1樓：匿名使用者
如果是讓他的家人不要出門，可能和你沒有什麼關係。
但是你要是怕，也可以別出門。
2樓：向大家請教了
死前一般都是最照顧自己最愛的人的。而且人家不都說死前的話比較靈驗嗎，那回你就別出門。答
不過老人信寓言的還真少
你不用忌諱。。。。。如果是世界末日，地球都沒了，家都沒了，那出不出門都是玩完，哈哈，想著好好過日子吧
3樓：中國五星上將
對於災難的預言，
那就聽老頭的，
不要出門了！
祝你平安！
4樓：李華平
瑪雅預言2023年12月21日是
老人病重去世前預兆
5樓：匿名使用者
老人病重去世前的預兆就是，突然想子女。和平時表現不一樣。有點兒迴光返照。
6樓：冰雨夢悠悠
死亡是每個人都會走到的一步，而臨終前的徵兆常常讓人無法把握。老人臨終前其實是有徵兆的，那麼老人臨終前都有哪些徵兆呢？怎麼判斷老人是否走到了人生的最後一刻呢？
最近，在金華市第二醫院的老人**住院病房，醫生講述了老人臨終前出現的一些徵兆，他們建議家人在病人臨終前應時刻陪伴在身邊，給病人以最大的安慰，以最大限度減少病人的痛苦，不給自己留下任何遺憾。金華市第二醫院**吳珍說，所謂臨終是指根據病人的身體情況判定已到終末，活不過三個月的這段時間。她已護理過多位臨終病人。
據她觀察，臨終病人一般有兩種情況，一種是腦子清楚的，另一種是大腦已昏迷或腦子不清楚的。對於臨終期間大腦已昏迷不清的病人，雖然看不出其表情，但從心電圖等儀器的監測中可以看到他們的情緒起伏。這類病人在臨終前一般生命跡象比較平穩，沒有什麼大的波動，其原因是他們的大腦早已失去思維能力，意識不到死亡的來臨。
但也有一些病人例外，曾經有位病人，得病以後因為記憶力減退，一直記不起家裡的親人。然而有一天他的腦子突然間清醒了過來，準確地叫出了大家的名字，家人很高興，並沒有意識到這意味著病人快不行了，還以為是他的病情好轉了，結果他當晚就離開了人世。如果是有經驗的人，一眼就可以看出他病情的「好轉」是向親人發出的訣別訊號。
而腦子清楚的病人就不一樣了，病人雖然接受了死亡的事實，有的還能夠和家人交流，告訴家人自己的感覺，但從病人的眼神、眼淚等一些肢體語言能看出其驚恐和留戀。像上述的那位80歲老人所表達的語言及抓住家人的手緊緊不放的舉動，就表現出其對死亡的驚恐及對人間的留戀。其家人感人肺腑的語言讓病人平靜地度過了最後一刻。
還有那位40歲的女士，其丈夫表示他很愛她，並會照顧好兒子，讓她放心地離開了人世。在病人臨終這段時間，家人的關懷和安慰非常重要，家人合適的表態會讓病人覺得無比安慰。吳珍表示，每次看到病人臨死前對生活的那種留戀，對她都是一種震撼，讓她更深刻地感到身體健康的重要。
吳珍曾碰到過這樣一件事。有一位老人因為腦溢血變成了植物人，在老人臨終前，老人的女兒雖然工作很忙，但她還是每天抽空到醫院為母親擦身，換衣服，風雨無阻。如果女兒實在沒有時間，其女婿就代替妻子照顧丈母孃，幫她擦身。
這件事至今回想起來都讓吳珍感動。吳珍說，幾乎所有的病人臨死前都希望那個時候對自己最重要的人能夠陪在身邊，幫助自己克服對死亡的恐懼或是解決擔心的事。害怕、不放心是大部分病人臨死前的心理反應。
所以很多時候，作為病人家屬要做的，除了趕到病床前送親人最後一程外，告訴病人你是多麼愛他、感謝他，活著的人會相親相愛，這對逝者來說是最好的鼓勵。而且這樣做的話，家人也不會因為沒有表露心聲，讓病人帶著遺憾去世而一輩子感到自責。 0
老人去世之前的徵兆就是一般人所說的迴光返照，也就是突然胃口變好或不願進食，面色紅潤，精神變好，神志清楚，病人自己心裡清楚，並會提出一些請求，比如：求死，我曾經遇到過這樣的病人。不過這是有些病人，主要看病人心理素質。
7樓：大眼天下聞
人在臨去世之前會有什麼徵兆？聽聽農村大媽咋說，聽完漲知識了
8樓：cc乂
可以感覺到死亡的來臨，絕對的平靜，絲毫沒有怕死的感覺。
關於鬼節去世的人有什麼說法麼？會不會不好？有哪些忌諱？
9樓：九怪啊
不會不好，只是迷信。
忌諱：一、晚上出門不宜連名帶姓呼喊名字，以免被鬼物記住你的名字。
二、不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身。
三、夜晚少去荒郊野外或者偏僻的地方。
四、不拍別人肩膀。
五、不吹口哨，當心好兄弟喜歡你。
六、不可去危險水域戲水，傳說中「水鬼」會找人當替死鬼，以便投胎。
七、不可偷吃祭拜的祭品，與鬼爭食，恐遭來厄運。
八、不宜玩通靈遊戲。
九、不要隨便撿起路邊的錢。
十、路經喪事場所，嘴裡及心裡不可有不敬的念頭或言語。
十一、忌亂踩、亂燒冥紙。
10樓：蘇錦萱
不要有迷信色彩，並沒有什麼不好的忌諱
每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」，也稱「中元節」，有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」，又稱亡人節、七月半。
「鬼節」，俗稱「七月半」（有些地區為十三或十四）。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便「祖先享用」。
同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱「燒包」。年內過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。
