1樓：歐潤澤諾森
那是因為你過度的自我催眠了，其實十字架的構成很簡單，兩個交叉的直線，這生回活中到處都是，比如答說瓷磚的接合處，門框、櫃子、甚至快餐店的薯條都能搭出十字架的形狀。其實十字架最早的用途是墳墓的標記，就跟中國的墓碑一個性質，為了簡便和容易讓人一眼記住才採用的十字形狀，也是**於生活中最能讓人容易記住的形狀，不用擔心。ps：
如果十字架不是因為宗教色彩，估計你就真是看到了 都懶得記。如果十字架最早是圓字架或者方字架，你要是疑心，照樣能看到很多
我經常會出現一個問題，就是有時候突然看見一樣東西，或發生一件事情，聽見一句話，或什麼什麼的，總感覺
2樓：東北新力量
看到這個題目，我首先想起來的就是狄更斯的《大衛科波菲爾》中的這麼一段話：「我們都有一種偶然而生的感覺，覺得我們所說所做的是很久以前所說所做的事情，覺得我們很久以前曾被同樣的面孔，同樣的事物，同樣的環境圍繞，覺得我們很清楚再往下去要說些什麼，彷彿我們突然記起這一切一樣，我一生中，再也沒有比他說那番話之前對這種神祕現象感受得更為深刻的了。」
生活中我們或多或少地有這樣三種經歷：1.某種場景好像在何時經歷過。
2.某種感覺好像在何時有過。3.
某個地方好像在何時去過。總而言之，這3種感覺在心裡學上統稱為「既視感」（déjà vu，法語，意思為「曾經看過」），據統計，70%的人在一生中至少經歷過1次既視感。法國生理學家艾米利·波拉克（emile bolirac）在2023年的著作《精神科學的未來》（the future of psychic sciences）中第一次定義了這種現象，並且將其命名為「既視感」。
這樣的三種感覺，你有過麼？
根據目前心理學屆的定義，既視感包括了我上面所述的三種型別，目前絕大部分人都只經歷過其中的一種或二種，只有極少數的人三種情況均經歷過。
1. 某種場景好像在何時經歷過。
這是最常見的一種情況，特點是感覺強烈，細節清晰，不僅僅是視覺，連聽覺，味覺，嗅覺，觸覺以及周圍的一切一切，都好像是過去某個時刻的copy.就如同過去某個事件a被你遺忘，然後突然想起來那樣，但是實際上，並不是你恢復了什麼記憶，因為這種場景一般很短，只有幾秒至幾十秒。2.
某種感覺好像在何時有過。
這種感覺與場景經歷所不同的是，你所經歷的不再是場景或者環境或者動作，而是某種感覺，而無論這種感覺是愉悅還是鬱悶，都會有一種「久別」這種感覺的經歷，所以帶給你的首先是驚訝，然後才是這種感覺所能帶給你的影響。
3. 某個地方好像在何時去過。
這種感覺的經歷者是最少的，具體表現為一個人到達某個陌生的從未去過的地方時，感覺周圍的環境卻是如此熟悉，對周圍的細節瞭如指掌，彷彿生活在這個環境中很長時間。
so, the question is,where is the déjà vu come from?有一點可以首先確定，那就是，當你覺得某個事情發生之前，大腦裡面已經有了這個事件的相關記錄，無論它是不是確實發生過，並且發生在你自己身上。這就好像你複製一個同名檔案到一個資料夾目錄下，系統會提示你這個檔案已經存在，是否覆蓋一樣，無論這個檔案是你以前自己建立的或者是**於其他途徑，它確實存在於你的大腦硬碟之上了。
好了，這樣一來形成既視感的條件就有了：第一步，通過各種感覺器官，攝取外界資訊，將其輸入電腦；第二步，大腦在記憶庫裡搜尋這些資訊，如果記憶庫裡面有這些資訊，那麼新來的資訊就會被定義為「似曾相識」，所以，既視感並非錯覺或者幻覺，它確實是你記憶庫裡面應該存在的東西。
