三國演義曹操有幾個老婆,三國演義中,曹操是一個怎樣的人?

2021-05-02 16:51:21 字數 6778 閱讀 9387

1樓:七七的小店

曹操一共有15個老婆。分別是:

丁夫人,曹操原配夫人,無子女。

卞夫人,曹操繼配夫人,武宣卞皇后。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。

劉夫人,曹操之妾,生曹昂、曹鑠二子。

環夫人,曹操之妾,生曹衝、曹據、曹宇三子。

杜夫人,曹操之妾,生曹林、曹袞二子。

秦夫人,曹操之妾,生曹玹、曹峻二子。

尹夫人,曹操之妾,生曹矩。

陳夫人,曹操之妾,生曹幹。

王昭儀,曹操之妾,曹幹養母。

孫姬,曹操之妾,生曹上、曹彪、曹勤三子。

李姬,曹操之妾,生曹乘、曹整、曹京三子。

周姬,曹操之妾,生曹均。

劉姬,曹操之妾,生曹棘。

宋姬,曹操之妾,生曹徽。

趙姬,曹操之妾,生曹茂。

簡介:曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。

以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時,擔任東漢丞相,後為魏王,去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。

曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。

2樓:匿名使用者

曹操的妻妾很多,15個

限於古代,請勿模仿。

妻妾丁夫人,曹操原配夫人,因曹昂之死而與曹操反目,曹操曾欲迎回而不可得,無子女。 卞夫人,曹操繼配夫人,就是武宣卞皇后。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。

劉夫人,曹操之妾,丁氏的侍女,隨丁氏陪嫁至曹家,不久病亡。生曹昂、曹鑠二子。 環夫人,曹操之妾,生曹衝、曹據、曹宇三子。

杜夫人,曹操之妾,生曹霖、曹袞二子。 秦夫人,曹操之妾,生曹玹、曹峻二子。 尹夫人,曹操之妾,生曹矩。

王昭儀,曹操之妾,曹幹養母。 孫 姬,曹操之妾,生曹上、曹彪、曹勤三子。 李 姬,曹操之妾,生曹乘、曹整、曹京三子。

周 姬,曹操之妾,生曹均。 劉 姬,曹操之妾,生曹棘。 宋 姬,曹操之妾,生曹徽。

趙 姬,曹操之妾,生曹茂。 陳 妾,曹操之妾,生曹幹。

3樓:匿名使用者

具體數目不知道,只知道一夜一個。

三國演義中,曹操是一個怎樣的人?

4樓:金果

嫉賢妒能的曹操

曹操手下有一個謀士叫楊修,特別聰明,又喜歡展露才學,多次引起曹操的不快,有一次,曹操讓工匠們蓋一個花園,修好之後,曹操來視察,在大門上寫一個「活」字,隨後揚長而去,工匠們不知道什麼意思。

楊修告訴他們,丞相的意思是覺得們太「闊」了,於是工匠們又把門改小了,這次曹操比較滿意,但聽說是楊修的主意,心裡不是滋味。

還有一次,有人送給曹操一盒酥,曹操在盒蓋上寫了「一合酥」,就把東西放在桌子上出去了。楊修看到後,竟然把酥分給眾人吃了。曹操知道很生氣,質問楊修。

聰明的楊修說:「丞相不是在盒蓋上寫著『一人一口酥『麼?」曹操聽了無話可說,但卻更加嫉恨楊修了。

後來,曹操一次攻打劉備,受到抵抗,久攻不下,心裡很難過。廚師給他端來一碗雞湯,他看見其中有一塊雞肋,正好,這時部下來詢問當天的口令,他就順口答出「雞肋,雞肋」。

訊息傳到楊修耳朵裡,他就對人說,雞肋這個東西吃起來沒多少肉,扔掉了又很可惜,丞相看來快要退兵了。本來將士們也不想這樣無休止的打下去,楊修這樣一說,他們都高興地準備回家呢。

曹操聽說後,認為楊修動搖軍心,就乘機把他給殺了,可是不久之後,曹操果然就撤兵了。

5樓:常老師

奸詐的曹操

曹操年少的時候,很調皮,而且不務正業,結交一些壞朋友。他有一個叔叔很擔心這樣下去曹操不能成才。於是經常當面鼓勵他,有時候還把曹操的事情告訴他的父親,曹操很害怕他的父親,因此對這個叔叔早就懷恨在心,想方設法要給他一個教訓。

