1樓：匿名使用者
一直以來人們有「男戴觀音女戴佛」的誤區，這只是民間的心理祈願，在佛經上並沒有依據。「男戴觀音」主要是古時希望男人能少一些暴力，像觀音菩薩一樣慈悲柔和；而「女戴佛」則是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像彌勒菩薩一樣大肚，多一些寬容。
事實上，法無定相，佛法無邊，佛和菩薩本就無性別之分，又如何會分男女佩戴呢？
您可知道據佛教傳承，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結緣，被稱為「本命佛」！是千年以來人們所供奉的**善神！
2樓：匿名使用者
男帶觀音女帶佛是有這個說法·具體的可能是異性相吸的原因吧·····
3樓：匿名使用者
這是商家一種說法，但佛像不能戴在身上也不能放褲袋及腰部以下。
放生是什麼意思
4樓：v英國皇宮
放生釋義：
1、把捕獲的小動物放掉。
2、一些買小魚，泥鰍，小鳥放生的組織。
3、猶言給予活命。
4、北齊處理死囚方式之一。
5、方言。謂中途把別人丟開。
中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命；廣義則指一切人命與禽獸。體現了古人保護自然、愛護生命的精神。
早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。
但持續、廣泛的放生習俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之後。《金光明經·流水長者子品》記載釋迦牟尼當年為流水長者子時護生、放生的事蹟。
5樓：宇宙外的三道題
放生，最簡單通俗的說法就是放小動物一條生路。中國漢地的放生活動古已有之。《列子·說符篇》載：
「正旦放生，示有恩也。」「客曰：『民知君之慾放之，競而捕之，死者眾矣君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩過不相補矣。
』簡子曰：『善！』」可見，早在春秋戰國時代，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。
但持續、廣泛的放生習俗的形成，還是在佛教傳入中國之後。
佛教是一個注重培養慈悲心、主張非暴力的宗教，佛門第一戒即為戒殺，佛經中講述佛陀及其**過去生中放生護生的故事極多。尤其是大乘佛教，認為一切眾生皆有佛性，無量劫中同為六親眷屬，強調要普度眾生極力宣揚戒殺茹素、放生護生。中國佛教的放生，是與戒殺唸佛之行儀緊密相連的。
戒殺是五戒、十戒等之第一戒，向來為佛教徒所嚴守。南朝齊、樑之際，佛教徒即依據《楞伽經》卷四中「不應食肉」等語而行斷肉。我國大規模放生則始於隋代天台智者大師。
智者大師居浙江天台山時，為使臨海居民莫以捕魚殺生為業，曾自捨身衣，並勸募眾人購置放生池，復傳授池中族類「三皈戒」，為彼等說《金光明經》《法華經》等，以結法緣，從而開天台放生會之濫觴。其後，唐肅宗於乾元二年(759)下詔在山南道、劍南道、荊南道、浙江道等地設定放生池81所。宋真宗天禧元年(1017)，敕令天下重修放生池。
天禧三年，天台宗遵式奏請以杭州西湖為放生池，自制「放生慈濟法門」，於每年四月八日佛誕日舉行放生會，為天子祝聖。天聖三年(1025)四明知禮亦奏請永久成立南湖放生池之佛生日放生會，並撰《放生文》以定其儀規。此後，放生習俗便徹底佛教化，並經久不衰。
6樓：佟水凡辛婧
放生，就是bai把面臨du被殺被吃的小動物放掉zhi。
中國漢地的放dao生活動古已有之
內。《容列子·說符篇》載:"正旦放生，示有恩也。
"佛教是一個注重培養慈悲心、主張非暴力的宗教，佛門第一戒即為戒殺，佛經中講述佛陀及其**過去生中放生護生的故事極多。尤其是大乘佛教，認為一切眾生皆有佛性，無量劫中同為六親眷屬，強調要普度眾生極力宣揚戒殺茹素、放生護生。佛教講，諸功德中，放生第一。