無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人。
迷信說新老亡人這段時間要回家看看，還說新老亡人回來的時間並不相同，新亡人先回，老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子裡灑幾個圈兒，說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶，然後一堆一堆地燒，燒時嘴裡還要不住地念叨：
「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫「送亡人」。
印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行「盂蘭盆會」，佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛**的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，於是益加普及。民間普遍流傳目連解救母厄的故事：「有目連僧者，法力巨集大。
其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目連無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」
中國從樑代開始照此仿行，相沿成中元節。不過後來除設齋供僧外，還增加了拜懺、放焰口等活動。
這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。
過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書「盂蘭盛會」、「甘露門開」等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。
緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦唸各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反覆三次。這種儀式叫「放焰口」。
到了晚上，家家戶戶還要在自己家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象徵著五穀豐登，這叫作「布田」。有些地方有放水燈的活動。
所謂水燈，就是一塊小木板上扎一盞燈，大多數都用彩紙做成荷花狀，叫做「水旱燈」。按傳統的說法，水燈是為了給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。
那天店鋪也都關門，把街道讓給鬼。街道的正中，每過百步就擺一張香案，香案上供著新鮮瓜果和一種「鬼包子」，桌後有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌，這種儀式叫「施歌兒」。
上元節是人間的元宵節，人們張燈結綵慶元宵。中元由上元而來。人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。
不過，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神祕昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那裡沉淪。
所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水裡。
11樓：摯愛雙飛
我是個道教居士
沒有什麼的
要我說 中元節去世了 正好被太乙救苦天尊接引了 好事啊
想給去世的親人超度，不知道應該怎麼樣做。求指點
12樓：匿名使用者
當然可以，隨喜讚歎。
建議樓主為故者念《地藏經》，併發心為故者戒殺放生，最好還可以吃長素、或是短時間、或是每月數日吃素，都將功德無量。
念地藏菩薩本願經的好處~~~ 念《地藏菩薩本願經》可以消業增福。這是地藏菩薩的功德，摘自《地藏經》，其中白話是宣化上人的開示：
佛告普廣菩薩。未來世中。若有善男子。善女人。聞是地藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者。讚歎者。作禮者。戀慕者。是人超越三十劫罪。
佛告訴普廣菩薩說：『將來的世界中，假使有善良的男子，善良的女人，聽到地藏菩薩的名字，或者有人合掌虔誠恭敬、稱揚讚歎，或者禮拜，或者瞻仰戀慕，這些人必可超越三十劫的罪業。』
普廣。若有善男子。善女人。
或彩畫行像。或土石膠漆。金銀銅鐵。
作此菩薩。一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。
永不墮於惡道。假如天福盡故。下生人間。
猶為國王。不失大利。
