1樓:自然而然
泰山,能為五嶽之首,不是山之高,也不是山之奇,更不是山之秀……
泰山主次分明,主峰如帝高坐,威嚴四方,眾山峰如群臣跪倒,列次排開……
這種神采,是天下無二的……
為什麼泰山被稱為天下第一山?
2樓:匿名使用者
中國古代神話傳說,天地
萬物之祖盤古氏死後,頭部化作東嶽泰山。拒樑人任昉撰的《述藝記》:"昔,盤古之死,頭為四嶽,目為日月,脂膏為江海,毛髮為草木。
"秦漢間傳說:盤古頭為東嶽,腹為中嶽,左臂為南嶽,右臂為北嶽,足為西嶽……從而,泰山成為五嶽之首——天下第一山。
另外,泰山一直是中國藝術家和學者的精神源泉,是古代中國文明和信仰的象徵。所以其第一的位置必然無法被撼動!
3樓:樓蘭幽君
歷代帝王都要去封禪,歷代名人幾乎都遊覽過泰山,我感覺主要是因為其文化背景和在中國歷史中的地位吧!
泰山為什麼成為五嶽之首
4樓:哥火日立
一、原因:
1、緣於傳說:
傳說,在很早很早以前,盤古的頭變成了東嶽,腹變成了中嶽,左臂變成了南嶽,右臂變成了北嶽,兩腳變成了西嶽,眼睛變成了日月,毛髮變成了草木,脂膏變成了江河。
因為盤古開天闢地,造就了世界,後人尊其為人類的祖先,而他的頭部變成了泰山,所以,泰山就被稱為至高無上的"天下第一山",成了五嶽之首。
2、精神象徵。泰山是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天,定鼎中原的象徵。自漢代我國確立「五嶽」以來,泰山就居於「五嶽獨尊」的地位。
為了使這種理論得以證明,便有了封樿泰山的活動。中國曆代曾有72個皇帝到泰山封禪秦始皇曾在泰山封禪,從此後又有多位皇帝在此封禪,泰山因此成為了五嶽之首。
3、方位優越性——太陽崇拜情結下以東為尊。離泰山不遠的大汶口文化(距今約6500—2023年)所在地,曾出土過一口酒器,上面刻有一個符號,如同山上日出,有人說是最早的文字——「旦」,有人說自上而下是「日、雲、山」,有人則說是「日、月、山」。
4、位置特殊性——齊魯文化的地理中心。新石器時代,大汶口文化、龍山文化、北辛文化成為齊魯文化的源頭。
齊魯文化的形成,起於周分封的齊、魯兩個大國。齊國,以臨淄為都,以管仲為相,「稷下學宮」吸天下之英才,面海背山,坐擁魚鹽之利,成為春秋第一霸。
5、對太陽的崇拜。登泰山必要看日出,其實也是太陽崇拜情結的現代延續。
而太陽升起的地方——東方,被視為尊上,貴為五方之首,所以,和東有關的詞,一般都是好詞,如紫氣東來、東皇太
一、東道主、東方紅、東風壓倒西風。所有方位一起說的時候,我們習慣說東西南北或者東南西北,東總是在最前面。
五方,東為首,自然而然,五嶽,東嶽為首。五嶽中,泰山在東邊,而太陽也從東方升起,中國人一般都以東為大!