我國大規模放生則始於隋代天台智者大師。智者大師居浙江天台山時，為使臨海居民莫以捕魚殺生為業，曾自捨身衣，並勸募眾人購置放生池，復傳授池中族類"三皈戒"，為彼等說《金光明經》《法華經》等，以結法緣，從而開天台放生會之濫觴。
7樓：無名_之境
將要被**的生靈被你救下，然後放回大自然，就叫放生！
8樓：張輝
一、二、三樓加bai一起就是你要du的正確答案zhi。簡單的說：眾生平等，dao動物也是如此，佛讓內我們愛護容生命，愛護一切生命，包括動物，看到他們被抓獲，或者將要被殺掉、吃掉時，把他們放掉，還它們自由，就是放生。
經常放生功德無量，還能增壽延年。
9樓：迴向菩提
比如你看到賣活魚,活的雞,牛等動物時,不忍看到它遭宰殺,花錢把它買下來,放掉,或自己養它至自然死亡
10樓：匿名使用者
放生就是救命，一切有為法中放生福德最為第一。
11樓：東邪花信
就是將遇到的那些不能自己掌握自己命運，沒有自由的生靈，經你的能力還給它自由。
12樓：匿名使用者
把別人抓來的野生動物放歸野外就是放生。
13樓：那須宗基
王八~~放王八,得財氣,並可增長福壽~
上寺廟開光怎麼開呢，找誰開
14樓：aaa**王
一般有客堂 直接問就行了
開光是念誦**把神、佛的法
身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
世界上真的有觀世音菩薩嗎
15樓：慧無慧
世界所有的觀世音菩薩，都是菩薩像
，是用來渡慧根本就淺的眾生，膜拜菩薩像，只是跟佛菩薩結了一個善緣，善的種子。
要在佛法得到證實的利益，就必須要深入藏經，才能智慧如海，理解了佛法，才會知道怎樣依法修行，在真正的修行過程中，必然會有開悟的訊息。
當自己有所悟時，自然能體會到佛就是自己，自己就是佛，菩薩就是自己，自己就是菩薩，簡單的說，觀世音菩薩就在自己心裡存在。
眾生不能明白接受這個說法，是因為心裡有妄想心，分別心，執著心，把如來真心障礙住了，而不能證得。
16樓：德參法師
你和這尊菩薩有緣不假，能不能實現你的願望就不一定，是否能保你事事吉利也不一定，不過平時多燒香多拜佛總是有好的。
17樓：星際是我
信仰佛的人堅信這一點，但他們的說法，無法考證，不能考其究竟，可以客觀的來說，世界上沒有觀音，真心在幫你期待採納，
18樓：
說句實話，如果你不明理，佛菩薩也不能真正保佑你。佛教是教育，佛是我們的老師，不是神，燒香求保佑就是徹徹底底的迷信。世出世間的一切都依從因果的定律。
佛告訴我們，我們最想要的三種東西：財富、智慧、健康長壽，都是修三種佈施的因，而得到的果報。財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施的健康長壽。
無論你貢什麼神，都是無法改變因果的，如果你不修財佈施，即使是佛也不能保佑你發財，因為這是不合乎自然規律的。
人有命運，命運有定數，所以命運可以推算出來。但是佛告訴我們：但命運不是死的，是可以改變的。所以說：【命自我立】，這一點在《了凡四訓》中講得非常透徹，我等應當效仿。
您若有願望，正確的求法是：跪於佛前，**我希求某某事（某某願），為此我發願在××時間內做××件善事，將所做善事的功德進行迴向，祈求某某事（某某願）能夠達成。請佛菩薩為我作證明。
做善事時要記功過格，犯一次過失要抵消一次善事功德）善事做圓滿時，你的心願也就自然達成了，真實不虛。至於上不上香，一點都不相干，我們供養佛的唯有戒定的真香，戒定真香是真功德。
阿彌陀佛！
19樓：齊天大聖李冠星
觀音為遠古刪提嵐國轉輪聖王無諍唸的太子，名叫不眴。長大後和父王一起隨寶藏如來出家修行，後來，父王被授記為阿彌陀佛，不眴太子即被授記為「觀世音」菩薩，國王第二子名尼摩，被授記為「大勢至」菩薩。父子三人合稱「西方三聖」。
按此說，觀音菩薩為阿彌陀佛的兒子。