那麼，如果我們沒有經歷過那些，或者說主觀上認為我們沒有經歷過那些事情，記憶庫裡面就不應該有這些的，對吧？那為什麼又會有既視感的存在呢？
一，夢境的碎片
很多人感覺到，他們的既視感有點像是以前某個夢境的碎片，尤其是一個人第一次產生既視感這種感覺時，和做夢的感覺非常的相似，就好像回憶起以前一個時間久遠被遺忘的夢，這樣的解釋也許有一點點道理，但是從邏輯上是講不通的，那就是，為什麼我們以前會做一個與未來場景有關的夢呢？很多的細節都被一一重現，如此吻合的夢，是無法用概率來解釋的，而且夢重複的一般是你經歷過的場景，他不能夠預示未來，你也不會夢見你從未見過的素材，事實上，你從來沒有做過也不可能做過這樣的夢。
二，宗教，超自然的神諭所
3樓：匿名使用者
沒什麼大不了，我也經常出現
4樓：文音
不用擔心，這種狀態很正常
5樓：匿名使用者
是場景熟悉吧！就像預見了某個場景一樣！那個是記憶重現，以前有過這麼相似場景，所以就有了代入感！！
6樓：匿名使用者
預見未來，只是很短暫，有是都會認為在夢裡遇見過
7樓：花落若相惜
我也是，我歸結為異想症
8樓：匿名使用者
這種情況我經歷了很多次，而且三種都經歷過。有時候三種同時經歷都有。
9樓：匿名使用者
我也有過，這是我夢見的過，一定會出現。
我看電視經常看到外國人帶十字架，我們中國有沒有類似外國十字架的東西？另外解釋一下十字架代表什麼？
10樓：蝦米河蟹魚
十字架就跟中國的男戴觀音女帶佛是一樣的道理，我們信奉佛教的人多。 其實是十字架在中國大多是年輕人用來裝飾，在中國虔誠的**教徒大多是中年人。
**教相傳，耶穌被猶太教當權者拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，並判處死刑。在死後第三日復活，復活後四十日**。公元337年，君士坦丁大帝下令禁用此刑具。
現除了每年在菲律賓的復活節，願體驗耶穌被釘死的信徒還運用此刑具。
11樓：移魂**
中國人經常戴佛珠啊，彌勒佛或觀音菩薩等佛菩薩形像的項鍊啊，或者上古神獸比如貔貅、麒麟、龍、鳳等等選擇很多啊，都是一些有吉祥寓意的。
十字架是**教的信徒經常會戴的，你要是當飾品戴應該也沒什麼不好，一個表像而已。
總覺得有東西跟著我，經常聽見些不正常的聲音，遇到些不正常的事情，請懂的人解釋？ 50
12樓：
這個，還是去寺廟道觀拜一下吧，雖然我也不信這些東西
13樓：劉肥者
樓上說的對，其實心理很重要，既然不信鬼，就不要害怕，告訴自己，沒有什麼好怕的一切都可以用科學解釋
14樓：海納百川
我看了這些回答，不是很圓滿，當中只提到一個讓你去道場。我要告訴你的是，你的法緣到了，人身難得，佛法難聞，該進佛門了，這才是正事，人生最大的意義並非賺錢，賺錢只為了混口飯吃，得人身最大的意義是了生死，這才是大事。養殖場屠宰多怨氣重，把掙的錢拿點出來，幫這些眾生做功德，然後為它們回句！
為什麼我總是出現幻覺？
15樓：匿名使用者
幻視常見於精神**症患者
或嚴重感染、中毒所致的精神障礙患者，酒精依賴患者在停酒後出現戒斷反應時也會出現幻視。患者常陳述看到床上有小動物，或輸液時說輸液器裡有蟲子，有時也會幻視到怪物猛獸而感到恐懼。
幻覺形式中幻聽最多，常見於精神**症患者，病人有相應的情緒和行為，如與幻聽對話、在耳中塞棉花，有時患者會聽到命令性幻聽而出現自傷或衝動行為。如有患者聽到有聲音讓他「去死」，就用頭撞門。
擴充套件資料
