1樓：enjoy蘰踄繧鍴
壽字寫法有上萬種，上圖為最出名的「一筆壽」的寫法。
【怎樣練好書法】
1、臨摹結合
臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之後還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創造。
摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然後筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫「仿影」或拓寫。摹還有一種方法叫「描紅」,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。
摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫「雙鉤」。
然後把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最後用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節約紙張。
摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態。摹帖要帶有「寫」意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描塗抹。
臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規律有了基本認識之後,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。
對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。
格臨,即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。
背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之後可以集字為聯或集字成篇,然後進入創作階段。
摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規範和約束。摹帖的特點在於易學到古人的結構位置,但由於規範太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了；臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。
所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹後臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規律。練習時可以採用先摹後臨,再反過來摹,摹完再臨。或者採用「雙鉤」的方法來研習結構規律。
摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然後下筆。下筆要準,先形似,後神似,以求形神兼備。
臨摹後要反覆對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。
2、先入後出
臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。
不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。
關於入帖和出帖,清人姚孟起說得好：入帖時「不可有我在,有我便俗」；出帖時「不可無我在,無我便雜。」「不可有我在」說的是要專心一意地臨習古人法帖,把握帖字的精神面貌,要「一字一筆須從古帖中來」,不入帖便無本；「不可無我」說的是要在臨像的基礎上,吸取其它碑帖的長處,融會貫通,結合自己的藝術素養和創造才能,逐漸形成自己的風格面貌,有個性,有創造,並逐步走向自由創作的新境界。
3、讀帖善悟
帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反覆體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地化入自己的書法創作之中。
閱讀碑帖,並不是出聲朗讀碑帖的文字內容。所謂讀帖,這是書法的專門用語,即書法家在臨摹碑帖之前,或在平常工作的間隙,翻閱碑帖和泛覽墨跡,也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味,邊看邊記,時常會情不自禁地用手指畫起來,心追手摹,激動不已。
古人讀帖非常認真。曹操不但是有名的政治家、軍事家,而且是有名的詩人、書法家,陝西漢中博物館就有傳為他書寫的「滾雪」隸書碑刻。相傳他喜歡樑鵠的書法,便把樑鵠的字掛在帳中,一有空就讀,連行軍打仗也不放棄讀帖。
相傳三國魏時的大書法家鍾繇「坐則畫地,臥則畫被」,學書非常刻苦,特別注意閱讀和默寫名帖。唐代書法家歐陽詢一次在行路中,發現晉代書法家索靖寫的碑,輾轉賞讀,站得兩腿發酸,乾脆坐下來讀。這樣連續了三天才依依不捨地離開。
讀帖猶同古人對話,交朋友,達到思想和感情上的共鳴。讀帖從一點一畫入手,仔細研究和琢磨古人用筆、結字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀,眼觀神會,潛移默化,以加深理解,鍛鍊視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術鑑賞能力。
帖臨一本,書觀百家。讀帖不僅限於一兩本,古今許多書法家的實踐經驗證明,讀帖勝於臨帖。有些碑帖,我們不一定臨,但可以閱讀,深刻領會古人書法作品中的三味,積少成多,逐漸地吸收消化,才能奔匯腕底,充實於紙面,自然會手隨眼高,眼使手靈。
入於眼,融於心,出於手,心手相應,收到事半功倍之效。
2樓：永恆的電池
古代壽字寫法
3樓：文學嘗試
「壽」字的甲骨文（是「卐」的一半，是「卐」的簡寫形式，表示無限延伸）+（夕，即「肉」，借代身體）+（夕，即「肉」，借代身體），表示肉身長久延續。
金文在甲骨文字形基礎上加「老者髮髻」（即老字），表示年老但生命長久持續。有的金文加「口」（道賀），表示向長命老人道賀。有的金文加「又」（操持），表示手奉禮物，為長命老人慶賀。
有的金文加「口」、加「又」。
二、「壽」的造字本義
造字本義：shou，從後從灸從之。引伸為長久。
形容詞，命長，活到很老。《漢字簡化方案》中的簡體楷書依據草書字形將正體楷書字形中的簡化成。長命為「壽」；多籤為「籌」；廣田為「疇」，大浪為「濤」。
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中國古代壽文化
壽文化常見於書畫中。畫中男壽星的形象是白鬚老翁，頭大額突，一手扶鹿杖，掛一寶葫蘆，另一手託仙桃，身旁鹿鶴相伴，以喻長壽；女壽星則以「麻姑獻壽圖」中的麻姑為代表。
據說，壽文化中的麻姑以靈芝釀成壽酒，敬獻王母，王母封她為壽仙。除此外，「上酒獻壽」的佳作流傳不少，如漢代的畫像磚「酒宴」，彩畫「夫妻宴飲圖」以及魏末畫像磚「竹林七賢圖」等。
現代作品中，以壽為題材的書畫，隨處可見，「松柏長青」、「龜鶴延年」、「福壽滿堂」都象徵長壽吉祥。除書畫外，大自然的日、月、山、川也被人們用來象徵壽文化中的長壽，如「天長地久」、「江山不老」、「與日月同壽」和人們最常說的「福如東海」、「壽比南山」等。
中國壽文化的重要內容是尊老、敬老。常體現在為壽星做壽上。於是，做壽也成了壽文化的亮麗風景。
過去壽文化中皇帝的生日稱「聖壽節」，以唐朝為例，唐玄宗的壽辰叫「千秋節」，唐武宗的壽辰叫「慶陽節」，唐宣宗的壽辰叫「壽昌節」，到了明清，凡皇帝壽辰統稱「萬壽節」，皇后則稱「千秋節」。
4樓：夕際
「壽」字的甲骨文（是「卐」的一半，是「卐」的簡寫形式，表示無限延伸）+（夕，即「肉」，借代身體）+（夕，即「肉」，借代身體），表示肉身長久延續。
金文在甲骨文字形基礎上加「老者髮髻」（即老字），表示年老但生命長久持續。有的金文加「口」（道賀），表示向長命老人道賀。有的金文加「又」（操持），表示手奉禮物，為長命老人慶賀。
有的金文加「口」、加「又」。
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組詞1、壽宴（shòu yàn）
【意思】：指宴席，無論古今中外，皆有為老人祝壽的傳統，風俗因地而異，但都會大宴賓客，成為壽宴。
【例句】：我昨天參加了爺爺的壽宴。
2、壽命（shòu mìng）
【意思】：人的生存的年限。也比喻一切事物存在或使用的期限：女人的平均～比男人長。延長機器～。
【例句】：我們人類的壽命也是有限的。
3、高壽（ gāo shòu）
【意思】：長壽，是敬辭，用於問老人的年紀。
【例句】：老大爺高壽啦?
