紀念12 9觀後感謝謝了親們急用啊不用太多,就夠了

2021-05-04 11:31:26 字數 5751 閱讀 9334

1樓:匿名使用者

為 了 忘 卻 的 紀 念

「今天,我來了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛橄欖枝的槍,不要讓橄欖從我手中話滑落,請注意不要讓橄欖枝從我手中話滑落。」這是已故巴解組織領導人阿拉法特的一句名言。

和平,是人類永恆的追求,任何阻礙和平發展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所說,當受到外界壓迫的時候,他將會拿起手中的槍去捍衛這即將滑落的橄欖枝。

可以說,阿拉法特是偉大的,其偉大之處就在於他為了和平而奮鬥終生。同樣,我國的那些為了祖國的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的!

69年前,也就是2023年12月9日,愛國學子為祖國的未來,為了打擊日本帝國主義的侵略,聯合起來向當局**,希望用當局者的槍來保護祖國的橄欖枝。可惜,當權者為了一已的私利,將黑洞洞的槍口對準了無辜的學生......

從那以後的六十九年中,我華夏大地經歷了日本鐵蹄的蹂躪,內戰的洗禮,也經歷了中華人民共和國成立的興奮,十年動亂的催殘以及改革開放的喜悅......

此時,我站在這裡是為了紀念12.9,今天,我們大家坐在這裡也是為了紀念12.9。

這使我不由得想起,魯迅先生為了紀念左聯五烈士而寫的《為了忘卻的紀念》,而我們現在所做的就是為了那「忘卻的紀念」。我們的紀念日很有限,從「五四」到「五卅」,從「12.9」到「12.

16」。可是我們只有在紀念日上,才會想起那些為了革命,為了新中國的建立而犧牲的人們;只有在紀念日上,一些有良知的人才來體味今天的生活來之不易;也只有在這紀念日上,我們才會總結歷史,讚揚今天的美好,展望自己的未來,要為祖國做貢獻等等。可當紀念日過後,我們還會有多少人去思考,還會有多少人去回憶呢?

紀念碑是用來幫助我們記憶歷史,緬懷先烈的地方,可諷刺的是我們不僅是歷史,恐怕連紀念碑都快要忘乾淨了吧?

遺忘是可悲的,而遺忘自己國家的歷史既是可悲而更是可恥的。

到有紀念碑的地方去走走吧,你定會看見,紀念碑孤零零的佇立在那裡,它的處境十分尷尬,原來安靜的小鎮變成了繁華的都市,一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房,而紀念碑的面前卻依然是那麼的冷清。有誰會在紀念碑的前沉思過那些付出了汗,血乃至生命的戰士們,有誰會在紀念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光明的革命志士,又有誰會在紀念碑前真誠的告慰他們的在天英靈呢?

逝這如斯夫,六十九年過去彈指一揮間,但我們對先烈的敬仰應該淹沒在這繁忙的都市生活當中嗎?我們對先烈的思念應該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?

答案是否定的,我要用盡全身的氣力吶喊「不!」。

今天,我在這裡不是為了向大家傳揚愛國主義,也不是為了對大家進行什麼說服教育,更不是為了標榜自己是多麼的有良知。而是為了那些為新中國建立而鞠躬盡瘁的革命家,是為了那些孤獨的向我們證明歷史的紀念碑,更是為了那些曾在我們的記憶中「被忘卻了的紀念。」

2樓:limin康建偉

當十六大的曙光同黎明一齊踏進千家萬戶的窗櫺,當十六大的金鐘同松濤一起迴盪在萬水千山,共和國的每一寸土地都浸透了新了驚異與幸福,華夏天空的每一片雲彩都託舉起新的希望與理想。小平理論如春風催開改革的蓓蕾,「****」似朝陽普照開放的大地,中國在雷鳴電閃中奮起騰飛:看啊,浦東開發區的矗天鐵塔高擎起改革的驕傲,三峽大壩的洩洪閘正鳴奏著繼往開來的樂章,遨遊於九霄的衛星向全世界昭示中華的覺醒……朋友們,同學們,讓我們邀長江之浪錢塘之潮三山之巍,邀東海臺風深圳速度五湖驚雷,來吧,讓我們踏歌起舞,同幸福乾杯,把激情放飛!

