1樓：匿名使用者
總之一點是沒錯的，就是「愛」，出於「愛的動機」是好的，但是出於「惡的動機」就糟糕了。比如，你愛孩子，孩子犯錯了，你不打他管教他就不是愛。你放縱他就不是真愛，以後孩子變壞你也有責任的。
比如一個人打你了，你愛他，即使你受傷了，你仍然會原諒他。耶穌就是例子，我們的罪把他釘上十字架，他在十字架上仍然為我們禱告「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得」，這就是饒恕，這就是愛。再比如，一個人打你了，你以眼還眼，以牙還牙，那麼這就不是愛。
世界要是都這樣就糟糕透頂了。有可能是面子上過不去，有可能是咽不下這口氣為了自己的尊嚴，所以要還回來，這就是出於「惡」的動機，耶穌告訴我們「不要自己申冤，聽憑主怒，主必報應」雖然不是立馬就報應了，但是我們知道審判之時都會成就的。
「認識上帝」系列講座：更加了解**是怎麼樣的一位。
2樓：吶喊
耶穌的訓導是面對世上所有人的。若每一個人都聽從他的教訓，那裡還有先打左臉的人呢？
耶穌提倡的是一種寬恕的精神，以德報怨，以忍克怒，用愛解恨。而不是叫人當窩囊廢。
拿破崙臨終時說；我的戰騎踏遍亞非歐，我曾率領千軍萬馬，但現在，我沒有一兵一卒，沒有一寸土地。倒不如納匝勒人耶穌，他用愛統治了世界。
但是耶穌也說過珍珠瑪瑙不要扔給豬狗-----。你們要聰明如同蛇，機靈如同鴿子-----。
深刻的悟道，靈活的運用。求主賞你智慧吧。每次讀經的時候先求主開明你的心。
3樓：匿名使用者
這是一個暗喻，不是真的說要被打臉，而是指人要放下自己的架子，學會謙虛，學會謙讓，善待見解不同的文明的敵人。
4樓：友友楓葉
這句話是主耶穌教我們應以剋制來替代報復，不要以惡報惡。
此句話中的『打』字意為希臘文的用手背批人的臉，是一種對被打者的侮辱，應受到法律的懲處。
舊約時有 『以眼還眼』 的原則，立法的原意不是鼓勵人復仇，而是給司法者一條秉公審理的原則！
願主耶穌賜福你！
5樓：匿名使用者
**不能只看字面
如果真的有人打你的左臉 難道你會再轉右臉給他打？
顯然是不可能的
這裡面的意思，是指個人行為方面。
「己所不欲，勿施於人。」耶穌所倡導的以德報怨、以寬待人的處世哲學 並不是叫人傻乎乎地任由別人凌、辱，至於遇到犯、罪、分、子， 除了默禱就要機智應對了
6樓：匿名使用者
你寫的不對
原文 「馬太福音」第五段 耶酥 有 人 打 你 的 右 臉 ， 連 左 臉 也 轉 過 來 由 他 打 。有 人 想 要 拿 你 的 裡 衣 ， 連 外 衣 也 由 他 拿 去 。有 人 強 逼 你 走 一 裡 路 ， 你 就 同 他 走 二 裡 。
要 愛 你 們 的 仇 敵 。 為 那 逼 迫 你 們 的 禱 告 太5:39
主教導我們,要我們去愛我們的仇敵,要我們用主的愛去愛有惡習的人,用愛人的行動去感動人棄惡從善,而不是要我們去愛人的行,乃是要愛有惡習的人約
7樓：匿名使用者
馬太福音5:39說：「只是我（耶穌）告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」
記住，這裡說的是當我們遇見「惡人」的時候，不是說在什麼情況下都讓人打。我想什麼叫「惡人」我就不用解釋了。我父母從小就告訴我，遇見別人欺負你，不要去和別人爭鬥，回家告訴父母就好了。
我現在也告訴我女兒，千萬不要與別人爭鬥，回家告訴我，讓父親為你出頭。我想天下做父母都是這樣，因為知道自己的兒女不是惡人，如果爭鬥就會吃虧。主耶穌何嘗不是如此哪？
但如果在通常情況下，有人對我們進行人身攻擊或構成安全威脅，我們當然以法律途徑解決啦！昭恩
8樓：艾沙
耶穌教導門徒，不要與惡人作對。
9樓：萬卷風沙
這是成為聖賢的道理
在佛教的普賢行願品中
叫恆順眾生
10樓：匿名使用者
