1樓：匿名使用者
全球發行量第一的是衛生紙。。。。
2樓：匿名使用者
不知道你看完了你所謂的第一第二的書沒有，看完了看懂了沒有？如果看了懂了不會有此問，若有此問，那就是別有用心！你想幹嘛？
歷史學習
3樓：踏雪一無痕
夏朝： 約前2146-2023年 安邑 山西夏縣 禹商朝： 約前1675-2023年 亳 河南商丘 湯周朝：
西周：約前1029-771年 鎬京 陝西西安 周武王姬發東周：前770-256年 洛邑 河南洛陽 周平王姬宜臼春秋：
前770-476年
戰國：前475-221年
秦朝：前221-207年 咸陽 陝西咸陽 始皇帝嬴政漢朝：公元前202年 —公元 220年
西漢：前206-公元8年 長安 陝西西安 漢高祖劉邦新朝：9-23年 王莽
東漢：25-220年 洛陽 河南洛陽 漢光武帝劉秀三國：曹魏：
220-265年 洛陽 河南洛陽 魏文帝曹丕蜀漢：221-263年 成都 四川成都 漢昭烈帝劉備孫吳：222-280年 建業 江蘇南京 吳大帝孫權晉朝：
西晉：265-316 洛陽 河南洛陽 晉武帝司馬炎東晉：317-420 建康 江蘇南京 晉元帝司馬睿十六國 304-439
南北朝：（420-581年)
南朝：宋：420-479 建康 江蘇南京 宋武帝劉裕齊：
479-502 建康 江蘇南京 齊高帝蕭道成樑：502-557 建康 江蘇南京 梁武帝蕭衍陳：557-589 建康 江蘇南京 陳武帝陳霸先北朝：
北魏：386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪洛陽 河南洛陽
東魏：534-550 鄴 河北臨漳 魏孝靜帝元善見西魏：535-556 長安 陝西西安 魏文帝元寶炬北齊：
550-577 鄴 河北臨漳 齊文宣帝高洋北周：557-581 長安 陝西西安 周孝閔帝宇文覺隋朝：581-618 大興 陝西西安 隋文帝楊堅唐朝：
618-907 長安 陝西西安 唐高祖李淵五代十國：
後梁：907-923 汴 河南開封 梁太祖朱晃後唐：923-936 洛陽 河南洛陽 唐莊宗李存勖後晉：
936-947 汴 河南開封 晉高祖石敬瑭後漢：947-950 汴 河南開封 漢高祖劉暠後周：951-960 汴 河南開封 周太祖郭威宋朝：
北宋：960-1127 開封 河南開封 宋太祖趙匡胤南宋：1127-1279 臨安 浙江杭州 宋高宗趙構遼國：
907-1125 皇都 遼寧 遼國耶律阿保機大理：937-1254 太和城 雲南大理
西夏：1032-1227 興慶府 寧夏銀川金國：1115-1234 會寧 阿城(黑) 金太祖阿骨打中都 北京
開封 河南開封
元朝：1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈明朝：1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋清朝：
1616-1911 北京 北京 清世祖福臨中華**：1911-1949 南京
哲學和歷史學書籍
4樓：冰柳獨飛
《西方哲學史》，《資本論》，《關於意志和表現的世界》，《存在和虛無》，《形而上學》，《存在與時間》，《論語》，《大學》，《中庸》，《莊子》，太多了，自己去圖書館找吧！
5樓：匿名使用者
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6樓：匿名使用者
若學習中國的，讀讀諸子百家中易經，道德經，論語，
歷史學，呂思勉的中國通史，二十四史
如何更好的學習《道德經》？
7樓：傲雪迎風
《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》回、《五千言》、《老子五答千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
《道德經》文字以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。
8樓：天馬神行者
道德經與做人，做人符合道德的標準，這是如何做人，如何按道德經的標準做人，而不是胡亂的拿經書套自己的行為。
9樓：山東毛利
30歲以前社會閱歷少的是看不懂《道德經》的。30歲之後才會頓悟。
10樓：匿名使用者
學霸的六大學習法寶。
11樓：匿名使用者
1) 參加系統的學習，掌握《道德經》裡面闡述的宇宙人生智慧
2) 明師指路讓我們融會貫通，把裡面的智慧貫穿起來
3) 堅持修煉，從實踐中，從身體裡面去行道、悟道
學習文言文，古詩，歷史，誰能告訴我有什麼用。