關於學習的觀後感

3樓:匿名使用者

說說寫讀後感的大致思路。

先概括的寫書的主要內容,然後是書中透露出來的東西,作者的思想,想表達出的主題。

然後聯絡實際,談談自己的看法。

最後提一下自己的一些建議。

4樓:月雨清瓏

給你**吧,答案太多了······

學習方法講座觀後感

5樓:匿名使用者

[學習方法講座觀後感]首先,他的例子讓我深有感受,一隻蒼蠅毫無目的的在窗上亂撞,而門是開著的,這也正體現了學習需要良好的方法,計劃,更重要的是有確定的目標,學習方法講座觀後感。他在講座中圍繞的一個話題,便是學法指導,他強調的便是學習中8個管理:預習管理,聽課管理,複習管理,考試管理等。

瀏覽一遍,我只做到了1到2個。他對預習的詮釋更是讓我慚愧,我一直認為預習是可有可無的,我只是在空閒的時候才會想起去翻翻教材,預習一下明天的內容,而教授的話徹底讓我打破了這種觀點:預習是極有必要的。

在預習的過程中,你會遇到一些問題,憑自己是弄不懂的,這時你便需要將這些問題記錄下來,這便是你上課需要注意聽的,在上課中,有重有輕,這樣在課堂上,你的聽講就不會太累了。教授對預習重要性的講述很好的說明了一個問題,預習是為了我們自己,而不是為了老是,家長。是為了減少上課的負擔!

他所教授的學習方法也讓我對現在的預習方法作了改進,減少了預習時間,不致使預習成為自學,我也在預習中增加了讀的時間,通過讀來熟悉文字,瞭解文字,從而發現問題,這樣的預習希望能讓我以後的成績有所提高,並進而穩定下來。另外,他在講述玩聽課環節後,還解釋了複習的重要性。複習,無非是對以前的致使要點進行總結,歸納,並進而夯實這方面,達到應試水平。

爾教授卻介紹了一種特殊的方式。就是躺在床上,慢慢會想老師上課講的知識,從而加深印象,通過潛意識來牢牢記住重點。他還附帶舉了一個例子:

某屆山西省的高考狀元,每次在上課的時候,效率特別高,幾乎在聽課的同時,就已經完成了課後作業,每次放學後,就早早的完成了作業,觀後感《學習方法講座觀後感》。另外,這位同學晚自習幾乎次次曠課。追根溯源,發現他每當晚自習,就獨自一人躺在床上,優哉遊哉,閉目養神。

當有人問起他在幹什麼時,他就說,他這是在回憶一天所學的致使,這使他的成績,每次都名列前茅。真實的例子,生動的語言,形象的詮釋,這便是我對周教授講座的評價。而他對學法指導進行了一次充分的詮釋,讓我對今後日益繁重的學業充滿了信心。

通過他的這套學習方法,我相信,成功在於是否嘗試,而並不是方法本身的好壞。正如機遇,只有當你抓住機遇,才能為平淡的人生添上濃墨重彩的一筆!---------星期天,我坐在電視機面前,收看了由湖南教育頻道播出的學習講座。

其中的教授教了我們在畢業考、中考、高考時,考前應該怎樣做,考時應該是怎樣的心理,考後應該保持怎樣的情緒。教授對三個方面的考試心理和技巧進行了講解。還有,在日常生活中還有很多的事情,我們沒有刻意地背誦也把它記住了,這種記憶被教育專家們稱做是習慣式記憶。

