1樓：匿名使用者
佛緣深厚,把握今生,好好修行!
2樓：匿名使用者
舊的周公解夢裡解的是，迎神賽會有外財。
也許可以理解為是你有一筆意外的獎內金，也許是買容彩票可以中獎（後者，我建議你要慎重考慮在決定）
廟大很好，如果你走進廟裡，說明你離成功不遠了.如果你就遠遠的看著，那你也就只能看看了。
總之，機遇來了，這是你的契機，抓住它，不要放過！
3樓：丿咑勾勾丶
你過幾天可能會去廟吧，或是會看見像佛祖這樣的東西，還或者是你想錢想瘋了
三次夢到佛。。。這次是觀音菩薩。。求解。。不要複製答案，比較長，希望有耐心看完。。謝謝。。。
4樓：深圳
阿彌陀佛，機緣已到。
我信佛，也是源於一場夢，也是沒有任何預感、之前也很少接觸寺廟，跟你一樣白天也沒有想啥的，夢中看到地上有爐，爐火盛炎，旁邊還有金珀之類的，幾個和尚很著急的走來走去，後來，就見幾個人抬出一尊佛像出去巡遊，從我身邊經過。。。。醒來之後，記得非常清楚，白天做事的時候也念念不忘，傍晚回家，途徑一廟，剛好看見廟門口火爐裡燃著熊熊烈火，三個和尚在那邊做法事，當時，心裡一陣驚詫！回到家，問家人，家人說，今天沒什麼特別的日期。
我就翻起日曆，上面赫然寫著「阿彌陀佛誕辰」！時間農曆十一月十七日！
這個夢，雖有點離奇！離奇的讓我驚訝！但是也很難解釋。
後來，我對佛學越來越感興趣，會去買一些佛經來看看，獲益匪淺。。。。
5樓：匿名使用者
我的答案無法釋出，請到「真佛門」貼吧 看「 初學者怎麼學習佛法?」
入道多門，唯人志趣，了無一定之法。其一定者，曰誠，曰恭敬。此二事，雖盡未來際諸佛出世，皆不能易也。
初學者，直接看佛經原典，很難理解。最好從譯本入手，那麼現在聲望最高者，是淨空法師。他的譯本，語言流暢，深入淺出，妙趣橫生，幽默生動，即便是初中生都可以看懂一些。
《認識佛教》《佛法與人生》《佛學十四講》《佛學入門》
佛教法門眾多，主要分為通途法門（如禪密天台唯識宗等，是難行道，不適合末法眾生）與特別法門（淨土宗，是易行道，適合末法眾生）。其中，要了解通途法門，可以選中國人學佛大多數都會看的《金剛經》（淨空法師講的特別好），壇經。
有時間看「開智慧的楞嚴經」,所謂「自讀首欏嚴，從此不嘗人間糟糠味；認識華嚴經，方知已是佛法富貴人。」即此謂也。楞嚴經是入門悟空的一部書，昔日憨山大師有言「不知楞嚴則不知修心迷悟之關鍵。
」佛門中人，無不以明心見性為首要。佛經浩若煙海，經經皆可令人悟入，而獨楞嚴經對「明心見性」闡述得最為直接、詳細、全面，對多數知識分子，欲開悟，最好從楞嚴經開始。
。。。。。。。
（1）、二十世紀3大偉人之一的弗洛依德，建立精神分析學，構築於無意識理論的基礎上。他認為人類行為、思想【最深層次的驅動力就是無意識】，稍微接近了佛教的業力說法。
弗洛依德在精神病學研究中發現，人的心理現象之所以神祕到連本人都難以認知，是因為人的精神中存在一個遠不為人所知的領域，這就是無意識。弗洛依德進而將人的意識劃分為三部分：意識、前意識、無意識。
意識是人的所知所想所感，這部分意識是人自身所認識的，但弗洛依德認為這部分意識並不能代表人的真正思想與慾望，人的真正慾望深潛於無意識之中。無意識雖深藏不露，但包含著巨大的能量與動力，人類行為、思想【最深層次的驅動力就是無意識】，但無意識本身卻直接為人所認知，以弗洛依德看法，這裡存在一個「壓抑系統」，壓制人對無意識精神的認識，或稱為形象比喻成一道「檢查機制」，對無意識產生強大壓抑作用的，是人的意識中的宗教、道德、倫理。前意識則是無意識與意識之間的橋樑，有一部分無意識通過壓抑系統，但並沒有直接進入意識之中，而是存在前意識中，這種前意識相當於一個精神緩衝區。
