1樓：麥小粒
《荷花澱》是一部短篇**。
它是作家孫犁，在2023年創作的優秀短篇。作品寫的是冀中人民的鬥爭生活，但作者沒有正面渲染站在的嚴酷，而是以輕鬆明快的筆調，通過白洋澱婦女由送夫參軍到自覺地組織起一支戰鬥的隊伍的細緻描繪，歌頌了中國農村勞動婦女的美麗心靈。
她們識大體顧大局，愛丈夫，更愛國愛家。全篇洋溢著戰鬥的樂觀主義的革命激情。字裡行間滲透著作者對祖國和人民，懷有真摯的愛。
作者主要通過對水生嫂和婦女群像的成功塑造，使主題得到充分表達。
包含著親切自然的人情味的描寫，細緻入微地表現了婦女們思想感情的豐富性和複雜性，表達方式也十分傳神：
似是訕笑，其實暗含著誇獎丈夫的由衷喜悅；別離的感傷後面，又有著為丈夫的行動感到的自豪；表面的埋怨，表現了為愛著丈夫，因而不甘落後於丈夫的自尊。
作品構思新穎，情節開展疏密相間，詳略得當，富有節奏感。對一般性的情節，作粗線條的勾勒或側面的暗示。
對夫妻話別、遭遇戰等典型場面則工筆細描，重點渲染。作者把緊張的戰鬥和日常生活細節糅合起來，按照生活的順序，自然地故事。
在動作、對華和細節中細緻入微地刻畫人物心理，筆墨儉省，形象傳神。作品以富有感情的筆觸，揭示了人物和生活的美，揭示了勞動和戰鬥的詩意。
全篇情景交融，意境優美，語言樸素無華，真實自然，形成了一種特有的清新雋永，融**、散文、詩歌的特點為一體的散文詩式的**的獨特風格。
2樓：滿哥在此
在抗日戰爭期間，河北省中部白洋澱地區一個農村裡有7個青年要去參軍，在縣委報了名。他們怕家裡人拖後腿，就公推了一個名叫水生的遊擊組長回去跟他們的家裡說明白。水生連夜趕回家，辭別了自己的妻子，又到別人的家裡做了些說服工作，第二天就忽忽走了。
過了兩天，這些青年婦女就想去看看參了軍的丈夫了。她們偷偷地坐在一隻小船上，劃到對面的馬莊去。誰知道趕到那裡，部隊剛巧在前一天晚上開走了。
她們只好回家去。可是在回家的路上，碰到一隻日本鬼子的運輸船。她們拼命逃避，把小船划進荷花澱裡，鬼子卻窮追不捨。
幸虧我們有一支部隊埋伏在花澱裡給鬼子、在危險關頭救她們性命的，正是新參軍的丈夫。戰士們完成了伏擊任務，又和愛人見了面，就興高采烈地帶著戰利品轉移到別的地方去了。青年婦女們在荷花澱伏擊戰中受到鍛鍊，後來成立了自己的組織。
很快就學會射擊，參加了反「圍剿」戰鬥
3樓：丶灬夏末er丨
《荷花澱》講述的是冀中白洋澱地區人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。
水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能幹，編葦蓆，一會兒「就編成了一大片」；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關係。
當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不捨，但她還是很快欣然同意，併為丈夫準備好了行裝。白洋澱的婦女不僅是勤勞、能幹、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個青年婦女便找藉口去探望他們，她們對自己的丈夫有著深切真摯的愛。
當然，她們又是樂觀的。在沒有見到自己的親人時，她們雖然最初「有點失望，也有些傷心」，但她們「永遠朝著愉快的事情想」，「不久，她們就又說笑起來了」。這些情感豐富，愛說愛笑的女人們在遇到敵船時，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機智地將船往荷花澱裡搖，並下定決心，「假如敵人追上了」，決不投降，「就跳到水裡去死」，表現出了堅定沉著和視死如歸的精神。
回村後，這些經受了戰爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍，她們很快也學會了射擊，拿起了槍桿子，成立了一支自己的隊伍，「冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里」。
水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命鬥志以及愛國主義精神。
孫犁的**之所以具有「詩體**」的美譽，主要是因為無論寫人、記事、寫景都總是充滿了詩情。《荷花澱》就是這樣一篇充滿詩的美感的作品。
首先，《荷花澱》在寫人方面非常注意揭示人情美、人性美，從而使作品有了一種抒情美。**的一箇中心任務當然是寫人，《荷花澱》的成功也首先在於成功地塑造了以水生嫂為代表的婦女群像。然而《荷花澱》的寫人又有自己的特色。
