1樓：
懂古文的也不一定能看懂易經。至於道德經，更是內涵豐富得很。要想學習這些著作，沒有一定古文基礎也不行的，建議先從簡單點的聊齋看起，如果能看懂；再看別的。
再學習道德經，一步一步來，可以看看白話文註解，多數解得對的，少數亂解，反正又不是搞研究，只要懂就是了。求學之道，最高境界當然是精益求精，但對初學者來說，還是得多方學習。如《華嚴經》善財童子為了學習佛法，拜了多少老師？
有大師、妓女、屠夫等人。
2樓：匿名使用者
首先要明確，讀了原文才能最終有懂的可能性。書讀百遍其義自明，當然對於《道德經》也是如此。
《道德經》是道家聖經，是傳道的經典。自古及今，講的是道由經傳，經由師教。所以要想懂得《道德經》必須明師指點。當然讀經是得到明師指點的前提。
《道德經》、《道德經》，人類思想一明燈！！！！
《道德經》的內容是不是大部份來自《易經》？
3樓：大道無為法自然
道德經的道
是bai終極之道，究竟之道。du道德經的道是母性的。zhi道dao德經的道是一元是絕對世界。
周易內中的道是容一陰一陽之謂道，是二元是相對世界是太極。道德經的道為無極，太極還從無極出。太極之前是無極，無極而太極。
周易中有乾道（天道）坤道（地道），太極生兩儀（陰陽，天是最大的陽，地是最大的陰）兩儀生四象，四象生八卦，即天地生萬物。
有人說老子的道是天道，也有人說是坤道，其實都不對。請看道德經中：人法地，地法天，天法道，道法自然。
可以知道人道、地道、天道最終效法道，這是人修道的程式，一切一切最終效法道，一切一切**於道。道是一切一切的本原，老子的道是無，無不是什麼都沒有，而是無限、無始無終、無窮無盡。由於篇幅有限，故簡明的論述到此。
謝謝大家！
4樓：匿名使用者
經是聖人講的話，是絕對真理。聖人都是明心見性，大徹大悟之人。自性智慧完全開啟，取之不盡，沒必要抄襲。
5樓：百變精靈小小宇
道德經就是在解釋易經，差別在於太極和無極」聖」境的關係。
6樓：咖啡要加冰
《周易》和《道德經》的宇宙生成結構觀和發展運動觀不是兩個系統或學說，而是一個系統或學說；兩者是父子般的傳承關係。
7樓：牛夯
道德bai經就是在闡述易經，只不過他du是向高智慧zhi人群講述，直接dao看老子的書很難看懂回。還有倆人答也是在講述易經，就是孔子，墨子，他們是向中等智慧和大眾群體講，所以讀書先讀墨子，然後在讀儒家的思想，最後才進入道家的境界。
8樓：慧星撞地球
五千言以易為根，當時的易基本上是陰陰學說，也就是說五千言就是在講陰陽學說的運用之法。
9樓：匿名使用者
不是吧，道德經原名《老子》，是老子為尹喜治理函谷關出的主意，寫了五千字。
10樓：一念便上德如水
我曾看到有人說易經的各卦在到道德經裡都有解釋，因為道德經裡也有相同的字詞，按照他的邏輯，我個人覺得新華字典是對中國乃至世界所有文化的總結，因為新華字典包含了中國所有的字詞
11樓：大聖戰鬥機
易經和道德經好像不同，易經雖周備但卻是演，而有道者不易，不能占卜或不用占卜。這其中很有道道。
12樓：匿名使用者
都是黃帝學的內容，中華文明，有同源性。
就如數學物理都會用到算術，能說誰來自於誰麼？
13樓：一行道路上明天
《道德經》的思想來自於對大自然的領悟，符合伏羲的《易》經的自然經神，而不是周文王的《易經》精神。周《易經》八卦部分是杜撰出來的。不合自然規律。
14樓：卍屮丨屮卍
個人淺見，道和德就copy是陰與陽，孔子和bai老子數次du
談經論道，老子說道zhi就是自然是虛的，孔子與dao之相對儒家便是明德是實的。所以這也算是一陰一陽之理。分開來說你也可以把老子的道看成是宇宙的最本源最源頭的樣子（規律）自然。
而孔子便是展現出宇宙因這種本源規律自然而形成的模樣（說明白就是我們能看得見星辰太陽亦或星系等所產生的實物）。一虛一實，亙古不變。
15樓：陽玉筱筱
不是，雖然兩本書有相似的地方，但是易經和道德經是不同人創作在不同時期的兩本不同型別的書。
16樓：於先生很先生
「一生二，二生三，三生萬物」我的理解是一就是卦象的陽爻「一」二隻得是卦象的陰爻「一 一」而「三生萬物」也就陰陽爻的相疊形成了卦
17樓：匿名使用者
老子曾根據悟性，將人分為上士、中士、下士三等（《道德經》四十一章）。曾仕強教授認為，《道德經》正是老子為「上人」解讀《易經》，此說確有一定道理。
18樓：心野套路深活寶
《周易》和《道德經》的核心理念在宇宙大哲學層面上是一致的，它們崇尚的都是宇宙間終極性的真理。
19樓：魚娜玥
道德經的確源於易經，但它是易經部分內容的大幅度擴充套件，屬於易經的內容已經很少了，它是站在巨人肩膀上肩膀上的，而不是巨人本身！
