1樓：夜色乘涼
農曆的七月十五是中元節，民間俗稱為鬼節。
傳說由農曆七月初一起回，地府中的遊魂野鬼就答開始被釋放出來，他們在人間遊蕩一段時間，接受民間的祭祀，所以街上可能會有人燒紙祭祀。一直到七月十五，鬼門關會再度關閉，鬼節的假期至此結束。在民間習俗上對鬼節的禁忌有以下幾點:
鬼節那天晚上最好早點回家，在晚上11點子時到來之前回家，不要在街上游蕩，如果必須外出，可以到人多、陽氣盛的地方逗留，以免遭到靈界滋擾。
鬼節當晚千萬不要打雨傘走路，因為靈界最喜歡躲在雨傘之下，這樣做很容易將靈異帶回你的家中。
2樓：匿名使用者
七月bai十五是中國的傳統鬼節之一中元du節，一zhi
般來說七月十五晚上的
dao燒紙活動比較普內遍，往往對環境造成容影響，想必大家對這種行為很難理解吧。
根據民間習俗，七月十五要上墳掃墓，祭拜祖先，有的人家在門前或街道巷口燒紙錢。人們相信，紙錢就是死者另一個世界裡的錢，多燒一些紙錢，死者在那個世界裡才會有錢用。其實是一種對死者的悼念。
據高承《事物紀原》卷九載：「漢以來，葬者皆有瘞錢。」在《史記·酷吏列傳》中也有關於紙錢的記載：「會人有盜發孝文園瘞錢。」由此可知，紙錢之俗早在漢代就有了。
中元節 ，俗稱鬼節、七月半、施孤、地官節或齋孤，為每年農曆七月十五日（部分地區七月十四），與上元節、下元節合稱三元。
是流行於漢字文化圈諸國、以及海外華人地區的傳統文化節日，民間有祀亡魂、放河燈、焚紙錠的習俗，與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節。
有關中元節的傳說很多，道教最主要的修行記說「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」
閻羅王於每年農曆七月初一，開啟鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。
3樓：匿名使用者
中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
4樓：手機使用者
迷信說新老亡人這段時間要回家看看，還說新老亡人回來的時間並不相同版，新亡人先回，老亡人後回
權。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子裡灑幾個圈兒，說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶，然後一堆一堆地燒，燒時嘴裡還要不住地念叨：
「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫「送亡人」。
5樓：九龍下海水符
七月半我們那裡叫燒三包服.就是把一家人的名字全部寫上去.然後那去燒給過世長輩...希望我能幫到你》
6樓：囈gf欲柳
在傳統的節日裡比如好多祭祀 鬼節 清明等 已成了後人對先人或者宗者的一種懷念和自己心理的安慰正所謂「燒錢掛紙」嗎
7樓：猴子請來的豆鄙
是中元節。
中元節俗抄稱襲亡人節、
七月半，是我bai國古代傳統節日，與清明節、du
寒衣節並稱為三大zhi鬼節。起於北魏的dao中元節迄今已千年有餘，在這一天，放燈讓鬼魂得以轉世的習俗時代承襲，並在發展過程中融入了時代特色。
而在佛家的說法裡，七月半這天要感恩報答父母的生長養育之恩。因此在中元節這天，一死一生，既可以寄託對逝去之人的哀思，又讓人謹記父母的恩德。
祭祖，民間信仰相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖，但祭祀活動一般在舊曆七月底之前進行，並不侷限於特定的一天。某些地區通過一定儀式，夜晚接祖先靈魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。
送回時，燒紙錢衣物，稱燒「包衣」，或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區，中元節是比清明或重陽節更重要的祭祖日。
農曆七月十五是什麼節日,之後燒紙錢行嗎?
8樓：懶貓式存在
農曆七月十五是中元節，
一般都是提前一天燒紙的哦。
中元節，俗稱鬼節，七月半，佛教稱為盂蘭盆節。
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。
中元節在農曆七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。
七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的祭祀節日之一。
9樓：匿名使用者
農曆正月十五日稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱中元節，祭祀先人；十月十五日稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。
在華南地區七月十四中元節有祭祀的傳統，這一天無論貧富都要備下酒菜、香燭和紙錢祭奠先人，以示對先人的懷念。 曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。
所以是不能在中元節之後燒紙錢的。
10樓：兩勺可愛
七月十五為鬼節(又名中元節),是鬼月中陰氣最重的一天。一般都是提前一天燒紙的。
傳說這一天的子夜時分,停留於荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過來,冥司點起大紅燈籠引領他們,朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜,不宜外出。
相傳到了這一天，閻羅王就會開啟地獄之門「鬼門關」，讓關押的鬼類出來自由活動，直至七月結束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時間對死去的親人進行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災增福，或超度亡魂，化解怨氣。
11樓：錢駿奇粘芙
七月十五為「鬼節」，這大概是因為民間人們要在七月初一到十五這半月的時間中給先人燒紙錢和祭祀，這種人魂對話的氣氛，使得人們產生了鬼的節日之說。
中國民間鬼節中，七月初一為開鬼門，死去的先人就要魂歸人間檢察後代們是否善惡，後人也要乘機祭祀他們;七月十五，為鬼節。過了七月十五，就關鬼門了，七月三十之前，如果有人還沒有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要遊魂人間。
七月半，即七月十五那天，家家戶戶早早地就起了床。到山上摘來一大把桐油葉，用於包裹練好的糯火粑粑。粑粑包好後，放在鍋子裡蒸熟，然後放在堂屋中的大方桌上，祭祀親人。
桐油葉包裹的粑粑，柔軟細嫩，噴灑著一種悠悠的桐油葉清香，祭完祖宗親人後，方可讓大人或小孩吃，這時，一家人沉浸在美好的回憶之中。
12樓：飛苓青蘭
農曆七月十五是中元節，又叫盂蘭節和鬼節，之後燒紙錢也是可以的。
「盂蘭節」俗稱「鬼節」，為農曆七月十五日，相傳是鬼門關大開的日子，在道教來說，是日為「中元節」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節」，傳說由農曆七月一日起，地府中的遊魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間遊離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關會再度關閉，鬼節的節期亦就此結束。
鬼節禁忌：避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，儘量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打牆等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。
這些禁忌沒有說七月十五之後不可以燒紙錢，所以是可以燒的。
13樓：咎溫瑜簡照
七月十五這天晚上還有一個固定節目，那就是燒紙錢，活人燒紙錢供養死去的親人在陰間的生活，也是孝道的另一種延續。通常燒紙之前都要寫一份封皮，上面寫著先人姓名，埋骨地址等等，相當於現在的快遞單子，填對了單子，自然就能郵到指定之人手中。
除了封皮，燒紙之前還要在地上畫一個圈，燒紙不能出圈，否則就算白燒了。但是在正式燒紙之前，還是要抽出幾張紙錢點燃了丟在圈外，據說這樣做是為了打賞路過的孤魂野鬼，也就是傳說中的買路錢。而且燒紙錢不能推遲，因為那樣親人就收不到了。
以上是我的回答，望採納，謝謝。
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