佛又對普廣菩薩說：『假如有善男子善女人，或者用七彩來畫地藏菩薩形像，或者用泥土塑造地藏菩薩形像，或者用石來雕刻地藏菩薩形像，或者用膠漆造地藏菩薩形像，或者用金、銀、銅、鐵等類鑄造地藏菩薩像，或者看一看，或者一禮拜，這個人則可以有一百次的往返生在三十三天，永遠不墮落到惡道裡去。假如是因天福享盡的緣故，而下生到人間來，尚能做為國王，還不會失去這樣的大利益。
』若有女人。厭離女身。盡心供養地藏菩薩畫像。
及土石膠漆銅鐵等像。如是日日不退。常一華香。
飲食。衣服。繒彩。
幢幡。錢。寶物等供養。
是善女人。盡此一報女身。百千萬劫。
更不生有女人世界。何況復受。除非慈願力故。
要受女身。度脫眾生。承斯供養地藏力故。
及功德力。百千萬劫不受女身。
『假使有女人，討厭自己是女人的身體，誠心來供養地藏菩薩的畫像，或者用土石膠漆銅鐵所造的地藏菩薩形像。若能這樣每日虔誠不退心，常常用華香飲食、衣服繪彩、幢幡錢寶諸物等，種種裝飾，來莊嚴供養，這位善女人盡了這一世的報身，經百千萬劫，再不會生到有女人的世界裡去，何況再受報女身呢？除非是她自己的慈悲，發願要再受女身來度脫眾生。
此女人承受了供養菩薩福力的緣故，以及功德的力量，經百千萬劫，再也不會受報女人身了。』
複次普廣。若有女人。厭是醜陋。
多疾病者。但於地藏像前。志心瞻禮。
食頃之間。是人千萬劫中所受生身。相貌圓滿。
是醜陋女人。如不厭女身。即百千萬億生中。
常為女王。乃及王妃。宰輔大姓。
大長者女。端正受生。諸相圓滿。
由志心故。瞻禮地藏菩薩。獲福如是。
佛又對普廣菩薩說：『假如有女人很討厭她自己生得這樣難看，又多疾病，若能於地藏菩薩像前，一心虔誠瞻仰。或禮拜地藏菩薩，只需在一頓飯的時間，這人就能在千萬劫中，其所受生的身體，相貌非常豐滿端正。
這女人如果不厭惡女身，則能在百千萬億生中，常常投生做國王的女兒，或者是王妃或者做宰相、大姓、大長者的女兒，而且又生得相貌殊好，諸相都非常圓滿稱意。這是因為她能一心專誠瞻仰禮拜地藏菩薩的原因，才能獲得這樣好的福報。』
複次普廣。若有善男子。善女人。
能對菩薩像前。作諸伎樂。乃至勸於一人多人。
如是等輩。現在世中及未來世。常得百千鬼神日夜衛護。
不令惡事輒聞其耳。何況親受諸橫。
佛又對普廣菩薩說：『假如有善男子善女人，能於地藏菩薩的像前，作種種的伎樂，並且歌詠贊嘆他，用香花來供養他，甚至於勸導一人，或多人去敬信禮拜供養，像這些人等，他們在現在的一世之中，和將來世中，常常會得到百千鬼神，日夜保衛守護，連種種惡事他們也不會聽到，何況親身去嘗受種種飛災橫禍呢？』
佛告虛空藏菩薩：諦聽諦聽！吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，佈施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：
一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，
五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，
九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，
十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，
十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除
，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，
二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
複次虛空藏菩薩：若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，得七種利益：
一者、速超聖地，二者、惡業消滅，三者、諸佛護臨，四者、菩提不退，五者、增長本力，六者、宿命皆通，七者、畢竟成佛。
如何解決鄰居家半夜狗叫的問題，半夜鄰居家的狗亂叫怎麼辦
查明愛犬亂叫的原因 即便體型很小的狗叫起來聲音也很大。如果是住在集體公寓或住宅密集區的話，就會給鄰居帶來很 煩。所以必須改掉它亂叫的惡習。雖說都是吠叫，但叫的原因各不相同。有的是發自對他人的警戒心，有的是想去散步時對主人的催促，還有的是發自對大聲音的一種恐懼心理等等。改掉亂叫的惡習要對症下藥，根據原...
做夢夢到鄰居家蒸饅頭,自己借另外鄰居家的鍋蒸饅頭鍋塌了是什麼意思
夢裡遇到蒸饅頭是有財運將至，預示發發，最近遇到生意投資，職務升遷的機會一定要牢牢抓住，把握時機成功率很高 這個夢預示，近期若打算自己創業的話務必要三思而行，因為看到別人賺錢的行業並不一定適合自己，一旦投資虧本的可能性較大 夢什麼都可能。這個夢不錯是個吉夢。幸福生活的寫照。日有所思夜有的夢。夢中吉。文...
為什麼鄰居家的大狗把幾隻狗崽，為什麼鄰居家的大狗把幾隻狗崽叼去那間瓦房，沒人住的了，主人把它們帶回來，然後它又叼回去，
可以找小區物業或居委會由他們協調，如果沒有效果可以直接報警起訴。從2006年3月起開始實施的 治安管理處罰法 第75條規定 飼養動物，干擾他人正常生活的，處警告 警告後不改正或者放任動物恐嚇他人的，處200元以上500元以下罰款。驅使動物傷害他人的，處10日以上15日以下拘留，並處500元以上100...