1樓：冷雲子
這串是否屬於甲子的原生態佛珠類，呵呵 ，我看像。關於補救，是沒有必要的，畢竟是有年份的東西。動手補救就不好了，保養時可以的。
用酥油。就是在盤玩的時候，點點酥油進行盤玩。酥油是固體的，用火烤熔化。
建議用植物酥油。動物油酥油我覺得是不好。比較廉價，有黏著感
2樓：
1、可供於佛像前接受大家禮拜
2、可找專業店修補好
3、不必過於著相，放下此事，一切都歡喜
3樓：t小朝
我曾見過一位大師手上有一串寶物，其中有幾顆嘎巴拉。每顆嘎巴拉均用白色金屬圈將嘎巴拉箍在其中。我沒問大師金屬圈是什麼，但是估摸著應該是藏銀之內的東西。
金屬圈很細，直徑一毫米左右。希望能夠幫到你。
4樓：戶外羽絨
用膠水粘，不要讓佛珠溫差過大
5樓：各種文玩臻品
甲子的店？大幾萬請的吧？東西真，但是甲子**是真黑。
虛心請教，這串嘎巴拉是真東西嘛
6樓：
建議用植物酥油，是沒有必要的，畢竟是有年份的東西。動手補救就不好了，點點酥油進行盤玩。酥油是固體的。
動物油酥油我覺得是不好，保養時可以的。用酥油。就是在盤玩的時候，用火烤熔化這串是否屬於甲子的原生態佛珠類，呵呵 ，我看像。
關於補救
普通人戴嘎巴拉手串好不好
7樓：安靜文飛
當然可以
作為一個典型的都市上班族，每天戴著犛牛骨嘎巴拉上下班，心中想著的是那遙遠的雪域，心情也平和了許多。
**，青海地區流行的是密宗佛教，這個流派，與中原的禪宗清淨修持完全不同，它講究嚴密的咒語，禮儀，所以帶有一定的神祕色彩，而人骨法器，便是其中之一。
他們認為，人骨是死亡的象徵，如果能夠參透，那也絕不會再有第二般苦惱。因而，許多喇嘛上師在生前發願，死後用自己的眉骨和指骨做成嘎巴拉。因為作為喇嘛，手是作法之用，因而做成嘎巴拉有降魔之力；而眼睛作為讀佛經閱世事的主要視窗，凝聚的是喇嘛一生的智慧。
尤其眉骨，一般要等十幾位高僧圓寂，時間可能要十幾年，甚至幾十年，而嘎巴拉的製作又是純手工磨製，所以對於一串嘎巴拉來說，少則幾十年，多則百年，異常珍貴。
得到一串嘎巴拉需要巨大的機緣，尤其對都市男女來說，能有一串凝聚著高僧智慧的嘎巴拉，對於破除煩惱，平靜心緒，都是非常好的。但是，對於大多數人來說，這也是不可能實現的。因為嘎巴拉實在太過珍貴，也太過稀少。
於是，某次去**和一位活佛說起此事，他說「修持在心」。臨走前去看他，他送我一串犛牛骨的嘎巴拉。
他說「犛牛是雪山靈獸，具有強大的靈力，而且骨質相對易得，只要你願意多加修持，它也能幫到你。
8樓：匿名使用者
哪位專家幫忙評價一下??
9樓：各種文玩臻品
腿骨，稱不上嘎巴拉，只能說是靈骨。
骨製品文玩 這麼盤玩 和保養？
10樓：匿名使用者
拿牛骨舉例，基本不需要特殊的保養，就是經常與**接觸摩擦就行了，唯一要注意的是不要接觸化學物品，比如你洗澡洗手洗衣服的時候，最好摘下來，防止那些洗滌劑和化學合成的滋潤劑接觸骨質
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