有一次,他正好在路上碰到了這個叔叔,於是,馬上跌倒在地,並且還口吐白沫,樣子十分嚇人。好心的叔叔急忙跑去找他的父親,結果一家人都很著急地趕來了。可是當他們看到曹操的時候,發現他好端端的,根本沒有什麼毛病。

曹操又在他父親那裡說他叔叔的壞話,從此他父親對這個叔叔反倒疏遠起來,而曹操也就更加肆無忌憚起來。

曹操(155-220),東漢末年的政治家、軍事家、文學家。本姓夏侯,字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,出生自一個大官僚地主家庭,長子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養子,故改姓曹。

亦因這種關係,曹操自幼便有機會接觸官宦子弟。

6樓:慈詩蘭闞略

曹操(155~220)

中國東漢末年政治家,軍事家

,文學家

。魏武帝

。字孟德。沛國譙縣(今安徽亳州)人。父曹嵩,宦官曹騰養子。

曹操參與鎮壓潁川黃巾起義軍,被命為西園八校尉之一的典軍校尉。中平六年(

189),因董卓專權,逃離洛陽,至陳留(今河南開封東南),散家財,聚兵5000人,與袁紹為首的東關州郡軍一起討伐董卓。當時諸軍畏卓,莫敢先進,唯操出戰,董卓西逃,袁紹表操為東郡太守。初平三年(192),青州黃巾起義軍攻入兗州,殺刺史劉岱,州吏擁曹操領兗州牧,率兵打敗黃巾軍30餘萬,收其精銳為部下,號青州兵

。在隨後幾年的兼併戰爭中,表現出傑出才能,打敗袁術,攻破陶謙,平定張邈,消滅呂布,逐漸壯大成一支與袁紹相對抗的力量。建安五年(

200)官渡之戰,曹操以少勝多,打敗袁紹10萬大軍,並陸續攻佔原屬袁紹的冀、青、幽、並四州。十二年,又消滅曾收留袁紹二子、以遼西柳城(今遼寧朝陽西南)為根據地的烏桓勢力,基本統一北方。曹操根據毛玠、荀彧謀劃,於建安元年將處於困境的漢獻帝從洛陽迎到自己勢力範圍內的許縣(今河南許昌東)作為傀儡,並遷都於許。

從此,他政治上主動,號召力增強。他採納棗祗建議,募民屯田許下,得谷百萬斛,從物質**上保證了戰爭的勝利。他精通《孫子兵法》,著有兵書10萬餘言。

善於運用古代軍事學說和戰略戰術。他多次下令求賢,要求唯才是舉。曹操受先秦法家思想影響很大,不官不功之臣,不賞不戰之士。

在此思想指導下,他殘酷鎮壓農民反抗,同時對豪強大族的不法行為也往往給予嚴厲打擊。

建安十三年,曹操進位丞相,率軍南征。荊州劉表適病卒,子琮歸降。操進軍江陵,沿長江順流東下,與孫權、劉備聯軍會戰於赤壁。

其時南北統一條件遠未成熟;北方軍隊長途跋涉,不服水土,兵多疾病;荊州降軍心有顧慮,未肯力戰。加上曹操驕傲輕敵,在聯軍火攻之下大敗而歸(見赤壁之戰)。他從此轉向鞏固北方的統治,鎮壓朝廷中異己力量包括皇后伏氏的反抗,並繼續消滅北方殘餘割據力量。

建安十六年討平關隴地區馬超、韓遂。四年以後又徵降漢中的張魯,為代漢作了充分準備。在此期間,曾數次進攻孫權

、劉備,無功而還。建安十八年,曹操封魏公,建魏國,都於鄴。魏國擁有冀州10郡之地,置丞相以下百官。

三年後曹操進爵魏王。他名義上還為漢臣,實際上已是皇帝,子曹丕代漢,追尊魏武帝。

曹操詩歌造詣極高

,所作《

薤露行》、《

蒿里行》、《步出夏門行》等,皆悲涼雄渾,氣勢磅礴。在他獎掖、提攜下,周圍聚集了一批優秀文人,出現了建安文學。對曹操的評價歷史上自來是譭譽參半。

20世紀50~60年代,史學界有人認為,曹操的形象受到後代學者的歪曲,而其歷史功績遠遠超過過失。隨著研究的深入,史學界傾向於認為曹操是一個在歷史上作出多方面貢獻的傑出人物