謝謝你們對我說了那些安慰的話。感謝神：主沒有丟棄我，雖然在世人面前我是最卑賤的，我在**裡不卑賤，世人欺壓我，可我在**裡確得到兄弟姊妹愛，我在不要假裝自己堅強，可是我在主面前是真實委屈只能和主說，以後我不會和任何人去辯理了，有主為我伸怨，謝謝大家的話
11樓：安陽神的孩子
不與惡人作對，不以惡報惡。神說：不必為自己伸冤，伸冤在我，我必報應。
12樓：匿名使用者
...ddddddddddddddddddddddddddddddd
聖經中說「別人打你的左臉，伸出右臉也讓他打」怎麼理解
13樓：泉城寶
此話涵義深刻。 又常詫異
耶穌這句話深有佛學之風。可見宗教道理都有相通之處。
簡單說，就是要以善制惡，而不是以惡制惡。如果都以惡制惡，那麼世上必充滿了惡。
「左臉右臉說」不但是指你要如何以善對待別人的惡，也是指自我的修行。即自己內心的善，是否能制住內心要發出來的惡。
所以若有人說，是不是找個**徒打打試試，看是否真的被打不還手。你這話一出口，就證明了你自己內心的惡，已勝了你內心的善。
14樓：熱心網友
這句話深刻的揭示了宗教是一切反動政權統治奴役愚弄壓迫人民的**工具！沒有比這更好的解釋了！以善制惡純屬痴人說夢！
這樣懦弱的縱容犯罪是更大的犯罪！試問那個全知全能全善的上帝就是讓人像傻子一樣任由別人欺負嗎？**聖經**極致！
15樓：匿名使用者
《利未記》 19：18 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要
愛人如己。我是耶和華。
12:17 不 要 以 惡 報 惡 。 12:
19 親 愛 的 弟 兄 ， 不 要 自 己 伸 冤 ， 寧 可 讓 步 ， 聽 憑 主 怒 。 因 為 經 上 記 著 ， 主 說 ， 伸 冤 在 我 。 我 必 報 應 。
12:20 所 以 ， 你 的 仇 敵 若 餓 了 ， 就 給 他 吃 。 若 渴 了 ， 就 給 他 喝 。
因 為 陪 這 樣 行 ， 就 是 把 炭 火 堆 在 他 的 頭 上 。 12:21 你 不 可 為 惡 所 勝 ， 反 要 以 善 勝 惡 。
16樓：匿名使用者
這句話是有有很深的涵義的，如果站在世人的角度去看，怎麼也不會理解的。
耶穌當年是以勸善的形式來度化世人，他這一門講的就是「信」，只有「信」，你才能是他真正的**，當時他展現了許多神蹟，包括變成了許多食物，把死者變活、讓掉下的耳朵又重新復原，最後他自己被定在十字架上，三天後的復活，都是他展現的神蹟，這也是他的**令人深信不疑的一個方面，當然不只是這些，他的善行、善言也是令人信服的一個方面。
他當時往往只是告訴了人怎麼去做，而這句話背後的深深的涵義他卻沒有講出來！度人不只是耶穌在講，佛教、道教以及其他正的宗教都講，度人的真正涵義可不是治病、救人，讓人過上好日子舒舒服服的。而是讓人返本歸真，道德和思想昇華上去，達到不同天國世界的要求，從而昇華到不同的天國世界中去，脫離三界的輪迴，永遠不吃苦了，才是度人的真正涵義！
當然修的好的還有更好的去處，那這裡就不說了。
那麼要達到這樣的要求，你就不能還按照人的常理去認識問題了。比如說別人打了你，罵了你，常人當然就不幹了。你打我，我就打你，你罵我，我就得罵你，你打我一下，我得打你兩下！！
但作為一個修煉的人、修行的人來講，那就大錯特錯了！因為站在高層次上看，這個理整個都反過來了，我們往往認為對的事情，可是在高層次上看往往是錯的，我們認為錯的事情，在高層次上看可能又是對的了！
別人打你的時候，你跟他一樣去爭去鬥，你就和他一樣，甚至你還不如他呢，你的思想境界怎麼提高呢？但做為一個修煉的人，相反你不但不能跟他一樣去見識，你還不能生氣，甚至你還得謝謝他！因為在你不跟他一樣去爭去斗的時候你的心性已經提高上來了一些，你的境界也昇華上來很多，他不給你製造這樣一個機會，你怎麼會提高上來呢，你不得感謝他嗎！