二、泰山簡介:
泰山風景名勝區:世界自然與文化雙重遺產,世界地質公園,國家aaaaa級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,中華國山,中國非物質文化遺產,全國文明風景旅遊區,中國書法第一山。
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽,位於山東省中部,隸屬於泰安市,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有「五嶽之首」、「五嶽之長」、「天下第一山」之稱。
泰山被古人視為「直通帝座」的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有「泰山安,四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
5樓:黑你
因為古代人們認為泰山最高,現在用海拔,古代沒有海拔這概念,應該用地拔來測量將地面看作一平面,就是泰山地拔最高。
6樓:竇紫波
五嶽」是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天,定鼎中原的象徵。
論景觀,五嶽又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恆山奇,嵩山奧。 國人論風光,必曰三山五嶽。
「三山」者,「神仙」居住的地方也。「史記 秦始皇本紀」載:「齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲」,是蘇東坡所謂「東方雲海空復空,群山出沒空明中」的「仙蹟」;而「五嶽」則是我國五大名山的總稱。
即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天,定鼎中原的象徵。五嶽劈地摩天,氣冠群倫。
雖然五嶽不是我國最高峻的山嶺,但都高聳在平原或盆地之上,就顯得格外險峻了。「詩經」中有「泰山岩巖,魯邦所瞻」、「嵩高維嶽,駿極於天」等詩句,由此也可以看出五嶽在古人心目中的地位。 五嶽既不愧為天下名山。
論景觀,五嶽又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恆山奇,嵩山奧。東嶽泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴,被尊為五嶽之首。
孔子曾有「登泰山而小天下」之嘆,而唐代詩人杜甫則寫下了「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱,林木蒼鬱,景色幽秀,享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山,險居五嶽之首。
「自古華山一條路」,登臨猶比上天難,不吃豹子膽,只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭,溝谷深邃。交通不便,偏是深山藏寶,「懸空寺」便隱匿其中。
中嶽嵩山雄險有之,奇秀有之,似乎突出在一個「奧」字上:在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產,「佛、道、儒」三教薈萃,「天、地、人」競相生輝,「山、寺、貌」互補爭豔。 東嶽泰山 自漢代我國確立「五嶽」以來,泰山就居於「五嶽獨尊」的地位。
泰山古稱「岱山」、又名「岱宗」,春秋時始稱「泰山」。「山以嶽遵,嶽為東最」。自漢代我國確立「五嶽」以來,泰山就居於「五嶽獨尊」的地位。
我國曆代的封建帝王在這裡舉行隆重的封禪典禮,文人墨客在這裡流連觀賞,吟詠贊嘆。到泰山,既可以飽覽歷史文化的精品,又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山,山勢突兀挺拔,氣勢磅礴,頗有「擎天捧日」之勢,通常被人們看做是崇高、偉大的象徵,成為中華民族的驕傲。
泰山位於山東省的中部。泰山從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南和魯山相接,它的主要山峰都在泰安境內,外圍的低山丘陵一直延伸到歷城、長清、肥城和濟南等地,起伏綿延達200多公里,總面積為426平方公里。人們通常把泰安境內的泰山主峰及其鄰近的山地稱為「泰山」,而把泰山及其外圍的低山丘陵總稱為「泰山山區」,它是魯中山地的重要組成部分。
按地質構造分類來看,泰山屬於「斷塊山」,它是在中生代,由地殼斷裂上升作用形成的。從紅門宮以南的一天門起,泰山拔地而起,在水平方向僅5000米的距離,垂直升高竟達1300多米;其間形成了三個明顯的階梯,一個在一天門,一個在中天門,另一個在南天門。泰山是我國古老的變質岩系出露的標準地區之一。
它的古老巖系包括泰山群的混合變質沉積岩層,以及各種成因型別的花崗岩類,基**入巖體和岩脈等,它們統稱為「泰山雜巖」。泰山雜巖是太古代的古老岩石,根據同位素測定,泰山群的年齡在25億年以上,雜巖中的巖體的年齡也在22億年至17億年之間。 泰山主峰海拔1545米。
名為「玉皇頂」,又稱「天柱峰」,其相對高度為1391米,是我國東部沿海地帶大陸口的第一高山。它山勢峻拔高挺,素有「泰山天下雄」之譽。泰山有「麗、幽、妙、奧、曠」五大遊覽區,即山麓的「麗區」、山頂的「妙區」、登山東路為「幽區」、西路為「曠區」,以及分佈在山後的「奧區」。
7樓:匿名使用者
文化積澱身後,同時宰人底蘊尤為深厚,門票到車票到纜車都是單程 基本超越任何景區,就一個字坑,但是景色跟江南比 還是一個字 坑,屬於不去後悔,去了更後悔的聖地。
黃山為什麼被稱為「天下第一山」
8樓:匿名使用者
黃山風光,舉世聞名。這兒著名勝景有!湖、"瀑、!
