1樓：
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。
3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍了，這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統舍掉，你就是蓮花化生。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時，拿來比喻淨宗唸佛成佛非常恰當。
5 法l是最早用來表法的，輪是一個很不可思議的一個象徵，它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動，它心不動，佛法裡面講的空有、性相、動靜，它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理，所以用它來表法。
6 在佛法裡養生的原則是：身要動、心要靜。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動。
輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
7 手結印，合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什麼？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，捨己為人。
9 香表什麼？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真幹，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不燒香沒有關係，不燃燈也沒有關係，一定要供一杯水。水錶什麼？表心，心要像水一樣清淨，要像水一樣平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思。
13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字，是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界。
14 在佛經裡面數字都是表法的意思，像阿彌陀經裡面，我們看得最多的是用「七」，像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思。
15 你一入佛門，頭一個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。彌勒菩薩代表「生平等心，成喜悅相」，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院裡面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎。看到佛像就磕頭，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這麼個意思。佛是覺，覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！
2樓：aaa**王
不能這麼解釋 供養佛的好處很多 佛祖說過的 都是給眾生一種修行的方法 可以增加功德利益 也可以對治眾生不同問題的 比如 禮佛對治傲慢心 等等············
既然佛教是每個人的修行，沒有神。為什麼那麼多虔誠的人頂禮膜拜，香火不斷。有違佛法呢
3樓：新泰佛行
這問題問的好bai，很有智du慧，
頂禮膜拜是代zhi表信徒對佛陀的尊敬
dao，內
真正的供香、燈、花、果、水容等的含義如下
香——代表信香，是一種訊號，是比喻用人們看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要修定、要修慧，另外也可代表佛法的宣揚
燈——代表光明，光明可代表智慧
花——是對佛陀的一個尊敬，同時也代表無常
水果，水——代表供養，若是佛祖還在，我們還是一樣的供養這為智者供養以上這些是有代表性，而不是迷信。
佛陀的教義是要人們有智慧，以信接行來法，不是以迷來學佛。
若滿意答案，請接納，謝謝
4樓：匿名使用者
佛是智慧與福德圓滿抄具足的聖人
襲，不缺貢品和香火bai
。要明白供du
佛的真正意義。zhi
拜佛實際是拜自己，拜佛的dao時候，生起的那份真誠恭敬清淨平等心，才是拜佛的意義。
我們每個人都有佛性，但被妄想執著障礙了佛性，才變成了凡夫，在六道受苦。
拜佛就是要提醒自己，我自己本來是佛，現在卻墮在六道。應當精進修行，恢復自己的本來面目。
如果拜佛是為了滿足私慾，把佛當成神，那就完全違背佛法的意義了。把供養變成賄賂，不但沒有功德，還造極大的罪業。
5樓：匿名使用者
樓上兩抄
位純屬放屁！你注意bai，佛教和佛法根本就是du兩個範疇，佛教是被zhi傳入中國後，
dao混入了中國排資論輩，儒學，道教的雜質後演變成的宗教，對佛陀和菩薩誇大其辭，燒香頂禮，是嚴重違背釋迦摩尼意願的。在此宣告：中國的佛教與佛法沒有半點關係，充其量是掛羊頭賣狗肉的神教，尤其是淨土宗，嚴重違背佛法常識！
舉報者，刪帖者，立刻死全家！
6樓：匿名使用者
不違背的 禮佛其實
bai只是一種對
du自我價值的修zhi行 是發自內心對佛陀大哲dao們的尊敬 是對這些偉內大教育家容的感恩 時常提醒自己不要升起傲慢的心 而不是求神拜佛一般的把佛陀當神來禱告 來祈求什麼 至於香火什麼 以及這些 不過就是習俗 已經成為一種模式了 拜佛的人不一定是修行的人 很大程度上 是一些心中迷惘而又怯懦的普通人
7樓：
佛陀的佛法使人信服，於是有人就專門做起了傳法的生意，這就是佛教。那是一幫生意人，他們通過信眾的消費，賺取錢財過活。
8樓：匿名使用者
1、對佛的尊敬是應該的，畢竟是對世界有巨大貢獻的人，是心靈導師；
2、不少人不是出於上述原因，是迷信。
9樓：七寶紅玉髓
祭祖，那麼祖先是神仙麼？
主要是為了感恩和感謝。
10樓：匿名使用者
有一個問題需要我們認識清楚，那就是理論與實際
理論上我們都可以成為億萬回富翁；我們都能幸福答快樂，這也是每個人的理想；
而實際上，我們需要通過實際的行動去逐步實現，而不是在做白日夢；
行動是實際與理想之間的橋樑。
同理佛法揭示的真相對我們凡夫來說暫時是「理想」，而我們自己的水平就是「現實」
沒有通過逐步的改變哪能實現理想呢？而佛法教我們的就是這個行動的方法；
這方法對於不同水平的人有不同的途徑，所以會有各種法門來接引眾生；
頂禮膜拜也是一種，它是讓我們通過這種行為來降低自己傲慢的姿態，狂妄的心理
讓自己的姿態擺得低一點，比如水能詮釋道的真理
另外頂禮膜拜能建立自己的信心和恭敬心，沒有這兩者的方便方法，我們不能了知真相
所以佛經說：唯信能入，唯智慧度。
祝福你幸福安康
11樓：快樂是能力
佛是覺悟的人 頂禮膜拜是降服自己的傲慢心 也是修行 修行就是修正自己錯誤的知見和行為
12樓：宇宙至尊
創造天地的神是不住在人手所造的殿，倒需要靠人來養活。
家中供佛堂香火望了好嗎
13樓：超級藍水海軍
佛堂的香火燃得怎麼樣，並沒有什麼意義在裡面，也不預示什麼，暗示什麼。
從佛法的角度來說，香燒成怎樣，這並沒有什麼神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導大都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香火旺不旺來暗示你什麼的
另外，供奉佛菩薩，上香禮拜，祈求好運，這只是我們信佛，學佛的一方面，更重要的，也是更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，有一大善行，也是很容易被我們忽視的善行，就是孝順父母，孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來全面，具體地瞭解一下佛法。我們信佛，學佛，不僅僅是燒個香，磕個頭就了事了，還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。
我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命，另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？
有沒有永遠的，既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
這個觀音菩薩護身符我不想帶了，能用香火供奉嗎，我不帶了，有人說能，有人說不能，請懂這個的人說，
14樓：法藏
可以，供奉在自家，祖先牌位處，，也可以恭送到當地寺院的，佛菩薩像前！，，告訴你：常懷善心，多做善事，孝親祭祖，，學佛，唸佛，，就是最好的護身符！
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