作者寫人不是平均用力，而是抓住最能展現人性美、人情美的場面，人物語言、動作，細節等，準確傳神地刻畫出人物的內心世界，凸現人物的可貴品質。作品寫水生嫂等婦女如何組織隊伍，練兵習武，如何配合主力部隊打擊敵人等場面、情節，採用的是粗線條勾勒，而對於那些最能表現水生嫂等婦女內心深處感情世界的細節、舉止、言談、場面等，則採用工筆細描。如水生嫂與丈夫話別那個片斷，就寫得很精彩。
深夜，水生歸來，告訴妻子自己「明天我就到大部隊上去了」。聽到這突如其來的訊息，疼愛丈夫的水生嫂一時不知說什麼好，她的「手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴裡吮了一下」。這個細節非常傳神，其中「震」、「吮」兩個動作，把一個鐘愛自己丈夫的妻子，不忍與他分離，又極力剋制自己感情的複雜內心準確地表現了出來。
接著，作品繼續寫人物神態、語言：「女人低著頭說：『你總是很積極的』」。
這簡短的話語，似有對丈夫的讚許，又似有依依不捨的嗔怪，同時又似乎透露出人物不甘落後的自尊。「低著頭」，準確地傳達出了人物此時特有的心態。接著，丈夫一番勸慰後，「女人沒有說話」。
這片刻的沉默，同樣準確地傳達出了水生嫂此刻內心既痛苦，又強壓痛苦的複雜心態，具有「此時無聲勝有聲」的藝術效果。
其次，注重寫景的抒情性。如作品開篇水生嫂「月下編席」那段描寫，景色被渲染得很有詩意：「這女人編著席。
不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望澱裡，澱裡也是一片銀白世界。
水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。」這段描寫很有詩意，它使人物猶如仙子，與明月、清風、銀白的水、透明的霧以及清清的荷香，共同構成了妙不可言的詩的境界；同時，這景色又與具有著人情美的人物交相呼應，彼此映襯，有力地烘托出了人物的心靈美。再有，作品寫荷花澱伏擊戰時，也有一段景物描寫：
「那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒，就像銅牆鐵壁一樣。粉紅色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋澱的哨兵吧!」這段景物描寫，通過奇妙的比喻，使景中有情，很好地抒發了作者對抗日軍民的深切之愛。
第三，《荷花澱》在結構上也很有特色，它結構簡潔、靈活。從全篇結構看，作品力避平鋪直敘地串聯故事情節，而是採用了把「生活的碎塊」連成一體的結構方法，以水生參軍為開端，以水生嫂性格發展為線索，通過夫妻話別、探望親人、澱中遇險、伏擊敵人、奮起抗戰等一連串充滿生活情趣的典型畫面，來刻畫人物，表現主題。而這一連串生活畫面，有的詳寫，如「夫妻話別」；有的略寫，如「伏擊敵人」。
這樣，使作品疏密相間，詳略得當，具有一種詩的節奏美。
4樓：精靈的世界
荷花澱》是最能代表孫犁**風格的優秀短篇**。
孫犁是一位以寫冀中農村人民抗日鬥爭而著名的**家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有「詩體**」的稱譽。
《荷花澱》講述的是冀中白洋澱地區人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。
水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能幹，編葦蓆，一會兒「就編成了一大片」；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關係。
當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不捨，但她還是很快欣然同意，併為丈夫準備好了行裝。白洋澱的婦女不僅是勤勞、能幹、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個青年婦女便找藉口去探望他們，她們對自己的丈夫有著深切真摯的愛。
當然，她們又是樂觀的。在沒有見到自己的親人時，她們雖然最初「有點失望，也有些傷心」，但她們「永遠朝著愉快的事情想」，「不久，她們就又說笑起來了」。這些情感豐富，愛說愛笑的女人們在遇到敵船時，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機智地將船往荷花澱裡搖，並下定決心，「假如敵人追上了」，決不投降，「就跳到水裡去死」，表現出了堅定沉著和視死如歸的精神。
回村後，這些經受了戰爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍，她們很快也學會了射擊，拿起了槍桿子，成立了一支自己的隊伍，「冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里」。
水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命鬥志以及愛國主義精神。