【弗洛依德在無意識研究上還有很值得一提之處，他認為人的記憶並不曾消失，無論是親身經歷的事，或者是見過的人，看過的書等等，即使是很不經意的一眼。】但我們的意識卻常常遺忘，即使是五分鐘以前的事，說不定也容易忘掉，更不用提起童年的事情。但【在無意識中，一切記憶都完好地存在著，沒有缺失，但很遺憾大多卻不為人所可以記起】。
精神病學家們非常重視對病人童年時代的分析，因為人的許多心理疾病，往往可以追溯到童年時代，通過催眼引導，有些病人常能訴說童年的遭遇，雖然清醒時他們並不能想起這些往事，但這些往事常是長大後心理疾病的源泉。
（2）、分析心理學創始人榮格提出「集體潛意識」，認為這是【最深層次的驅動力】，比佛洛依德前進了許多，更接近佛教的阿賴耶識（神識）了。
「集體潛意識」是指人類原始祖先潛藏記憶的儲存庫 ,是人類據以做出特定反映的先天遺傳傾向 ,是最深層的無意識。榮格認為它是一個儲藏所 ,是由世世代代遺傳下來的 ,但又常常在不知不覺中影響我們行為的各種本能和原型組成 ,是人類歷史進化過程中積累下來的祖先經驗的積澱。在這個層次中 ,人不再有個體的區分 ,個人的心靈在這裡擴來並融入人類的心靈 ,存在著不能加以分割的整體性。
從個體出生的那一天起 ,集體潛意識的內容就給個人的心理與行為提供了一套預先形成的模式 ————一個人出生後將要進入的那個世界的形式 ,作為一種心靈的虛像個體已經先天地具備了。
集體潛意識能產生各種意象和概念，不受意識控制能驅使人做出某種行為。而佛教唯識學認為阿賴耶識是身心世界生起的本源 ,能將所有經驗保藏無失 ,遇有機緣條件即可復現，決定人的種種心理與行為等身心活動。 阿識的內容是由其所含藏的各式各樣的種子構成的。
種子 ,就像地中的種子 ,有喚起的潛在功能 ,也就是在阿識中含藏著的產生現象經驗等現行的功能作用 ,是阿識中一種潛在的功能差別。在阿識中 ,我們所曾做過的、經歷過或察覺到的所有事情、經驗 ,都是以種子的形式儲存起來了。
佛教把「靈魂」叫「阿賴耶識」。
佛教說人生最大的【驅動力】來自於「業力」，業力是決定凡夫眾生輪轉六道的唯一原因。佛家說「萬般帶不走，唯有業隨身」。佛在經上常說『業力現前，強者先牽』；換句話說，哪一種力量、業力強大，那一個就先受報。
我們的身（外在行為）口（說話）意（念頭思想）三業都會產生業力。我們的身（外在行為）口（說話）意（念頭思想）三業都會產生業力，其中以意念的業力為最大。《太上感應篇》裡說「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。
」說明我們起心動念，都在鬼神鑑察之中，吉凶禍福便已確定。
所以，佛教說意罰為最，對惡意念頭的懲罰是最大的。那麼所有宗教都看到這點，修行自然從心修起。
佛家說：一切法由心想生。我們的一言一行，甚至每一個念頭，或善或惡，都會在我們的神識（阿賴耶識）裡種下種子，這叫「因（就是內部原因或主要條件）」。
另外，佛法講因緣，眾生（一切現象）皆因緣和合而生。上面說的那個「因」要是遇到了合適的「緣」，就會生出「果實」，或善果，或惡果。
很多事，做的時候覺得沒事，實際上在我們無意中、不知不覺中就會把業力種子種到我們內心深處（弗洛伊德叫「潛意識」）。
舉例說明：比如我們經常瀏覽不良**，看的時候沒事啊，可是過了一段時間，夢遺了，在夢中我們是無法控制這個的。
學佛，就是修心的。修心就要從每個念頭抓起。佛法講「息滅貪嗔痴，熄滅貪嗔痴」，就是這樣。
5、淨空法師：夢通三世。
第一種：宿業
過去生中所造的。有時候夢中夢的這個境界，從來也沒有見過，也沒有想到過，為什麼會作這個夢？這一生沒想到沒見過，前生曾經想過做過，你阿賴耶識裡頭有種子，種子起現行。