7樓:完顏楚星春

軍事家,政治家,從開始的黃巾起義就表明曹操是個正義之人,而後作為一方霸主當然想征服所有人了。但是他想**的話早都改朝換代了,就不會等他死後,曹丕改國號了。

8樓:匿名使用者

曹操在建安十五年(公元210年)春釋出《求賢令》,第一次提出「唯才是舉」的方針:「若必廉士而後可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎?

又得無盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。」建安十九年和二十二年又先後發表《取士無廢短令》、《舉賢勿拘品行令》,進一步指出,「夫有行之士,未必能進取,進取之士,未必能有行也。

」主張對於有缺點的人,不能廢棄不用,不管是卑賤的,甚至是」不仁不孝」的人,只要有「治國用兵之術」,都要推薦,《三國演義》沒有提及這些《求賢令》,它通過對曹操用人事蹟的描述,把曹操的」唯才是舉」的用人特點反映得很具體。

各路人馬前來效命

由於曹操採取不講門第、不拘品行的「唯才是舉」的用人政策,有本事的人大都投靠他,故魏國人才甚眾,謀臣有荀彧,荀攸、郭嘉、程昱、崔琰、毛階、賈翊:武將有張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃五名將及許褚、典韋等猛將。這些謀臣、武將有不少是三國時代的第一流人才。

其中謀臣的佼佼者,除了前面談的傑出戰略家苟或外,郭嘉也是個很了不起的謀士。他為曹操多出奇計,而每計必中。在第三十三回」郭嘉遺計定遼東」裡,特別談及他的超人智計。

袁熙:袁尚被曹操打敗後,投奔遼東太守公孫康,夏侯諄等將主----------------------- page 37-----------------------

張乘勝追擊,曹操笑說:「不煩諸公虎威。數日之後,公孫康自送二袁之首至矣。

」諸將皆不肯信。數日後,忽報公孫康遣人送袁熙、袁尚首級至。眾皆大驚。

使者呈上書信。操大笑脫,」不出奉孝所料!」眾官問其故,操遂出郭嘉遺書以示之。

書略說:」今聞袁熙、袁尚往投遼東,明公切不可加兵。

公孫康久畏袁氏吞併,二袁在投必疑。若以兵擊之,心併力迎敵,急不可下;若緩之,公孫康、袁氏必自相圖,其勢然也。」這便是郭嘉的」急之貝「合,緩之則離」的定遼東策略。

「典韋寨門死拒敵」(第十七回),「許褚裸衣戰馬超」(第五十九回),」張遼威震逍遙津」(第六十七回),「徐公明大戰沔水」 (第七十六回),生動地描述了典韋、許褚、張遼、徐晃等猛將 的英勇事蹟。這些猛將,有的原是俘虜,有的是亡命之徒,有的是出身於行伍,都因得曹操的賞識而被捉拔為大將。上述的謀士、廣將來自「五湖四海」

聚集於曹保身邊,為他出謀獻策、效命沙場,故曹操能統一北方,雄視中國。

雖不得關羽其人,但得其心

曹操十分重視人才。他千方百計爭取關羽便是典型例子之一。關羽溫酒斬華雄時已為曹操所賞識,故能接受關羽三事之約,以促其歸降。

爾後,封官爵,贈美女,上馬一提金,下馬一提銀,極盡其籠絡之能事。曹操如此敬重,關羽便以斬顏良、文丑以報之。關羽之去,曹操遵約「開綠燈」,並親往贈袍送別。

如非曹操放行,關羽縱有天大本事,能過五關斬六將,最後也走不了。正因曹操如此愛才,他不得關羽其人已得其心,故關羽在華容道甘犯軍令狀,義釋了曹操。關羽不感其知遇之恩,曹操是逃不脫華容道的,他早已成為刀下鬼了。