孫犁的**之所以具有「詩體**」的美譽，主要是因為無論寫人、記事、寫景都總是充滿了詩情。《荷花澱》就是這樣一篇充滿詩的美感的作品。
首先，《荷花澱》在寫人方面非常注意揭示人情美、人性美，從而使作品有了一種抒情美。**的一箇中心任務當然是寫人，《荷花澱》的成功也首先在於成功地塑造了以水生嫂為代表的婦女群像。然而《荷花澱》的寫人又有自己的特色。
作者寫人不是平均用力，而是抓住最能展現人性美、人情美的場面，人物語言、動作，細節等，準確傳神地刻畫出人物的內心世界，凸現人物的可貴品質。作品寫水生嫂等婦女如何組織隊伍，練兵習武，如何配合主力部隊打擊敵人等場面、情節，採用的是粗線條勾勒，而對於那些最能表現水生嫂等婦女內心深處感情世界的細節、舉止、言談、場面等，則採用工筆細描。如水生嫂與丈夫話別那個片斷，就寫得很精彩。
深夜，水生歸來，告訴妻子自己「明天我就到大部隊上去了」。聽到這突如其來的訊息，疼愛丈夫的水生嫂一時不知說什麼好，她的「手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴裡吮了一下」。這個細節非常傳神，其中「震」、「吮」兩個動作，把一個鐘愛自己丈夫的妻子，不忍與他分離，又極力剋制自己感情的複雜內心準確地表現了出來。
接著，作品繼續寫人物神態、語言：「女人低著頭說：『你總是很積極的』」。
這簡短的話語，似有對丈夫的讚許，又似有依依不捨的嗔怪，同時又似乎透露出人物不甘落後的自尊。「低著頭」，準確地傳達出了人物此時特有的心態。接著，丈夫一番勸慰後，「女人沒有說話」。
這片刻的沉默，同樣準確地傳達出了水生嫂此刻內心既痛苦，又強壓痛苦的複雜心態，具有「此時無聲勝有聲」的藝術效果。
其次，注重寫景的抒情性。如作品開篇水生嫂「月下編席」那段描寫，景色被渲染得很有詩意：「這女人編著席。
不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望澱裡，澱裡也是一片銀白世界。
水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。」這段描寫很有詩意，它使人物猶如仙子，與明月、清風、銀白的水、透明的霧以及清清的荷香，共同構成了妙不可言的詩的境界；同時，這景色又與具有著人情美的人物交相呼應，彼此映襯，有力地烘托出了人物的心靈美。再有，作品寫荷花澱伏擊戰時，也有一段景物描寫：
「那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒，就像銅牆鐵壁一樣。粉紅色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋澱的哨兵吧!」這段景物描寫，通過奇妙的比喻，使景中有情，很好地抒發了作者對抗日軍民的深切之愛。
第三，《荷花澱》在結構上也很有特色，它結構簡潔、靈活。從全篇結構看，作品力避平鋪直敘地串聯故事情節，而是採用了把「生活的碎塊」連成一體的結構方法，以水生參軍為開端，以水生嫂性格發展為線索，通過夫妻話別、探望親人、澱中遇險、伏擊敵人、奮起抗戰等一連串充滿生活情趣的典型畫面，來刻畫人物，表現主題。而這一連串生活畫面，有的詳寫，如「夫妻話別」；有的略寫，如「伏擊敵人」。
這樣，使作品疏密相間，詳略得當，具有一種詩的節奏美。
荷花澱人物的性格是什麼,荷花澱人物的性格
中最bai突出的人物是水生嫂。她的 du性格既有 zhi中國婦女傳統的dao美德，又具有抗日根據地婦內女進容步的特點。勤勞 善良 她織蓆子又快又好，可以看出她能幹與勤快 丈夫是游擊隊長，黨的負責人，大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公，下要養育孩子，是典型的賢妻良母。溫柔 體貼 丈夫工作晚歸，她...
《荷花澱》中的拴馬樁是指的什麼，《荷花澱》的原文
在 荷花澱 中，拴馬樁指能管住丈夫的女子。這裡把男人比作馬，女人把男人拴在家裡。荷花澱 中心思想 荷花澱 這片 描繪了白洋澱人民的鬥爭生活，突出了 白洋澱廣大婦女 在抗敵鬥爭中表現的思想境界及 戰鬥風貌 深刻地反映了抗日根據地人民的 愛國主義和革命樂觀主義 精神。人物形象 中最突出的人物是水生嫂。她...
《荷花澱》的原文，白洋澱記事 原文
白洋來澱記自事之bai 一 蘆花du蕩 白洋澱記事之二 zhi 荷花澱dao 白洋澱紀事 摘抄加賞析有哪些？一 摘抄 夜晚，敵人從炮樓的小窗裡，呆望著這陰森黑暗的大葦塘 天空的星星也像浸在水裡，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘裡才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩裡躲避炮火去了。葦...