4、壽禮 （shòu lǐ）
【意思】：指祝壽的禮節；祝壽的禮品。
【例句】：爸爸媽媽在準備姥姥的壽禮。
5樓：逍遙小帝皇
壽字在篆刻中的基本寫法是：
《說文解字》：久也。從老省，聲。由於「壽」是傳統的吉祥詞，篆刻（印章）使用頻率極高，出現了很多的寫法，光是《六書通》就收錄了一百幾十種寫法，還不包括民間圖案化的壽字。
圖案化的如：
也經常見於印章。
6樓：東壁野老
可以搜一下百壽圖，有將近一百多種寫法。
7樓：
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死人用的壽字寫法
8樓：l阿一古
白事用的「壽」字的寫法是壽的繁體字：壽
壽，shòu
釋義：大歲數；歲數大：壽命；版長壽；高壽
權；人壽年豐。
生日（多用於中老年人）：壽辰；壽誕；祝壽。
稱死人用的東西：壽衣。
姓：壽姓。
吝嗇、背時。
壽文化是中國國學的重要組成部分，《詩經》、《老子》等古典文獻中有極其精闢的論述。經過幾千年的發展，壽文化更加完善。我國各族人民養成了豐富多彩的祝壽習俗，如，六十歲稱為初壽，八十歲稱為中壽、百歲則稱為高壽。
又如七十七歲稱為喜壽，八十八稱為米壽、九十九則稱為白壽。福祿壽三星中有老壽星，成語裡有壽比南山，日常用語中有健康長壽，傳說中，最長壽的人有彭祖，祝壽用品中有壽麵、壽糕、壽桃、壽聯等。喪葬文化裡有壽穴、壽木、壽衣等。
改革開放後，人民生活及生活環境得到了徹底改善，湧現出了眾多的百歲老壽星和長壽之鄉。
片語：喜壽：77歲，草書的喜字看似七十七。
米壽：88歲，米字看似八十八。
白壽：99歲，百字少一橫為白字。
茶壽：108歲，茶字的草字頭代表二十，下面有八和十，一撇一捺是八，加在一起就是108。
另外追記：80歲是【傘壽】，90歲是【白壽】，112歲是【珍壽】，118歲是【天壽】。
9樓：成都傑客氣球
說用繁體那位胡說八道
草書壽字的寫法，草書的壽字怎麼寫
壽字草書的寫法如下 草書有廣義和狹義。廣義的，不論時代，凡寫得潦草的字，都可以算草書。狹義的，即作為一種特定的字型。形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。特點是結構簡省 筆畫連綿。漢末，章草進一步 草化 脫去隸書筆畫行跡，上下字之間筆勢牽連相通，偏旁部首也做了簡化和互借，稱為 今草 到了...
古幣,兩面分別是福字和壽字的16種寫法,圓眼兒,哪位古幣的行
清代16福壽花錢,比24福壽的少一些,花錢的價值品像十分重要,16福壽的上品價值在150 200之間,極美品在200 300之間 請個位行家看看這個筆筒的年代和價值，還有，這上邊兒倆大字寫的什麼 30 筆筒，邊款是 北京 真品是 時期的風格，真品品相好的市場上一般喊價要超過2000，真品有收藏價值的...
福字的不同寫法，福字的各種寫法
篆 bai 隸 楷du 行zhi 草，dao皆可 回查詢 答 好好看吧 福字的各種寫法 福字有多少種寫法 福 字，是中國民俗中使用率較高的漢字。因此，寫法也相對較多。如歷代名家名帖的寫法。福字有幾種寫法 福字寫法最少有100種寫法。河南省洛陽市出土一塊古碑，即 福壽圖 古碑 其中一面刻有一百個福字的...