1樓:飄逸中子
你們都在逼著對方按自己的想法去做,而人跟人是不同的,不能按自己的要求去要求對方,給對方寬容理解,取得雙方折中的方法解決問題,或者兩全其美的方法
2樓:手機使用者
我男友讓我扔的時候,我沒捨得扔,因為還是怕他傷心。
3樓:匿名使用者
話趕話,事趕事,沒啥準頭。私自表示,趕著讓人家扔,不扔,不得說人家貪圖利益啥的啦,儘量不要在生氣的時候激將,基本沒人受得了
4樓:
愛情是一件複雜的問題,面對愛情必須要有勇氣。
女孩接受啦鑽戒,然後說不合適交往,然後她媽媽也知道,但因為生氣把我送給她的鑽戒撇啦,她媽媽也知道,
5樓:
你這個可以上門去討回你的鑽戒
不負如來不負卿什麼意思
6樓:陌下鬼隕
一、不負如來不負卿,這句話的意思其實很好理解,那便是如果對她(愛情的意思)用心了,那麼便會辜負如來(佛法的意思),可如果對她不動情,便會辜負她的心。
二、按照倉央嘉措當時的處境來看,這絕對是一個男人對愛情和現實最大的無奈了。
7樓:99承情
意思:如果動情了,就負瞭如來(佛法);如果不動情,就辜負了「她」(愛情)。網上多傳源於六世**倉央嘉措的詩:
「曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。倉央嘉措的詩歌表現了他短暫而傳奇一生的愛與憎、 苦與樂、 行與思、 感與悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的願望,主題積極深刻。
倉央嘉措是天生的活佛,**著名的詩人,可他也是個情種。他十五歲才從民間接到布達拉宮中,在此之前一直接受著可以婚嫁的習俗教育。活佛的身份使他無法和情人在一起,他的多情也不容於世俗禮。
拓展資料:
倉央嘉措是藏族最著名的詩人之一,他所寫的詩歌馳名中外,不但在藏族文學史上有重要的地位,在藏族人民中產生了廣泛深遠的影響,而且在世界詩壇上也是引人注目的一朵奇花異葩。引起了不少學者的研究興趣。藏文原著有的以手抄本問世,有的以木刻版印出,有的以口頭形式流傳。
足見藏族人民喜愛之深。漢文譯本公開發表和出版者至少有十種,或用整齊的五言或七言,或用生動活潑的自由詩,受到國內各族人民的歡迎。
英文譯本於2023年出版,于道泉教授於藏文原詩下注以漢意,又譯為漢文和英文。漢譯文字斟句酌,精心推敲,忠實準確並保持原詩風姿,再加上趙元任博士的國際音標註音,樹立了科學地記錄整理和翻譯藏族文學作品的典範。倉央嘉措在藏族詩歌上的貢獻是巨大的,開創了新的詩風,永遠值得紀念和尊敬。
大膽的寫實性。倉央嘉措是宗教領袖人物, 但他敢於寫出自己的現實行動、 內心感受和生活理想, 突破了宗教對人性的束縛, 大膽地向傳統勢力挑戰, 表現出巨大的勇氣。
真摯的情感性。倉央嘉措的詩歌大多是描寫男女愛情的,詩中有初識乍遇的羞怯,有兩情相悅的歡欣, 有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的堅貞,也有對於負心背離的怨尤, 充分表達了作者對愛情生活的熱切渴望與真摯追求。
8樓:baby殺馬特
一答:不如如來不負卿的意思是,不負如來是擔當如來家業,不退轉;不負卿是不捨眾生。
就是說世界上有什麼好的辦法,讓我既能夠不違揹我的信仰又不辜負你的愛意的意思
如果動情了,就負瞭如來(佛法);如果不動情,就辜負了「她」(愛情)。
網上多傳源於六世**倉央嘉措的詩:「曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。(也作自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城)世間安得雙全法,不負如來不負卿。
二擴充套件資料
第一次的萬惡穿越,是為了考古,他們初遇在羅什13歲,她23歲。
她做了他的漢文老師,她不知他聽兒歌且是犯戒,不知他去鬧市也是犯戒。