觀音菩薩（觀音大士），在中國是家喻戶曉，婦孺皆知的。「家家有彌陀，戶戶有觀音」，這句古今流傳的俗語，就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在中國民間的深遠影響。
大約在兩晉之際觀音菩薩的信仰就已經開始在社會上流行。到了南北朝，由於頻繁的戰亂，社會動盪等原因使宣稱能在現世救苦救難的觀音菩薩信仰日益受到社會各階層的歡迎。不僅專門宣揚觀音菩薩大慈大悲、救普救難的《觀音經》在社會上得到廣泛傳播，而且還出現了一些專門宣揚觀音菩薩靈驗感應故事的書籍，如南朝宋劉義慶編著的《宣驗記》、傅亮編的《光世音應驗記》、齊代王談編的《冥樣記》等等。
由於有關觀音菩薩的神話傳說符合當時民眾要求擺脫苦難、嚮往幸福美好生活的願望，而且以慈悲濟渡為本願的傳說使大家感到有一種親切感，所以觀音信仰在民間發展迅速。
在佛教各種菩薩像中，觀音菩薩像的種類最多，這大概與觀音有各種化身的說法有關。一般來說，當他作為『西方三聖」之一，與大勢至菩薩一起隨侍於阿彌陀佛像身邊時，這時的觀音菩薩頭戴寶冠，冠上有化阿彌陀佛像。其他形相及衣物裝飾則與別的菩薩像沒有多大差別。
中國佛教寺院中，在大雄寶殿供奉的主尊背後，常常塑有立***之中、鰲頭之上的觀音菩薩像。這是依據佛經所說，觀音菩薩說法道場在南海之中的普陀洛伽山而創作。此時的觀音菩薩，大多被塑成一位中國古代仕女的形象，如上海玉佛寺、杭州靈隱寺等都是。
有時觀音像旁，還塑有一個小小的童子像、童子面向觀音菩薩，雙手合十，這就是所謂「童子拜觀音」。這是按《華嚴經·入法界品》中所說，善財童子由文殊菩薩指點，先後參拜五十三位「善知識」，而其中第二十七位即是觀音菩薩的故事而創作。這種像在中國民間十分流行。
密教的經典又往往把一些密咒（陀羅尼）與觀世音菩薩相聯絡，還規定了在持誦這些密咒時相應的儀軌以及需要禮拜供奉的特定的觀音菩薩的形象，由此而產生了所謂六觀音、七觀音之說。這些觀音中，主要的有馬頭觀音（即明王部中的馬頭明王）、千手觀音、十一面觀音、不空罥索觀音、準提觀音、如意輪觀音等。這些觀音，又都是聖觀音（或稱正觀音）的化身。
觀音菩薩像在中國長期流傳過程中，發生了種種演變、中國的老百姓按自己的願望和喜好，塑造了許多富有民族特點，符合中國人的審美心理和情趣因而為中國民眾所喜愛的觀音像，例如馬郎婦觀音、白衣觀音、楊枝觀音等。宋代以後更出現了按中國古代仕女形象而創作出來的觀音菩薩像，這種型別的像成了觀音菩薩像的主流，以至觀音菩薩有著「東方維納斯」的美譽。
20樓：溫馨之旅丹陽
心中有就會有的，所謂心誠則靈，也是心裡暗示。所以各人心中有各人的神靈，各信各神了。信佛就有佛，信耶穌就有耶穌，信真主就有真主等等。
世上和觀世音菩薩同等或以上級別的神靈估計不下100位。
這個在寺廟裡買的108顆小葉紫檀佛珠看看真假
我倒覺得不管是不是小葉紫檀,如果珍惜喜歡,都無所謂了,尤其實在寺廟這種地方,你就當供養佛祖了吧。不用太糾結。能把珠子拍清楚點嗎?108佛珠 高手幫忙看一下品質和真假 沒養過 是紫檀的,但是目前看 應該是沒星。你上手就應該能看到的啊,但是要分清金星和棕眼裡面的木粉,不要混了。小葉紫檀108顆念珠如何保...
在寺廟請回的佛物能送人嗎,我在寺廟裡求佛求到的東西,可以送給別人嗎
當然可以,萬物流轉,佛法都要弘傳的,借物傳法結緣有何不可?我在寺廟裡求佛求到的東西,可以送給別人嗎 不知你是如何求的佛求到的東西?拜佛後求佛,佛菩薩滿你願得來的?亦或是寺裡僧人送你的?不論哪一種,合法到你手的東西,就是你的,你有權處置,送人或自用都行。或者是你認為送給別人會將你的好運氣也送出去嗎?要...
請哪位高人師傅幫我解籤我在寺廟裡求得一婚姻籤。說是上中
公道自在人心你只要做到公平凡事要順乎人情法理天裡自然萬事大吉 你要小心點他堅決你可以不同意 時常保持清淨心，用智慧去做事就不會出問題。解籤 我昨晚在寺廟求一婚姻籤，是七十四籤，師傅說是中偏上籤。不要迷信，現在什麼時代了，只要自己努力一切都有可能成功。迷信害死人，你沒聽過嗎，我在廟裡求了一個 上上籤 ...