"溪、#!峰。許多人都認為:
泰山的雄偉、華山的峻峭、衡山的煙雲、廬山的飛瀑、峨眉的清涼,黃山都兼有了。難怪人們稱讚說:「天下名景集黃山。
」**元帥曾把黃山贊為「天下第一山」。
古往今來,黃山以雄偉秀麗的景象,吸引了中外無數的遊人。人們讚美黃山有四絕:怪石、奇鬆、雲海和溫泉。
組成黃山山體的是花崗岩。這種岩石在億萬年風雨侵蝕下,形成許多險峻的山巒、陡峭的絕壁和各種各樣的巧石。這些奇形怪狀的山石,或者蹲伏在山頂,或者突立在山巔,有的像人,有的像物,非常形象逼真。
黃山的松樹生命力極強。它能在懸崖峭壁上生根,生出強壯的樹幹,形成各種美麗的樹冠,獲得了「迎客」、「送客」、「**」等美好的名稱。黃山的雲霧特別多。
雲霧來時,洶湧澎湃,淹沒了山石和低矮的山巒。只有那更高的蓮花、天都等山峰屹立在雲海之中,像一座座海島,景象十分壯觀。黃山腳下有一眼溫泉。
它不但水溫高,水量也大。終年噴湧,無色無味,可飲可浴。
此外,當地至今還流傳著許多動人的神話故事。相傳軒轅黃帝在黃山溫泉洗澡後,白髮變黑,返老還童,所以這溫泉被讚美為「靈泉」。又傳聖泉峰下有一塊「醉石」,唐代大詩人李白曾在這兒喝酒聽泉,不知不覺醉倒石上。
這些傳說,使黃山奇麗的風光更染上了一層神奇的色彩,叫人一心向往。
9樓:蓋健魏河
五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。而且因皇帝得名,故此為 天下第一山。
10樓:王福翔
你的問題表述錯誤,黃山被譽為「天下第一奇山」,「天下第一山」是泰山。
關於泰山的歷史故事
11樓:我是一陣風的
泰山奶奶
泰山奶奶選地方的時候,曾到過徂徠山一次,她發現太平頂周圍有一片大荒地,
長滿各種各樣的藥材,還有各種花草,共三百多種。泰山奶奶很喜歡這個地方和這些花,就給這個地方取名叫"花坡"。她在泰山長久居住以後,每年五月都要到徂徠山賞花。
她來的時候,讓人用小車推著上山,山上就留下了車轍印,這就是車轍山的來歷。
她認為這些花雖好,但也需好好管理,她就從泰山上領來一個和尚,讓他在花坡為她養花養藥,所以花坡旁還有個山,樣子很象一個和尚的頭頂,叫"和尚頭"。
和尚就常年在這裡為泰山奶奶澆花。第二年,泰山奶奶又來了,和尚就向她提了幾個問題,讓他老人家想辦法:第一,這裡水不充足;第二,這裡經常有牛來吃花。
泰山奶奶根據和尚的要求,在花坡附近點了兩個池,一個叫"上池",一個叫"下池",兩池水供澆花用;
在人們進山經常走過的路上,她袍袖一抖,出來了兩塊石頭,叫"夾牛石",如果牛到這裡,就會被夾住。
第三年她又來了,坐在一個地方歇了一會兒,她看到好多老百姓上山拾柴禾,鞋都磨破了,用葛條和荊條纏一纏還繼續穿。泰山奶奶覺得很可憐,覺得應該給老百姓點兒施捨,於是她把頭上的簪子拔下一個說:"你變作一個錐子,為老百姓錐鞋。
"這簪子就變了個閃閃發光的錐山。她又讓葛條和荊條圍著錐山轉了一圈,讓老百姓補鞋用。
泰山奶奶到了山上,見到了和尚,跟他說:"你的花養得不錯,可還沒達到我的要求。"
和尚說:"那上水池和下水池的水太大,花受不了,得想個辦法既要澆了花,又不能讓它澇了。"
泰山奶奶又一甩袍袖,山上就出來個泉子,不管春夏秋冬,天旱天澇,它總是一點一滴地往下淌水澆花。它就是現在的"滴嗒泉"。
泰山奶奶後來又覺得每年都這樣來看花也不大舒服,就對和尚說:"你能不能給我想個辦法,讓我每年來了能舒舒服服住幾天?"
和尚說:"你讓底下那些人給你修個觀音樓吧!"
泰山奶奶就派和尚化裝成一個平常人到底下的村子裡叫老百姓給泰山奶奶蓋個觀音樓。老百姓就獻石獻料,在花坡上蓋了個觀音樓。
泰山奶奶覺得老百姓出了力,也應該酬謝酬謝,於是袍袖一甩,花坡上裂了個大縫,縫裡有兩個甕,一個叫"米甕",一個叫"面甕",在這兩個甕裡種莊稼,年年都大豐收。老百姓上山來拾柴,吃完了煎餅,用包煎餅的包袱從甕裡包一包米,包一包面,就回家了。
後來,泰山奶奶邀了她身邊的男女隨從一起來看花。這樣呢,上廁所就很不方便,於是泰山奶奶又一舞袍袖,山上出現了三塊奇形怪狀的石頭,叫"三人不見面"泰山奶奶在花山採了很多花,想帶著回去,可是沒法拿。
她的一個女隨從就對她說:"你不是帶著臉盆、鏡子和梳頭匣嗎?咱把花裝在梳頭匣裡不行嗎?"
泰山奶奶說可以。開啟梳頭匣,裡面有把梳子和一個簪子,泰山奶奶把梳子帶走了,覺得簪子沒什麼用,就隨手丟下山去了,時間長了,就變成了一塊很象簪子的石頭。
黃山為什麼能夠被譽為天下第一奇山
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