20樓：道學書院
易經講述外表。道德經找到了外表背後的原動力。各自研究與回答的問題不一樣！
21樓：天生一吃蠶
中國從黃帝創造道教來一直都是陰陽文化。所有後人注書都是或多或少有陰陽兩個方面。但總不能說是一個意思。
易經是數術之書，道德經是哲學之書兩個完全不同。如果說道德經是易經改寫的那麼這人非傻即癲！
22樓：江恩教育
道德經裡講的道，是否與易**化中的無極類似。都是致柔致極無形無狀又無處無在。
請問曾仕強《解讀道德經的奧祕》共多少集
23樓：
第一集 何為《易經》
第二集 何為陰陽
第三集 何為太極
第四集 何為八卦
第五集 八卦成圖
第六集 易有三義
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解讀乾卦
第十集 解讀坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命運
第十三集 易經與家庭
第十四集 卦的象數理
第十五集 超越吉凶
24樓：
目前一共是17集，估計後面還有，只是沒有錄下來
25樓：閒0雲野鶴
道德經，易經，金剛經，論語，那本更適合年輕人？
26樓：小錦蓮蓮
毫無疑問該先看《bai
論語》du。
《論語》很熟了（大zhi概是一個什麼概念dao，學庸論語從頭讀到尾沒有版間斷的有讀出聲權300次以上），才到《道德經》《金剛經》（道德經500遍都是小意思，可能到1000遍會好一些，金剛經也應該有300遍的量），然後才是《易經》（300遍也是少不了的）。
如果你問要不要解經，如果你還是學生，最好讀完了再說，如果已經出來工作，沒有辦法等，可以一邊讀，一邊找相關的書籍看看。
說實話，這些書都適合的，《論語》和《道德經》是不能分開的，佛經裡有戒與定從而生出靜，這不是人生不能少的重要財富，年輕時學不會戒定慧，老來會後悔的，我們不是出家人，可我們還是需要把握自己的力量，這裡的金剛或許就是論語裡的擇善而固執吧。
易經可以慢慢來，從某種角度上來說，現代人是沒有常識的人群，這當然包括我自己，沒有常識的可怕在讀易經時是非常明顯的。有些人說，為什麼這些書不能寫的淺顯易懂，本來他是淺顯易懂的，只是現在的我們已經沒有這些常識了。所以慢慢來，多接觸自然，多接觸人群社會，四十五十才真正看懂明白也是正常的。
至於其他方面（比如占卜），有興趣可以接觸接觸，等於鍛鍊自己的第六感，也算是一種靜的修行吧。
27樓：匿名使用者
這麼說吧，除了論語，那三本講的是一回事，看明白一本就能看明白另外兩本。按固定模式來很可能永遠都看不懂那三本。
至於很多扯淡的回答例如最佳答案，什麼金剛經最高深，這完全是沒看懂其中一本的回答
28樓：
先易後難，首選論語（南懷瑾讀論語心得出書，不錯）
29樓：曹典之
看那本經的合適不合適，有的經就特別適合你，有的經宗教就特別不適合你，一定要好好分析，多與人溝通。
30樓：小宇宙之崛起
道德經和論語不錯。教做人做事。
31樓：蘇米不接**
讀這些書，也是能賺錢的
32樓：豆豆麵兒
論語 還好些吧，其他的估計看起來會有一定的難度
33樓：精神醫生
除了金剛經以外都適合
34樓：手機使用者
這些都挺適合出家人的
為什麼古代的人發明了《易經》，現在的人沒有完全弄懂呢？
35樓：匿名使用者
古人發明易經？ 你也不看看 易經是誰傳給我們的 三皇之首伏羲 伏羲是人嗎 伏羲是神仙
怎麼一點常識都不懂，怎麼辦
首先不要著急，不要刻意去找，多觀察,沒別的辦法,生活常識不是一兩天就能補得到的.從生活中慢慢學到吧其次，熱愛生活，觀察生活，把生活中的小問題，自己去解決，解決不了的話，請教別人，這樣就能積累而且還能幫助別人。我想你感到不懂也是屬於書到用時方恨少吧，平時積累就好。不要刻意.加油.常識這個東西怎麼說呢，...
一點都不懂炒股的人,怎麼學起，我想炒股，可是我一點都不懂，如何學習呢？
先學技術面和基本面。我想 可是我一點都不懂，如何學習呢？誠心的話就來找我吧 在空間 非誠勿擾 想學 但是沒接觸過一點都不懂怎麼辦？慢慢來，先從基本看盤開始學起，有本書叫 日本蠟燭圖技術 適合入門級。多看看巴菲特老師格雷厄姆的書，比如 聰明的投資者 分析 先實驗後實踐。首先多看書先學基礎知識。在掌握了...
一點都不懂，求鑑定虎眼石真假
您好這款是bai真品三色虎眼石手串du 男款紅虎zhi眼，黃虎眼和藍虎眼 也稱作鷹眼石dao 裡面回價值稍高的就是鷹眼石，紅答黃虎眼石均是較為常見的玉石，產量頗高几十元拿貨價，視品相而言，也不能一概而論不值錢了就這款反映的成色看，虎眼效應光澤不夠銳利靈動，品相一般鷹眼石似乎只能看到兩顆，藍光效應不明...