1樓：匿名使用者
人文關懷
編輯中共十七大報告第一次提出「加強和改進思想政治工作，注重人專文關懷和心理疏導。」人
屬文關懷和心理疏導這兩個新名詞透露了中共「思想政治工作的新變化」。以前思想政治工作是教育人，現在提出人文關懷和心理疏導，體現了執政黨對人的關懷、社會對人的關愛，嚴肅的思想政治工作開始關心人內心的感受，引導人們正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽。這拉近了執政黨與人民的距離。
黨員作為社會的重要組成部分同樣需要人文關懷和心理疏導。
13）為什麼說人文關懷是「善」的終極價值表現？對文學作品中的人文關懷與歷史理性的關係應如何理解？
2樓：匿名使用者
人文關懷是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴、價值、情感、自由的精神，它與關注人的全面發展、生存狀態及其命運、幸福相聯絡。誠然，人的一切精神創造（物質創造也是如此）都是從人的需要出發的價值活動，體現著人的尺度和目的，因而"以人為本「的價值理念就成為人類一切創造活動的出發點和歸宿。
文學作品中的人文關懷與歷史理性關係：作家是在對社會生活的規律性的認識和描述中寄寓人文關懷的，因而其對人的生命、尊嚴、價值、生存狀態及未來命運的深情關注，同歷史理性血肉般地聯絡在一起，兩者你中有我，我中有你，換言之，」歷史理性要有人文的維度，人文關懷要有歷史的維度「，是真與善兩個價值取向的交匯。
在當下的社會文化語境中，文學何為？請以文學作品中人文關懷與歷史理性的關係理論為切入點，談談你的看法
3樓：匿名使用者
文學就是文化與學問、道理、精髓等等、、、、、
4樓：匿名使用者
我覺得文學就像自bai然一樣神祕
du，瞭解得越深
zhi，就越覺得dao入迷，似其他什內
麼東西都不能
容代替的，是中華文化的精髓。可以陶冶情操，使人的內心深處發生一些變化，使人的性格發生改變，可能變得更加的開朗，也可能變得憂鬱，說話時會很藝術，是聽你說話的人感到舒服，叫文學的人。文學素養都很高，他們說的話就很經典，使人難忘。
包含歷史理性和人文關懷的文學作品有哪些
5樓：糯米老頭
這樣的書有很多。比如《戰爭與和平》、《雙城記》、《悲慘世界》、《九三年》、《曾國藩》、《白鹿原》、《平凡的世界》等等，都同時擁有歷史理性和人文關懷，不然怎麼會成為名著？
急求白居易《長恨歌》裡的歷史理性和人文關懷，一千字左右的小**？
6樓：匿名使用者
《長恨歌》的敘事藝術，既有對中國古典文學傳統的賡續，又有拓展與突破。《長恨歌》對敘事藝術的創新和發展，表現出與現代審美觀念驚人的契合，其敘事策略與敘事話語，穿越千年歲月，具有某種現代品質和價值的美感特徵。其美感特徵在古典與現代、東方與西方詩藝之間彰顯著「不同之同」、「同而不同」，具有一種「堅奧的美」(［英］鮑桑葵)。
這是《長恨歌》研究尚未觸及的闡釋空間。因此，在現代審美理念的觀照下，我們將在重讀中收穫新的審美感悟和文化資訊，作品也會在重讀中煥發新的藝術生命和價值。換個角度說，文字在形成中的「思接千載，視通萬里」，也會重現在後世的審視中。
這種解讀所發掘的內涵和價值，對創作和批評都是很有意義的，而不是僅僅印證西方文論、現代文論的有效閾限。
敘事意識的多元性
《長恨歌》被譽為「古今長歌第一」(《四友齋叢說》卷二五)，其引人入勝，令人激賞，不只是故事和人物，還有其敘事態度和敘事方式。而決定其敘事態度和方式的是敘事意識。正是敘事意識的多元性，使得《長恨歌》的創作在審美範疇突破了傳統的樊籬。
l、疏遠「載道」、「言志」、「明理」的詩學傳統，在古代文人最有心理障礙的題材中，挑落了君臣綱紀神聖不可侵犯的面紗。在《長恨歌》大膽縱情的書寫中，耽入愛河的帝妃與世俗紅塵男女沒有本質區別。男女主人公情的痴絕乃至性的沉湎，在毀滅中的無可奈何，在心靈創傷中難以自拔，在幻滅無助時憧憬超自然的力量，「生命情調」的體驗盡顯於詩人筆下。
把「生命情調」表現得如此大膽、坦率、執著、真實，這在中國古代敘事詩中是前無古人，也是後無來者的。「載道」、「言志」、「明理」的詩道，用今天的話說，就是古代的文學「工具論」。國人直到20世紀末才算是掙脫了「工具論」的枷鎖。
