1樓：匿名使用者
猜得到故事的開頭，卻往往料不到故事的結局，世事太多變數，時間，經常將一切美好的東西摧毀，感情，最是經不住時間的熬煮!全詩多處用典，漢朝的班婕妤被棄，空悲畫扇，李隆基楊玉環驪山初見，馬嵬坡斷腸，都只是為了說明一句，美妙的初見，卻是意料之外的可悲的結局!
這首《木蘭花令》常被我們當**情詩來讀，其實只要稍微下一點功夫的話，就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》裡看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:「擬古決絕詞，柬友」。
也就是說，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的。 決絕詞本來是樂府舊體，屬於樂府當中的相合歌辭。
納蘭性德《木蘭詞》全文及賞析。
2樓：我們一起燥起來
原文：《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
清 納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
賞析：此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過「秋扇」、「驪山語」、「雨霖鈴」、「比翼連枝」這些意象，營造了一種幽怨、悽楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。
拓展資料：
1、釋義：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？
如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
2、詩人介紹：納蘭性德（1655－1685），清代詞人，與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」。字容若，號楞伽山人，大學士明珠長子。
出生於滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。自幼天資聰穎，18歲考中舉人。
康熙十五年（1676）年中進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。
3樓：隨便就好
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過「秋扇」「驪山語」「雨霖鈴」「比翼連枝」這些意象，營造了一種幽怨、悽楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。
與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。[3]
4樓：藍夢泊水
木蘭詞【作者】
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。
他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。
【 原文】
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
【賞析1】
無疑，該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環那段譭譽參半的愛情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫廢國。
從感情的意義上來看，雖然唐玄宗迫於三軍眾怒，無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽永隔，唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的誓言，縱「天長地久有時盡」，「此恨綿綿無絕期」，這種用情深遠的愛情故事，試問誰人不動容？
當然，我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實，權且和納蘭一樣，首先肯定這段風流佳話。
【賞析2】
生若如只初見，何事秋風悲畫扇？納蘭性德的這句詞，極盡婉轉傷感之韻味，短短一句勝過千言萬語，人生種種不可言說的複雜滋味都彷彿因這一句而湧上心頭，叫人感慨萬千。
初見，愛恨情愁的開始。剛登場的意氣風發，初相遇的情不自禁，都只開了個頭。大好河山似錦前程，要怎樣去指點激揚？
偶然遇見或刻意安排，將有怎樣一段波瀾不驚或銘心刻骨的故事？未知的前方是若隱若現的風景，充滿期待和不期而遇的驚喜。
人生若只如初見，所有的驚鴻一瞥定格念念不忘的美麗畫面，一切都將保持最初的好奇和新鮮狀態，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那麼朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神祕的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛。
果真如此，又怎麼會悲畫扇呢？但流光容易把人拋，又豈止是紅了櫻桃，綠了芭蕉。誰能抵擋光陰的利箭？
華年易逝，奼紫嫣紅只付與了斷井殘垣，刻骨銘心只能只歸了風輕雲淡，相看兩不厭產生了審美疲勞，卿卿我我變成了相顧無言。春風十里後來卻是冷月無聲，雄姿英發後來只能遙想當年，仙葩美玉後來成了水月鏡花。初見時人面桃花的驚豔，來年卻是物是人非的落寞。
長生殿裡的信誓旦旦，卻變成了馬鬼坡前的「江山情重美人輕」。初見時回眸一笑的百媚，已變成此恨綿綿的哀怨，李隆基和楊玉環之間隔了江山。朱麗葉與羅密歐一見傾心，卻得知他是仇家之子，驚問：
「要是不該相識，何必相逢！」他們之間，隔了生死。《羅馬假日》裡的公主和記者浪漫邂逅而相戀，最終卻不得不回到各自的世界，再見時只能恪守身份默默無言，他們之間，隔了世俗。
《半生緣》裡，曼楨和世鈞18年後重逢，都知道再也回不到從前，他們之間，隔了流年。
納蘭的《木蘭花令擬古決絕詞》全篇解釋
它是清代納蘭性德的一首詞，擬古 是指模仿古代文人所作詩詞以作新詩詞，在這首詞中，納蘭性德是模仿唐元稹有 古決絕詞 三首，決絕 意思是堅絕拒絕，在這首詞中則用來表示女子要與男子斷絕關係。詳解見下面的內容吧！詞題說這是一首擬古之作，其所擬之 決絕詞 本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表...
納蘭性德的《木蘭花》怎解
木蘭花令 擬古決絕詞 人生若只如初見 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。快樂和感動往往來自於不求甚解，這是一件無可厚非的事。比如一句我們經常用以自勵的話 言必信，行必果 我們覺得這才是君子氣概，古人真是教會...
《木蘭花令 擬古決絕詞》詞中運用了哪些表現手法和表達方式，表達了作者怎樣的感情？語文問題
1 該詞運用最多的表現手法是用典。何事秋風悲畫扇 一句，用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩 怨歌行 以秋扇閒置為喻抒發被棄之怨情。南北朝樑劉孝綽 班婕妤怨 詩又點明 妾身似秋扇 後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄，表現了被遺棄者的...