12樓：匿名使用者
學文言文是用古抄代人的語襲言去思考，
去研究文字記錄的內容。就像你讀英文書籍，是讀英語原著而不是讀中譯版，用英語能更好的把握原著的內容。如果把文言文翻譯成白話文，效果就會明顯降低。翻譯都會造成資訊丟失。
學習古詩是為了瞭解文化。學習文言文，古詩，歷史，都可以看成是學歷史。
學習歷史的重點不是知道什麼時間發生了什麼，而是知道什麼時候為什麼會發生那件事，從而掌握其規律。在我們的生活中就可以使用恰當的規律指導我們做事，不會重蹈覆轍。
以及結合現在和恰當的規律去**未來，及時為未來做準備。
總之，學習歷史不是目的，以史為鑑、提高自我、用歷史來指導我們以及**未來才是目的。歷史是為現在和未來服務的。
注：以上所說的歷史指的是事實，包括不是事實的歷史有可能是為某事物服務的的（比如為歷史編寫者服務）
13樓：匿名使用者
一切都是輪迴，你現在認為沒用，那你以後真的就用不上，如果你覺得有用，以後版你會受權益終生。假如你現在努力學習道德經，論語，從近的來說，你考試用得上，遠的來說，以你的悟性思想會得到很大的提升，境界高了，以後是可以做大領導的，做大領導講話的素材從哪來，其實就是你初中高中學的這些文言文，為什麼溫總理被稱為詩人總理，我覺得這跟他年輕的時候學習國學是密不可分的吧？或許你羨慕為什麼韓寒那麼厲害，其實就是因為他小小年紀就背會了戰國策。
古文，國學擁有很高的思想性和很美的語句，不但對你思想的提升有幫助，並且對你寫作文也很有幫助。很多梟雄其實都讀道德經！
14樓：相忘於江湖
培訓一個個人愛好，從經濟角度來看，有用度不高。
15樓：匿名使用者
有用啊，將來如果去做考古學家的話，那就有大大的用處了。
16樓：匿名使用者
用來考試的，你考好了，你爸媽開心：你考砸了，你可能會難過
17樓：匿名使用者
你的大腦大部分bai沒用，但你不能
現就割du掉他，
你的zhi人生大部dao分沒用，但你不能內現在捨棄它，當你容高興了，你可以放聲大笑，
當心生氣了，你不能隨意發火，
當你吃飽了，你可以看到什麼都不吃，
但當你餓了，你不能看到什麼都吃。
18樓：匿名使用者
沒用對吧。
長大工作用不著。
19樓：匿名使用者
沒用的，回家玩電腦。
20樓：小乙愛吃棗丶
對於一般人來說，學習copy
歷史的確沒太大意bai義，但是du我們一出生就在學習歷zhi史常識，比如我們都dao知道自己是中國人。
不過一個人不學歷史，不會對他造成任何影響，但是假如整個國家都不學習歷史，就會有非常嚴重的後果—
假如水利專家不懂歷史，那他就沒辦法直接應用「堵不如疏」的辦法治理洪水，他需要重新想辦法，哪怕他依靠自己的才智想到辦法，也會浪費更多時間，付出更大代價。在這個時候，歷史起到的就是經驗作用。就好比普通人昨天遇到了某個處理不了的問題，下次再遇到就明白怎麼處理了一樣。
假如軍人不懂歷史，hk在去年發生問題時，兵哥哥們就不會用到史書中記載的光武帝平定赤眉綠林軍的相同策略來解決問題啦
而對於文言文，它存在於歷史，也是現代漢語的母親，看不懂文言文，我剛剛所說的那些歷史經驗也許就只能靠心口相傳或者失傳。政治界對於文言文的應用在於外交辭令，如「小康」、「勿謂言之不預也」等，軍事界對於文言文的應用在於查閱資料研究戰術，天文界對於文言文的應用在於研究古代的天文曆法以指導現代天氣預報、航海航天、以及指導農業生產。科技界對於文言研究較少，但是化學領域和醫學領域是需要研究古籍的
道德經怎麼學
21樓：密語界
來這兒學
貨幣發行量公式是什麼？貨幣發行量由什麼決定？
貨幣流通規律計算公式 一定時期內流通中所必須的貨幣量 商品 商品流通量 單位貨幣流通速度 商品 總額 單位貨幣流通速度。決定因素 生產力 決定商品 總額 決定著一個國家貨幣發行量。如果國家的貨幣發行機構超量發行貨幣，而生產力沒有相應增加，即生產出來的商品沒有相應增加，這樣的話因供求關係，要用更多的錢...
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紙幣是由國家發行，其發行量必須a 以國家經濟發展水平為基準 b 以滿足人民的需要為限度c 以流通中所需要的貨幣量為限度 d 與待售商品的總 相一致.紙幣的發行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。如果紙幣發行量超過這個限度，就會引起通貨膨脹，物價 影響人們的生活和社會的經濟秩序。紙幣的發行量如果小於這...
誰知道鄭州發行量最大的報紙
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