她教他漢文,她教他生日要送禮物,偶爾一撇都是少年人的臉熱心跳
她第一次回去時也是萬不得已。走時送了他一串檀香佛珠,送了弟弟哆啦a夢畫像。
弟弟大哭,她是仙女,飛走了的仙女。
第二次的萬惡穿越,依然是為了考古,她本是去長安,卻折回來想看看故人,這一年羅什24歲,與她同歲。
見他在大眾前講經,恍若神明。
最後一次是小什帶著羅什一起穿越,最後的最後,他們終於又重新在一起了,或許這一切就是命···
9樓:匿名使用者
這句話的意思是,如果對她(愛情的意思)用心了,那麼便會辜負如來(佛法的意思),可如果對她不動情,便會辜負她的心。
拓展資料:
這是六世**喇嘛倉央嘉措的一首詩:
曾慮多情損梵行,
入山又恐別傾城。
世間安得雙全法,
不負如來不負卿。
後來這句詩詞被很多人拿來所用,尤其是處在戀愛糾結期的男女,會被詩句中這樣的情愫糾結著、痛苦著。
把倉央嘉措的這首詩全部讀完,你會發覺這裡麵包含著濃濃的無奈之感,本身倉央嘉措的六世**喇嘛頭銜不是自己想要的,是被硬生生戴上了這樣一頂「帽子」,成為那個時期政治的犧牲品,而自己卻沒有任何反抗的能力,既有著對愛情深深的渴望與思念,還有著對當時自己那種處境的無奈與蒼涼。
倉央嘉措原本是一個農奴之子,生活在廣闊的大草原上,過的也是無憂無慮的生活,據說十幾歲的他還有一個心愛的姑娘。卻不料在十五歲的時候突然被說成是轉世靈童,於是被迫離開家人,離開草原和心愛的姑娘,過上了所謂轉世靈童的生活,自己的行為都受到了監視與控制,想來這樣的生活,一定會是充滿了無限的無奈,加上他對原來生活的那種深深的渴望,只好用詩句來表達自己內心的這種情感,於是有了「 不負如來不負卿」的詩句。
10樓:匿名使用者
源於六世**倉央嘉措的詩:
曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。(也作自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城)世間安得雙全法,不負如來不負卿。【 如果動情了,就負瞭如來(佛法);如果不動情,就辜負了「她」(愛情)。】
他是天生的活佛,**著名的詩人,可他也是個情種。十五歲才從民間接到布達拉宮中,在此之前一直接受著可以婚嫁的習俗教育。活佛的身份使他無法和情人在一起,他的多情也不容於世俗禮。
11樓:熱詞替換
出自倉央嘉措的口中,這句話的意思就是對於他的身份而言,如果對於自己的情人動了情就是辜負瞭如來,可若不動情就是辜負了情人的心以及自己和情人的愛情。
12樓:匿名使用者
這句話的意思是:如果動情了,就負瞭如來(佛法);如果不動情,就辜負了「她」(愛情)。
13樓:穿越萬維空間
我也用了,不負佛祖給的緣分,不負她,給她幸福的意思!
雖原詩意或者不是,但各人用有各人的意思!
14樓:小龍蝦
這個意思就是如果對她動了情就是負瞭如來,如果不對她動情,就是負了她的心。兩難啊。
15樓:公主小屋
這是**六世**的一首詩,「自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿」中的一句。倉央嘉措因是15歲才到布達拉宮任活佛,從小一直以為可以像平常人一樣可以婚嫁,可他又是天生的活佛,不能和情人一起生活。這首詩深刻的表達了他當時矛盾的心情,甚至希望世間能有兩全的法子,可以使他,即能修習佛法,又不捨棄愛情。
16樓:天山牧雪
不辜負如來佛主就像不辜負你一樣,對你一直如一
17樓:lile啦
這是 倉央嘉措的作品。 他是六世的**喇嘛 說的是他愛上了一個女子,而自己又是個修行者,心裡很痛苦和矛盾! 不負如來:
就是說又能專心修佛,得到最終的圓滿! 不負卿:就是說又能不辜負自己心愛的女人。
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