當然這不是一下子就能做到的，這得需要相當的努力和付出才能達到的境界。當你能做到「別人打你的左臉，把你的右臉也伸出去讓他打」時，（這可不是平時拍戲，準備好了讓人來打你，不定什麼時候，突然矛盾發生時出現這個情況）這時你要做到了，你真的不簡單了，你的思想境界已經達到了相當的層次，那時你真的不會恨他。
另外站在因果輪報的角度去看，他打你也不是平白無故的，也許在哪一世你欺負了人家，做了什麼對不起他的事，這一世通過這個形式來償還他也說不準呢！什麼事情都不是偶然的，也許都有他的必然原因，那麼當一個人受到委屈的時候，都能找一找自己哪兒的不是，這個人真的非常的了不起了。當然這是對修煉的人來講的，在世人來看，肯定是理解不了的！
17樓：匿名使用者
對別人要有愛心，要順服
18樓：匿名使用者
看你的層次了~要慢慢修行才可能漸漸達到的...
覺者無敵人~不和別人一般見識~要超越常人的層次...
19樓：匿名使用者
就像是「我慣著他」差不多
聖經上說「如果一個人打了你的左臉，那你就把右臉伸過去讓他打」這句話是什麼意思？？
20樓：馴良的鴿子
第一個問題的答案：
馬太福音5:46-48 你們若單愛那愛你們的人．有甚麼賞賜呢．就是稅吏不也是這樣行麼。你們若單請你弟兄的安、比人有甚麼長處呢．就是外邦人不也是這樣行麼。
所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。
第二個問題的答案：
馬太福音5：38-41你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。
只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
這裡所說的意思是一種比喻性的教訓，其目的乃在教人不要與惡人作對，寧可讓步受些委屈，也不要成為惡人的。後面緊接著告訴我們，要愛仇敵。這就是**的律法，**的律法要高於摩西的律法，總原則就是愛。
21樓：海印放光
這個意思就是說，做人要寬容和忍辱。凡成大事者，都有寬容和忍辱的胸懷。
不過，現在的**徒沒有一個人有這樣的胸懷，狹隘的倒是很多很多，在中國瘋狂攻擊儒釋道，攻擊馬克思主義，路人皆知。美國人都是**徒，天天在全世界發動戰爭打別人，發動**戰打別人，稍不滿意就去顛覆別人的國家……美國**徒絕不允許別人先打他們， 會伸臉過去給人打嗎？ 中國的南海、臺灣、**、新疆、香港，凡是有**的地方，都是美國鬼子在搞亂，最近每天的新聞報道說，華為在5g科技上比美國強，美國鬼子就喪心病狂地打壓，美國**徒， 呵呵
22樓：匿名使用者
別人打你的左臉你把右臉給他打，用愛來征服自己的私心，用愛來感化世界。「馬太福音」第五段耶酥有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。有人想要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。
有人強逼你走一里路，你就同他走二里。要愛你們的仇敵。為那逼迫你們的禱告太5:
39"有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打"太5:44"只是我告訴你們:要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告"主教導我們,要我們去愛我們的仇敵,要我們用主的愛去愛有惡習的人,用愛人的行動去感動人棄惡從善,而不是要我們去愛人的行,乃是要愛有惡習的人約18:
21~23"你為什麼問我呢?可以問那聽見的人,我對他們說的是什麼;我所說的,他們都知道.耶酥說了這話,旁邊站著的一個差役用手掌打他,說:
"你這樣回答大祭司嗎?"耶酥說:"我若說得不是,你可以指證那不是;我若說的是,你為什麼打我呢?
