彩和多災多難，於是時空的多維關係和現實的多重構成漸而抽繹出迷宮式的畫卷。「迷宮」 和「鏡子」是博爾赫斯**裡常用的意象，那些接連分岔的路徑和多重摺射的映象似乎讓人聯想到卡夫卡的無限之意，但這裡完全沒有那種難以忍受的延宕，倒是花樣迭出的變數叫你應接不暇。
顛覆並不只是「重述」，博爾赫斯筆下更有別的套路，譬如《刀疤》以人稱轉換顛倒英雄與叛徒的身份，譬如《馬可福音》中那個自由思想者竟播撒了造神之願……這些反向逆求的手法不只使作品平添幾分閱讀趣味，更是把某些靳固不移的東西重新抖摟了一遍。顛覆，說到底是一種批判意圖。在《死亡與指南針》一篇中，博爾赫斯嘲弄世人迷戀規律的文化理念，斷案者一味從猶太教的歷史暗霧中去推究事物的因果關係，未料凶犯正是利用那些宗教傳說佈設迷障，而一切只是始於走錯房間的偶然事件。
其實，歷史未嘗不是走錯房間之後的將錯就錯，面對那些因果倒置的文化詮釋，博爾赫斯含而不露的微笑中永遠帶有哲學的沉思。在他最重要的作品《小徑分岔的花園》中，無限中的偶然便是一個敘述主題，而如此形而上學的**竟採用偵探推理的懸疑手法加以表現，不能不說是一樁有趣的文學實驗。
令人驚訝的是，飽學多識的博爾赫斯實在沒有一點學究氣。他不僅將藝術與哲理熔鑄一體，也每每將不同體裁和敘述手法熔於一爐，在他眼裡**壓根就是一種沒有文體界限的東西。在他創作起步的年代，新招迭出的喬伊斯和卡夫卡早已把人耍得一愣一愣，他倒是一眼看穿了人家的家數淵源，所以他能大模大樣地繞過現代主義的牆門走得更遠。
比起那些喧囂玩世的現代派大師，博爾赫斯總是多了幾分優雅與從容。讀他的**，有時恍惚覺出某些十九世紀作家的敘述口吻，如此娓娓而言的典雅之風，不禁讓人往心裡去追尋往昔的記憶。
史鐵生的《病隙碎筆》算經典文學嗎
病隙碎筆 長篇哲思抒情散文隨筆集，中國當代著名作家史鐵生著，由陝西師範大學出版社出版，是史鐵生繼 我與地壇 秋天的懷念 我的遙遠的清平灣 插隊的故事 務虛筆記 命若琴絃 鐘聲 等後又一哲思力作。對史鐵生而言，病隙碎筆 已不是單純數量上的又一本散文隨筆集，而是一部充滿了生命體驗的人生筆記。因為他深深明...
求PS大神P旺旺碎冰冰的廣告圖，就是那個我要，我不要那個
雖然沒明白意思，但是這應該要掏錢的200元應該有人會做。影象處理是什麼意思？是ps的意思嗎？影象處理 image processing 用計算機對影象進行分析，以達到所需結果的技術。又稱影像處理。可以說是包括了ps。影象處理一般指數字影象處理。數字影象是指用工業相機 攝像機 掃描器等裝置經過拍攝得到...
我的煩惱，與婦科病有關
遭遇和我好相似，我女朋友剛和我好了一個月就懷孕了！但那時我們加起來還不到40歲！後來就去把小孩做了，可我們現在已經3年過去了，天天睡一起的也沒做什麼措施，居然一次都沒懷上！我真的好擔心，本來我媽媽他們就不同意我們的 你總比我要好吧 覺得受不了了.就釋放一下.反正釋放的方法很多 如果有一天你被世界壓得...