有很多學者認為，幻覺的產生可能與大腦中的一種神經遞質分泌紊亂有關，比如多巴胺過度。多巴胺是一種神經遞質，可能負責大腦腦區間的聯絡，如果多巴胺過度就可能導致這種聯絡的紊亂。
有研究人員曾將具有不同程度幻覺的精神**症患者和健康個體進行了對比研究，利用pet等成像技術，找到多巴胺水平與幻覺感知變化關係。
結果表明，服用多巴胺釋放藥物後，精神**症患者的幻聽傾向會變得更嚴重。「我們的大腦利用以前的經驗來產生感官預期，以幫助填補聲音或影象失真或不清晰時的空白。」相關專家表示，多巴胺的升高可能會導致一些患者更多地依賴於預期，從而出現幻覺。
16樓：疏慧英潮璞
幻覺具有兩個主要特點：第一、幻覺是一種感受，由於缺乏相應的現實刺激，所以客觀檢驗結果證明這種感受是虛幻的，但就患者自身體驗而言，卻並不感到虛幻。第二，雖然幻覺源於主觀體驗，沒有客觀現實根源，但某些患者堅信其感受來自客觀現實。
幻覺可分為真性幻覺、假性幻覺和殘留性幻覺三類。真性幻覺時，大腦皮層感受區的自發性興奮使以往映象活躍化而重現出來，此即表象。由於表象特別強烈，鮮明、生動、詳盡而"投射"到外部客觀世界。
"投射"是指當表象活化的強度大到與現實刺激產生映象的同樣程度時，在人的意識中就無法與現實刺激映象相區別，而是按照生活慣例習以為常地認為它是來自客觀空間，所以這是一種自然而然的向外投射過程。如果映象痕跡的重現只是達到相當於表象的程度，不那麼鮮明、生動、詳盡，只活躍於腦海之中，不向客觀世界"投射"，且是小隨意而產生，則為假性幻覺。
另外，一種持續時間較長，與心情無密切關係的幻覺，往往見於精神**症患者。
出現幻覺，就應及時找醫生進行心理諮詢或**，當幻覺出現時，主動轉移注意力，豐富日常生活，這種幻覺是會消失的。
17樓：彼岸之戀
幻覺hallucination 是一種虛幻的表象，本來並不存在的某種事物，病人卻感知它的存在。正常人偶爾也可出現幻覺，比如在焦慮地等待某人到來時，忽然聽到敲門聲，實際卻沒有人來。這種幻聽的出現與期待的心理有密切關係，此外在受到突然強烈的刺激下亦可出現幻覺。
正常人在殷切盼望、強烈期待、高度緊張情緒影響下，也可出現某種片斷而瞬逝的幻覺，如一個母親突然失去兒子，悲痛萬分，有時幻聽到兒子在同她講話等等。這種幻覺往往持續時間不會太長，隨著心情的好轉，適當的**，便會痊癒。 幻覺具有兩個主要特點：
第一、幻覺是一種感受，由於缺乏相應的現實刺激，所以客觀檢驗結果證明這種感受是虛幻的，但就患者自身體驗而言，卻並不感到虛幻。第二，雖然幻覺源於主觀體驗，沒有客觀現實根源，但某些患者堅信其感受來自客觀現實。 幻覺可分為真性幻覺、假性幻覺和殘留性幻覺三類。
真性幻覺時，大腦皮層感受區的自發性興奮使以往映象活躍化而重現出來，此即表象。由於表象特別強烈，鮮明、生動、詳盡而"投射"到外部客觀世界。"投射"是指當表象活化的強度大到與現實刺激產生映象的同樣程度時，在人的意識中就無法與現實刺激映象相區別，而是按照生活慣例習以為常地認為它是來自客觀空間，所以這是一種自然而然的向外投射過程。
如果映象痕跡的重現只是達到相當於表象的程度，不那麼鮮明、生動、詳盡，只活躍於腦海之中，不向客觀世界"投射"，且是小隨意而產生，則為假性幻覺。 另外，一種持續時間較長，與心情無密切關係的幻覺，往往見於精神**症患者。 出現幻覺，就應及時找醫生進行心理諮詢或**，當幻覺出現時，主動轉移注意力，豐富日常生活，這種幻覺是會消失的。
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