如何理解「式微」這兩個字,請寫出這個詞的古義和引申義

2021-04-17 15:39:46 字數 5925 閱讀 3631

1樓:

式微(shì wēi),指bai事物由du興盛而衰落。zhi《辭源》對「式微」的解dao釋:式,發語詞(版又稱語首助詞)。

微,衰權落。發語詞沒有實在意義,「式微」的意思就是「微」,「微」在「式微」一詞中是衰微,衰落之意,沒有其他意義。[至於「微」的本義是隱祕地行走。

《說文解字》:微,隱行也。引申為微小,輕微,卑微,衰微(衰落),微妙,稍微等等含義。

][參考資料]

「式微」出自《詩經·邶風·式微》:「式微,式微,胡不歸。」 朱熹《詩集傳》:

「式,發語辭。微,猶衰也。」 用例如:

明·歸有光《張翁八十壽序》:「予以故家大族德厚源遠,能自振於式微之後(能在衰落之後自己振興)。」

關於學習的古詩詞

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2樓:百度文庫精選

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原發布者:曹東山

老驥伏櫪,志在千里;山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物;隨風巽,君子以申命行事;漸雷震,君子以恐懼修省;善如水,君子以作事謀始;火同人,君子以類族辨物;步澤履,君子以辨民安志;艮山謙,君子以裒多益寡。少壯不努力,老大徒傷悲。窮且益堅,不墜青雲之志,老當益壯,寧移白首之心.

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

黑髮不知勤學早,白髮方悔讀書遲富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。—《孟子.滕文公下》一寸光陰一寸金寸金難買寸光陰。

省時何必久睡死後自會長眠修身齊家治國平天下。(大學)發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。(論語)博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

(《禮記》)讀書百遍,其義自現。(三國志)千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。(鄭板橋)窮則獨善其身,達則兼善天下。

(《孟子》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)十年寒窗無人問,來日必過龍門庭有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關終屬楚。

苦心人、天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬老驥伏櫪志在千里,烈士暮年壯心不已。

(可用於年老的但不忘拼搏的人)老夫聊發少年狂,左牽黃,右擒蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗。(同上)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。你討

3樓:淡淡清香飄千古

成功胡秉言

若要成大器

千萬不著急

沉穩應萬變

煩憂壞自己

如何學習古詩詞

4樓:天下的大路

古代詩詞,言簡意賅,幾十個字就能講述一個詳盡的事情,有的還朗朗上口,使人容易記憶。寫古詩詞,看似艱難,實是容易,沒有專門的入門指導,縱使「熟讀唐詩三百首」,依然是「不會寫詩」,也「不會吟」。建議從以下「三關」來進行寫作。

押韻關:押韻,顧名思義,即使韻母相押,在同一首詩中,在雙句句尾要用韻母相同的可歸為一類的讀音相近的字。特別在詩詞中要求更嚴。

而所為之韻又必須屬於平聲字一韻到底,或者仄聲字一韻到底。

平仄關:平仄,即以詩中字的讀音聲調來分。古聲韻難學,我們暫且不提。

只讀以普通話為基礎的新聲韻。平聲字,也就是聲調屬於陰平(第一聲),陽平(第二聲)的字;仄聲字,也就是聲調屬於上聲(第三聲),去聲(第四聲)的字。而律詩也就由這些平仄相間的句子組成。

且有專門的格式。主要就是以下四種格式:

意境關:意境,又稱境界,是詩歌藝術形象的專用名詞,初源於佛教,指某種悟道的境地。六朝被借用於論詩,到唐朝皎然,司空圖時,研究更深入,他們認為,意境不是客觀的「物境」與主觀的「情境」的簡單相加,而是寓情於景,思與境諧。

清末王國維是意境說的集大成者,他學貫中西,研究認為情與景是意境的兩個基本因素,情景相融是意境的基本特徵,我們寫詩必須追求感情的真摯,形象的真實和語言的真切。並且王國維還把意境分為寫境與造景,有我之境與無我之境,要求人們要追求「語言明白如畫,而言外有無窮之意」的藝術效果。

文字和**的世界最為純潔,它可以安撫人們走累的心,讓人們的靈魂找到停泊的地方。其實寫詩詞就是寫人生,我們要多寫詩詞和學習詩詞中文字語言,來陶冶性情,充實生活情趣。

有關學習的詩詞?

5樓:我也想知道阿

有關於學習的古詩詞:

一、立志

少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童》)

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。(《神童詩》)

讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。(明 楊繼盛《言志詩》)

二、勤學

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿《勸學》)

力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。(宋 劉過《書院》)

三、惜時

青青園中葵,朝露待日晞。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)

盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉 陶淵明《雜詩》)

......

6樓:籍菲佴霜

少壯不努力老大徒傷悲

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

學如逆水行舟,不進則退。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

7樓:喜飛英聶靜

《長歌行》:「青青園中葵,朝露待日。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。」

勸人立志的。《神童詩》:「少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。」宋•真宗《勸學文》:

富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有**屋;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀!