"在這兩處的經節中,都看到了有關於人打你的臉的情況,似乎看到有些矛盾,主和自己的教訓沒有一致主在約18章時候所做的事,是為了真理而作見證,為真理而爭辯,在這裡講一個見證:一位鄉下的主內弟兄,在農忙時期,遇上水源不足,弟兄每天都田裡用排水車引水,當他忙完一天,終於把水灌滿了水稻田,第二天一去,田裡的水都幹了,一連好些天都是這樣,但有一件奇怪的事,就是在弟兄下坡隔壁田,每天沒有看到鄰居去引水,但是每天他田裡的水都是滿的,弟兄後來仔細觀察,發現,每天自己所灌滿的水,弟兄一回去,他隔壁的人就把弟兄辛苦引到田裡的水,在弟兄田邊開了個口,水就都流到下坡的田裡這位弟兄因著在主裡面的領受,覺得不應該和鄰居吵,可老這樣也不是法,這位弟兄就到教會裡問弟兄姐妹,該怎麼做,一位弟兄告訴他,"不要單顧自己的事,也要顧他人的事"弟兄聽了就回去,第二天,弟兄一到田裡,先替他的鄰居把水先灌滿,然後再為自己的田灌水單他的鄰居要去開弟兄田裡的水時,發現自己田裡的水已經滿了,他回去一打聽,得知是弟兄做的,他的鄰居就到弟兄家裡去,跟弟兄說:"真的有一位主,若不是有主,沒有人這樣做"因著弟兄的見證,引領了他的鄰居也歸向主,從這個見證中可以看到,我們的弟兄,是用愛來讓他的鄰居棄惡從善,從而認識永生神在我們的日常生活中,也會遇到種種的難處,種種的不好,但我們要思想主的話語,主說要愛你的仇敵,有人打你的右臉,連左臉也轉過來給他打願主來引領我們每步路,使我們所做的事,能得蒙主的喜悅
當一群人打你人的時候，你怎麼辦，當一群人打你一個人的時候，你怎麼辦。
當一群人打你一個人的時候有兩條路可選 1.不反抗裝死 不能跑的情況下 2.傷其十指不如斷其一指，這是 說的，抓住一個拼命，橫的還怕不要命的 我以前沒經歷過 總會跟風，就說該怎麼打，今天晚上幾個傻子讓我體驗過了，如果他們沒有把你直接按地上跑，而是bb一堆廢話，還是跑吧，真不是慫，沒經歷過只會吹牛的大佬...
當別人說你畫的不好時，你應該怎麼回答
請他或她指出不好在哪，你覺得有參考價值就採納。不是所有人都會說你畫的不好的。即使他們認為你畫的不好。所以要感謝給你提出意見的人。當別人問你 你是？的時候，應該怎麼回答？當別人問你 你是？的時候 應該怎麼回答，這要看對方是誰，1 如果對方是領導，那麼就直接回答自己的姓名，並簡略地介紹自己的工作單位等。...
當認識的女人發簡訊說，你有完沒完，勸你要點臉，這還有要繼續追嗎，大神們
放棄吧，都煩你了，看來對你一點好感都沒有。能追上的前提是即使不喜歡你也要有些好感。你應該是沒錢買房沒車吧 他看不起你 當一個認識的女人發簡訊說，你有完沒完，勸你要點臉，這是不是該放棄了？也許放棄是對自己最好的選擇的翻譯是 什麼意思 放棄是最好的選擇 giving up is the best cho...