白居易竟然在千年之前衝破了「工具論」的桎梏，不能不讓人敬佩其文學上的膽氣和識見。詩人對歷史中的玄宗和楊妃並非沒有腹誹和諷喻，我們只要檢索《長恨歌》以外的白詩就可以感受到這一點。但是，在以民間傳說為素材來塑造新的文學人物時，詩人不但疏遠了傳統詩道，也否定了慣於諷喻的自我。
正是這種疏遠和否定，催生了新的文學典型。這裡，對美的理想形態的憧憬、想象與追求，打破了傳統的思維定式和創作定式。
2、背離「子不語怪力亂神」的聖人之規，在中國封建時代視為文學正統的詩歌領域，將筆觸伸入到神靈世界，不僅寫了「不見玉顏空死處」的怪異，又寫了碧落仙界的神奇。這在詩中不是作為典故偶而涉及，而是建構了人天生死形魂離合的敘事框架。其構思立意從總體上背離了孔子之說。
在封建時代的主流文化中，這種敘事意識並不被認可。唐朝孟棨《本事詩
怎麼才能學好語文
7樓：匿名使用者
讓好的學習習貫，伴你一生，你會受益無窮。
如何學好語文
語文分三部分——基礎——課上認真聽，課下認真完成作業。考試前在理解的基礎上，背好。保證基礎部分不能丟分的。
——閱讀——課內閱讀，這部分跟著老師走不能丟太多分的。
——課外閱讀，要多下點功夫，平時多讀書，提高理解能力。
——寫作——這是一個拉分的環節，同樣要多下點功夫。這裡重點向您介紹一下寫作方法：
1、好的文章源於生活，寫你的所見、所聞；寫你的親身體會；寫出你的真情實感，這樣的文章，才會生動感人。
2、寫作並非一朝一夕就能成功之事。但面對當今的應試教育，你不妨學會一些技巧。比如，平時多背一些好的段落、好的開頭及結尾。以備考試用之。
3、多讀書，用心讀，學會借鑑。好的文章、好詞、好句，學會積累。
4、確立新穎、獨特的文章標題。有時能起到事半功倍的效果。
5、堅持寫日記，既能練筆，又積累了素材。
6、學會引用名人名言，引用仙人的詩詞歌賦，使你的文章更加有說服力。
7、好詞好句的用法，好詞好句用在文章中，能給你的文章增添色彩，並使文章得以昇華。但要恰到好處，不宜過多，過多會顯得華而不實。
8、學會套用，即變通的能力，以不變應萬變
9、接近大自然，節假期走出去，見多才能識廣。
10、接近大自然還能使您收集的素材更加豐富多彩。
8樓：幸運的楓陽
語文是一門重要的工具學科，是人類語言的基礎，所以學好語文是至關重要的。
要想學好語文最重要的是培養興趣。同學門都認為語文是一門很枯燥的學科，靈活性差，知識太死。其實不然，語文的特點主要有三：
一是開放性。語文的外延和生活相等，生活的任何內容都離不開語文，只要有意識地學習，在生活的任何場合都可以學到語文。因而語文具有最便於自學的突出特點。
二是情感性。「文章不是無情物。」不僅文章，就連我們民族的文字也個個充滿著感**彩。
教師帶著感情教，才有可能教好；學生帶著感情學，才有可能學好。離開了感情因素去單純地學知識，是導致學生對語文厭學的重要願意之一。三是靈活性。
語文學科的知識體系不像其他學科那樣呈現線形或鏈條形排列，而是螺旋式上升。因而語文學習的循序漸進、由淺入深，不是很嚴格的，是相對而言的。學習語文不能搞自我封閉，機械死板的學。
那麼，怎樣才能更好的掌握語文這門學科呢？
一、學好課本知識。
課本知識是語文的基礎，打好基礎才能更好的學習它。有不少學生認為只要上課時專心聽講，勤記筆記，課後認真完成作業，再加上自覺複習，就能使成績提高。其實，這還不夠。
學習的最重要階段是預習。也就是說在老師上課之前，你先得自己學習一下課文，在預習中要儘量運用你已經獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題，把不懂的問題記下來，在上課時跟老師、同學一起學習討論。課本要反覆閱讀，直到把問題看的透徹了、明白了。
為了鞏固知識，你最好在課下做一些練習，知識才會掌握的更牢固。這樣不僅學習效果好，而且培養了自己的學習能力。
二、注意課外積累。