在電視上,有個學生把五十個人從書本中找到的知識聽一遍就能全部記住,這種記憶方法比較適合記憶語文的生字、英語的單詞還有數學、物理、化學的公式,這種記憶的方法被專家稱做是定位聯想記憶法。看完這次講座後,我受益匪淺,我認為專家講的這些內容,對我們的學習有很大的幫助。在考試的時候,這些記憶法很實用。

在實際生活中,我也經歷過忘記某件事這種類似的事情,經過這次講座後,對學習、日常生活中的一些事情有幫助。

關於學習讀後感

6樓:匿名使用者

說說寫讀後感的大致思路。

先概括的寫書的主要內容,然後是書中透露出來的東西,作者的思想,想表達出的主題。

然後聯絡實際,談談自己的看法。

最後提一下自己的一些建議。

7樓:匿名使用者

自己動手豐衣足食啊……

先描述大概內容,在寫寫你的想法,最後舉些例子什麼的讀後感並不難,多寫就能寫出感覺的

多看看名家的文章吧,會對你有所啟發

關於學習的讀後感怎麼寫

8樓:張

「感動中國,感動你我,這世界才會永恆------」這歌詞多麼讓人感動。是啊!一縷陽光讓你燦爛,一絲關懷令你溫暖,一片愛心使你感動萬千。

世界上無時無刻都在有人獻愛心,溫暖他人的心,也在感動著——中國實現社會主義化,科學技術是關鍵。有這樣一個事例:樑萬俊是一名試飛員。

一次,一架新型戰鬥機誕生了,樑萬俊接受了這個任務。 半路上,戰鬥機突然發生狀況,飛機失控了!飛機帽出了黑煙這時的樑萬俊完全可以開啟降落傘跳機,但這樣的話,人是保住了可飛機卻會墜毀。

樑萬俊心裡也很清楚,一旦他跳下去了,這個科學家們辛辛苦苦製作出來的新型飛機就會墜毀,將會成為一堆廢鐵。為了保全飛機,為了保全國家財產,樑萬軍毅然決定迫降。但這樣很容易機毀人亡------雖然樑萬俊心裡知道這一點,但他依然沒有動搖這個決心。

總部以為迫降做好了準備,樑萬俊小心翼翼的駕駛著飛機著陸了,飛機在停機場上劃了好久才停下來。算算看的話,這驚心動魄的一幕,就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!

你又孕育了一顆生命種子。公共財物是國家的財產,這是由許許多多的人創造出來的。樑萬俊把戰鬥機從「死亡」邊緣拉了回來,他的不顧一切,感動了總部,感動了全中國人民,同時,也感動了——中國。

像樑萬俊這樣的人還有許多,像孝敬父母的田世國;像熱愛生命的貴希恩;像精忠報國的任長霞;像不畏艱苦的徐本禹------其實,生活中,還有很多這樣的人,只是我們沒有發現罷了。現代社會是一個充滿竟爭的社會,祖國是中華兒女成長的沃土,個人的成長離不開祖國。五千年的歷史、壯麗的山河、燦爛的文化,輝煌的成就、崇高忠貞的民族氣節、不屈不撓的堅強性格、可歌可泣的英雄壯舉------對!

也需要充滿愛心。人人獻出一絲愛心,世界將變得更美好,燦爛的陽光灑滿大地,芳香的鮮花開滿人間。春天是美麗的,人是受感動的。

我的耳邊又迴響起了那首歌:「感動中國,感動你我,這世界才會永恆。」

所謂「感」

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可

讀後感以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論範疇,但寫法不同於一般議**,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點:

首先,要讀好原文

「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基矗走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有了解,哪能有「感」?讀得膚淺,當然也感得不深。

只有讀得認真,才能有所感,並感得深刻。如果要讀的是議**,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關係,以及故事發生在哪年哪月。

作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。

其次,排好感點

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可以寫成讀後感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀後感。

第三、選準感點

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀後感裡只能論述一箇中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀後感是由讀產生感,那麼在文章裡就要敘述引起「感」的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。

記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動,而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要,它不要求「感人」,只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。

簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用

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