1樓：北京創典文化
玉文化在夏商
復週三代進入了「禮制」的最高境界，表現出了禮制化的風格，玉器與政治、宗教、道德、文化融為一體，體現了血緣制度。
賦以爵位等級而政治化；排列玉之形制，賦以陰陽思想而宗教化；抽繹玉之屬性，賦以哲學思想而道德化。
此時期創作風格和藝術手法突出神韻，富有流暢婉轉的韻律美。夏玉尚忠，商玉尚質，周玉尚文。
中國玉文化的發展史？
夏商周時期玉器如何體現禮儀等級?
2樓：聚雅樂
宗法制：
(1)目的bai：
鞏固分封制形成du的統治秩序，解決貴族之zhi間在權力、dao財產和土地繼承上的內矛盾。
(2)最大的特點容(核心)：
嫡長子繼承製。
(3)內容：
①宗法是周人把血緣紐帶同政治關係結合起來的一種措施；
②宗法制確立了嚴格的大宗、小宗體系；
③大宗與小宗的關係是相對的；
④大宗與小宗的關係不僅是家族等級關係，也是政治隸屬關係。
(4)作用：
保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利於統治集團內部的穩定和團結
(5)評價：
①通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和政治地位的分配與繼承製度，保障各級貴族能夠享受「世卿世祿」的特權；宗法關係有利於凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，把「國」和「家」密切地結合在一起。
②宗法血緣關係不能從根本上保證**與地方的隸屬關係，血緣關係經幾代後就會逐漸疏遠，封國的實力一旦強大起來，**的控制效果必然減弱。
從經濟，文化，政治方面看，夏商周的歷史是如何發展的？
3樓：瑞火鋪野
夏商周都是隸為主的經濟體制，周朝的經濟是以分封為基礎的家天下，將土地分封給各個諸侯國，有諸侯管理，諸侯必須對**有絕對的忠誠
4樓：匿名使用者
夏商周時期，中國處於奴隸社會中，也就是奴隸主是統治階級，奴隸主佔有大部分奴隸，奴隸是基本的生產單位。
5樓：青竹擾曉
夏商是奴隸制社會、周是封建制社會。
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