諸位要曉得睡眠的時候，不如清醒的時候，清醒的時候，意志比較容易控制；睡眠的時候，意志不能控制。不能控制，所以在多生多劫之前的宿業，有的時候會現行，控制不住會現行，所以會作很多奇怪的夢，有這些夢境出現。
第二種：妄想
心散亂妄想會作夢。這個妄想的時候，我們也常說，日有所思，夜有所夢，有道理。
第三種：有預兆的夢
就是未來的事情，明後天的事情，或者幾個月以後的事情，還沒有發生，你在夢中就出現了，是種預兆的夢。由此可知，三世因果是真的，不是假的。如果要不通三世，怎麼會預先有預兆呢？
這個預兆就是未來的事情，怎麼未來的事情已經知道了？所以說是因果決定通三世，過去、現在、未來。
第四種：鬼神入夢，鬼神來託夢
這個也是有因緣的。假如我們要是夢到過去的，或者是家親眷屬朋友，那地藏經上有，說得很明的。凡是夢到這些，都是他有困難，他有痛若的時候，想來求你幫助。
那夢到這個，我們學佛的人知道，曉得這個情形。那麼到第二天，我們可以給他念一卷經，或者給他念幾百聲，念一千聲佛號，給他迴向，這個就是對他幫助。那麼還有他好像非常看到貧窮可憐，愁眉苦臉的樣子，可以誦經；在鬼道里頭，也可以燒一點紙錢給他，這個是鬼神入夢的。
我在過去，好象是在大概總有事二十年前了，我有一個朋友，他來給我說，他說他夢到他的鄰居。那個鄰居也是他的同事，鄰居的太太過世了，他在一個星期當中夢過三次，看她很苦，問他要錢，求他幫助。他就很奇怪，夢中的時候，忘了作夢，也忘了他死掉了，所以他還給她講，他說你怎麼會問我要錢？
你沒有錢用，應該找你先生要才對呀！她說我先生沒有錢，求他幫忙。夢醒的時候；他是個**教徒，他先生是個**教徒，所他**教徒不燒紙錢的，她一定落在惡鬼道，才沒有錢用。
所以他就來告訴我，他一個星期夢到三次，都來討錢。我就告訴他，你給她燒點紙錢；燒了紙錢之後，再夢不到了，可見得她是來求幫助的，這是鬼神入夢，求幫忙的。所以夢境有四種，這個四種因緣。
。。。。
6樓：匿名使用者
佛教在中國廣為傳頌，你在任何時間任何地點接觸或瞭解過1些佛教禮法1點也不奇怪。最少你知道和尚齋戒這1說吧？觀音及彌勒佛法身像也是見過的吧？
平時接觸或談及的時候甚或更多，因此夢中景象並非無中生有。
是否該信佛並非幾個夢境就能定的。首先你要知道佛教的教義是什麼，佛教宣傳的是教人向善，行善種善因，得善果。行惡種惡因，得惡果。
至輪迴，因果迴圈。因此，你不必入門，無需齋戒，只要心存善念，自有我佛庇佑。
正所謂：酒肉穿腸過，佛祖心中留。阿彌陀佛。
夢見菩薩和佛夢見寺廟菩薩
凡夢到佛菩薩，皆是吉祥之兆，說明你與佛有緣，福德深厚，珍惜之。建議多看些佛教書籍，多交些學佛的朋友，多行善積德，一定後福無量。以下略舉幾例佛經中講的夢 1.出生菩提心經 雲 若有夢見佛形像，諸相具足莊嚴身，眾生見者應歡喜，念當必作調御師。2.佛說菩薩修行四法經 複次菩薩有四種法障夢。云何為四？謂夢月...
夢見佛菩薩生氣自己掉下供桌,夢見在佛的供桌上找吃的東西
魔也有，抄佛也有。但看師兄的心是佛還 bai是魔。若是師兄du自己想見佛菩薩，那多zhi半是魔。dao若是師兄清淨心，無所想的情況下見到了，那有可能是佛菩薩對師兄的鼓勵。只是說有可能。還是樓上師兄說的，一切相皆是虛妄，師兄不要刻意想見佛菩薩就行了 禪宗裡有句話 佛來佛斬，魔來魔斬。所以不要執著這些，...
夢見天主教人問我為什麼佛,夢見佛菩薩化身人與我說話
夢見佛，是成功和獲利的祥兆，象徵著人間的功名富貴。夢見高大的佛，帶來寧靜 慈悲的感覺，預示生活吉祥平安，也象徵對內心寧靜，或是某種精神世界的追求。夢見佛和我說話，想問問高人這些話是什麼意思 阿彌陀佛！師兄，夢是八識田中無量劫 無量世積累的種因，因緣成熟之時而自然流露出來的。說明師兄過去生曾與佛法結過...