王安石《勸學文》

讀書不破費,讀書利萬倍。窗前讀古書,燈下尋書義,貧者因書富,富者因書貴。

勸勉刻若勤學的:

宋代詩人劉過也寫過一道題為《書院》的「勸學詩」:「力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。」該詩是說勤奮讀書如農夫種地,幾分耕耘,幾分收穫。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐顏真卿《勸學》)

勸勉講究學習方法的:

唐、宋「八大家」之首的韓愈寫過一首「勸學詩」:「讀書患不多,思義患不明。患足已不學,既學患不行」。詩中向我們提出治學上的四人重要方面:多讀、深思、虛心、躬行(身體力行)。

宋代陸九淵也曾寫過一首題為《讀書》的詩:「讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量。

」強調讀書切戒爭匆、慌忙,要貫徹「涵泳」(細心體會、琢磨、推敲的意思),這確是經驗之談。

關於惜時的:

盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉陶淵明《雜詩》)

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐《金縷衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒煩惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去汩汩流,花落日日少。萬事立業在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(明文嘉《今日歌》)

明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看東流水,暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(清錢泳《明日歌》)

關於學習體會的:

半畝方塘一鑑開,天光月影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。(宋朱熹《觀書有感》)

昨夜江邊春水生,蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。(宋朱熹《觀書有感》)

關於學習樂趣的:

木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋?數點梅花天地心。(元翁森《四時讀書樂》冬)

春讀書,興味長,磨其硯,筆花香。讀書求學不宜懶,天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟,桃紅李白寫文章。(**熊伯伊《四季讀書歌》春)

學習古詩詞有哪5種方法?

8樓:匿名使用者

一、結合註釋,瞭解創作背景。

二、瞭解詩人的生平。

三、明確意象的象徵意義。古典詩的意象一般具有固定的象徵意義,比如鬆、梅象徵高尚的節操;牡丹象徵富貴;柳象徵送別、留戀等。詩人在用到這些意象時,一般都和自身聯絡起來託物言志,這樣,在其固有的象徵意義基礎上,再結合具體的詩作,主旨就不難理解了。

四、善於發現「詩眼」。一首詩裡,詩眼往往體現全詩的感情基調,顯示全詩的思想。它是詩中最能體現事物精神、表現詩人感懷、概括力最強的語彙。

品詩眼就是抓詩句中最精煉傳神的詞語來品味,看它在拓展詩的意境、傳達詩人情感上的作用。

五、利用詩歌的結構來理解詩歌的內容。觸景生情的詩,往往先景後情;借景抒情的詩,一般是先情後景。瞭解了詩歌的結構,能讓我們更快更好地理解它的內容。

9樓:匿名使用者

一讀詩題明物件

二看作者知背景

三讀詩文解大意

四看資料悟詩情

插圖註釋也要看

反覆誦讀入詩境

關於勤學的古詩詞大全

10樓:心之王者

1、原文:學向勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛。

出自:宋代·汪洙《勤學》

釋義:學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。苦學幾年,「三冬文史足用」,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?

2、原文:力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。

出自:宋代·劉過《書院》

釋義:努力學習就像農人努力耕作,是勤勞還是懶惰只有自己會知道。就算書的種類繁多,只要努力終究會有熟讀、理解的那一天。

3、原文:

謫居履在陳,從者有溫見。山荒聊可田,錢鎛還易辦。

夷俗多火耕,仿習亦頗便。及茲春未深,數畝猶足佃。

豈徒實口腹,且以理荒宴。遺穗及烏雀,貧寡發餘羨。

出耒在明晨,山寒易霜霰。

出自:明代·王守仁《謫居糧絕請學於農將田南山詠言寄懷》

釋義:謫居龍場呵遇到孔子在陳絕糧般的困境,我的隨從們都有不滿的表現。好在這到處的荒坡亦可開荒墾田,農具也還容易籌辦。

當地的農人多是刀耕火種,學習模仿也很方便。趁現在春天還沒有過去,趕快種好這幾畝田。難道僅僅是為吃口飽飯,待豐收了還要用它請客設宴。

收割遺下的顆粒就留給烏雀吧,多餘下來的糧食散發給窮困人家。明天早晨就的帶著農具去墾荒,山間寒冷易結冰霜莫誤了時光。

4、原文:

白髮被兩鬢,肌膚不復實。雖有五男兒,總不好紙筆。

阿舒已二八,懶惰故無匹。阿宣行志學,而不愛文術。

雍端年十三,不識六與七。通子垂九齡,但覓梨與慄。

天運苟如此,且進杯中物。

出自:魏晉·陶淵明《責子》

釋義:白髮覆垂在兩鬢,我身已不再結實。身邊雖有五男兒,總不喜歡紙與筆。

阿舒已經十六歲,懶惰無人能相比。阿宣快到十五歲,也是無心去學習。阿雍阿端年十三,竟然不識六與七。

通兒年齡近九歲,只知尋找梨與慄。天命如果真如此,姑且飲酒莫論理。

5、原文:

孟郊常貧苦,忽吟不貧句。為喜玉川子,書船歸洛浦。

乃知君子心,所樂在稽古。漢公得高科,不足唯墳素。

二年佐棠陰,眼黑怕文簿。躍身入三館,爛目閱四庫。

孟貧昔不貧,孫貧今暴富。暴富亦須防,文高被人妬。

出自:宋代·王禹偁《暴富送孫何入史館》

釋義:孟郊曾經十分貧苦,忽然吟詩說不再貧苦;是因為欣喜詩友盧仝,載滿一船書籍返回洛浦。我於是懂得君子心性,感到快樂的是鑽研古書。

漢公得中了科第高名,只是還欠缺古籍基礎。兩年來佐理地方政治,雙眼發黑怕再審閱公文書簿。

現在騰身進入史館,將睜亮眼睛飽讀四庫藏書。我如孟郊一樣生活困窘,精神卻從來不覺貧苦。孫何以前精神不夠豐足,而今一旦如窮人暴富,學問富贍也還需要提防,文才高超恐被他人忌妒。

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這兩個字是什麼字,這兩個字是什麼字?請高人指點。謝謝!

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