知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個浪花，是遠遠不能滿足我們的需求的，所以適當的課外閱讀是很有必要的。進入了緊張的學習階段，我們不可能再有大量的課餘時間進行閱讀，因此，閱讀時要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜誌，從電視、廣播、網路上獲取資訊，並有條理的做下筆記。
要關心社會生活，瞭解社會動態，使自己的思想要不斷進步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。
三、加強寫作訓練。
我們學習語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎，要學會對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。
如果腹內空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發的寫隨筆，
9樓：匿名使用者
「語文」無外乎語言和文字，因此學好語文重在基礎，且知識面要寬，運用要靈活。
具體地講，要想學好語文這一科，就是要在平時做到多讀、多寫、多記、多練，再加上勤問。
1、認真聽課，課下認真完成作業。
2、發現未掌握的知識點，做到及時鞏固掌握。
3、複習時要理清知識點，找準重點。
4、閱讀題要認真審題，多讀多理解；作文也在於平時積累，多觀察、勤練筆，多讀優秀名篇，都有幫助。
另外，作為語文學科，書寫是否規範也非常重要，一定要把字寫漂亮哦！
說實話，語文沒有捷徑可走。需要的就是持之以恆。
最後祝你學習進步！
10樓：靜如花開
多讀，就是反覆讀。據說，豐子愷先生的讀書法稱為「二十二遍讀書法」，他對一篇好文章，前後讀22遍之多，並深有體會地說，把文章讀熟後，就會漸漸地從脣間背誦出來，多讀成誦，應當就是記憶之本。
強記，就是有目的地剋制自己，進行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，並在使用中重新鞏固記憶。
古詩文，背誦後更易理解，理解後還會記得更牢固——當然這需要毅力和恆心。久而久之，不但大腦資訊儲存得越多，而且會養成樂於記憶的好習慣。當然，強記和死記並非同一概念。
勤寫， 不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點評註、整理摘抄都屬於這個範疇。寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：
寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文字上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調動了各種器官，並進入記憶的高階階段，「好記性不如賴筆頭」不無道理。
人文與醫學是不是屬於歷史與文學模組的
不是，歷史屬於人文模組，人文包括歷史 醫學屬於科學模組，不屬於文學。談談文學與歷史的關係 歷史與文學的關係 周振鶴教授在上海師範大學的演講 我曾經作過歷史與科學關係的演講，認為歷史學處在人文與科學之間，大旨是闡發歷史學研究方法上的科學性與研究物件的人文性，這是歷史的中庸之道 歷史與科學的共通處還有一...
結合你所熟知的歷史或時事,談談在以和平與發展為主題的今天,為什麼中國還要建
和平很重要 這個環境中才能發展經濟 和平通常指沒有戰爭或沒有其它敵視暴力行為的狀態，也用來形容人的不激動或安靜。歷史事件談股論金的主題發展是不一樣的。為什麼說 和平與發展 是當今時代的主題,結合 一帶一路 思想談談如何堅持走 和平發展道路 為什麼說 和平與發展 是當今時代的主題 結合當前國際形勢，論...
在中國文學和歷史的記載中，有哪些武功與書畫藝術相結合的記載
神鵰俠侶 中，武林大會情節，朱子柳將一陽指與書法融為一體，打得霍都王子難以還手 求西方古代名著 古典歷史文學藝術 伊尼亞特 奧德賽尼伯龍根之歌 被束縛的普羅米修斯烏托邦 唐璜，神曲，十日談，戰爭與和平，復活，失樂園，莎士比亞全集，荷馬史詩，飄。太多了 復樂園 力士參孫 古希臘悲劇 聖經 羅蘭之歌 都...