不念舊惡,唯才是用

只要是人才,且能為己用的,即便是仇人,或罵過自己的人,他也能「矯情任算,不念舊惡」。陳琳曾為袁紹寫討曹操檄。這篇檄文把曹操及其祖宗三代罵個透,曹操見了,毛骨悚然,出了一身冷汗。

操破翼州獲陳琳,他不加責備,僅問道:「汝前為本初作檄,但罪狀孤,可也;何乃辱及祖、父耶?」

琳答說:「箭在弦上,不得不發耳。」意思說為袁紹所使,不得不然。

左右勸操殺之,操憐其才,乃赦之,命為從事。降將張繡叛變,夜襲操寨,如無典韋以死拒敵,操將無法逃脫。這次戰役,操折長子曹昂、侄兒曹安民和愛將典韋,史稱」清水之難」。

曹操對此痛恨不已,終生難忘。後張繡又降,操因用人之際而寬恕之。曹操能不記私仇,這是因他能以事業為重。

因要圖天下,就要蒐羅人才以擴大自己的力量,這就不能老是計較個人的恩怨,只要對事業有利,盡力化敵為友。不僅曹操能「矯情任算,不念舊惡」,古之明主也都如此。唐太宗並不因魏徵曾是敵人之臣而對他有所疑慮,因其敢於直諫,切中己弊,對他十分敬畏。

諍臣遇明主,傳為千秋佳語。雍齒曾助項羽,幾置劉邦於絕地,而劉邦統一天下後,為顯示其寬巨集大量,先封雍齒為侯以安眾心。武則天讀駱賓王的 《為徐敬業討武瞾檄》,並不因其極力貶己 而惱怒,反而憐其才說:

」此人不用,宰相之過也,」但唐太宗對魏徵,劉邦對於雍齒,不如曹操對於張繡的怨深;武則天憤駱賓王之才,而不能使之為己用,而曹操則能用陳琳。故說曹操善用人才不下於古代其他明主。

不論出身,全憑本事

曹操因重視人才,實行「唯才是舉」的用人方針,這對於曹魏事業的發展起了非常重要的作用。

曹操的」唯才是舉」的用人方針,對封建社會人事制度也是一個重要改革。東漢未年,封建統治者取士大都以門第、品行作為首要條件,士人分品作官,已是一個不成文的規定。特別是由於外戚、宦官兩大幫派爭權奪利,取士只講派別而不問賢愚,那個幫派掌權,就都用那個幫派的人,一律排斥另一個幫派的人。

當然對自己幫派的人仍分品做官。曹操實行不講門第,不拘品行的「唯才是舉」的用人方針,這就突破了分品做官的人事制度,不管出身於什麼門第,或有否品行,只要有本事建功勳就有官做。這就為下層士人及廣大平民廣開仕進之路,但是,曹操用人不講門第,並不是不重視「衣冠望族」(指世代做官的),不拘品行,並不是不重仁孝。

曹操終歸是個封建統治者,他的思想意識必然受到時代的制約,雖然任用一些出身」微賤」的人,也竭力爭取「衣冠望族」的支援。如司馬懿出身於「衣冠望族」,他起初看不起曹操,詐裝患風癱病,拒絕徵召,後在曹操威逼利誘之下,他怕被殺頭,只好出來任職。又如張邈叛變時,劫畢湛(是時為操別駕)母弟妻子。

操對畢湛說:「卿老母在彼,可去。」湛表示無二心,攥為之感動得流淚。

可是,畢湛一轉身,便溜了。後畢湛被生擒,人們都認為他必死,誰知操不僅不殺他,反任他為魯相,說:「夫人孝於其親者,豈不亦忠於君乎:

吾所求也。」因此,對曹操的不講門第、不拘品行的「唯才是舉」的用人方針,應作如此理解:不管貴賤,不論品行好壞,只要有才能的,都要推薦。

這就是曹操的用人特點。不過,這種用人方針僅在曹魏初期施行,隨著曹魏政權的鞏固,北方士族己都歸附,形成了一個很有影響的士族勢力,迄曹丕繼位,明令規定九品官人法,規定士人等第,微賤的人被排擠不能入品,也就是說微賤的人是沒有資格被推薦做官的。這已不是」唯才是舉」,而是又走」唯品是舉」的老路了。

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