1樓：星光下的人
甘道夫是一個邁雅，屬於術士〔istari,和魔獸世界中的warlock不是一個概念〕這個等級，換言之，他是一位次級神。術士們就是一群被送到中土世界來幫助引導它的居民的邁雅（包括薩茹曼）。但他們來此並不是沒有任何限制。
他們是被送來“訓練，建議，指導，喚起那些被索隆威脅的心靈和頭腦，讓他們靠自己的力量去抵抗”的。他們不被允許展示他們全部的力量，更多的，這些世界開天闢地之前就存在的次級神們是用“智慧”去完成任務。導演彼得·傑克遜也說過，他對焰火型別的魔法沒什麼狂熱（和第一部電影中真正的焰火無關）。
他傾向於認為它該比較精細微妙。
而且，實際上，魔戒的那個世界叫arda世界，作為奇幻鼻祖的托爾金先生構架的這個架空世界是一個“低度奇幻世界”，嚴格來講，這個世界是不存在魔法這個概念的
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近代奇幻**所謂的“魔法”大致上重視變化、視覺效果、攻擊力、魔法書等等（可以參考龍槍和遺忘的國度），因此只看過《魔戒》電影或者是對“tolkien”作品不瞭解的人可能會覺得“ middle-eaarth”的魔法遜斃了，而且批評：“gandalf只會用這種爛魔法嗎？！drizzt或者是raistlin隨隨便便就可以把他解決掉了！！
就連小哈也比干豆腐酷拉！！tolkien sucks！”
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本文是我個人對托爾金本人的中洲大陸魔法構想的闡述，還有各個種族運用魔法的情況。在一封給讀者的信中（第131號信），他提出“與生俱來的力量和天性”，而且實際上魔戒的力量在於“大幅度提升某個人自身的力量”。由此我們可以得出結論，什麼是人類，霍位元眼中的魔法——運用自然之力，證如下面托爾金在他的另一封信中所說：
“……在這個故事裡，‘魔法’所指的是不同的觀念，它不是權力和駕馭，是人類等種族天生的能力，而且既不極端，也無法通過學習所獲得。”
第155號信
在中州，那些各式各樣，不盡相同的諸多力量被當作是魔法，但人們擁有能力卻沒有辦法看到它。當加拉德理爾給山姆和佛多機會使用她的夫人之鏡時，如是說：
“這是你們口中的魔法，我認為，雖然我並不十分了解你們所說的含義……”
在魔戒裡，我們看到魔法運用在很多地方：首先是物理上的作用，像埃爾隆控制布魯南河的河水，像甘道夫在帕蘭諾平原上驅趕納滋古，還有他燃起溫暖自身的火焰。其次，魔法能被他人的意志作用，舉例來說就是創作幻象，就像甘道夫把奔騰的布魯南河水化做萬馬齊進，還有控制個別或群體的動物，像薩茹曼用鳥群偵探護戒隊的行蹤。
再次，個人力量能蘊涵在創造物中，所以我們擁有了精靈的劍，它們能反映出半獸人接近。加拉德理爾的鏡子，莫里亞的大門都是製造者把力量蘊涵在其中的例證。
我們回頭看一下甘道夫使用力量的情況，可以很容易的看出魔法的某些使用方法。甘道夫使用咒語來獲得力量。舉個例子，他點亮樹頂的圓環時念到“naur an edraith ammen！
”那麼咒語是必不可少的，抑或只是魔力的引發點而已呢？引用托爾金的暗示，咒語是語言的知識，光會念是遠遠不夠的，它必須是本人所具備天才，同時還要知道念出來所引發的後果是什麼。
咒語也不是隨便就能發動的，它們需要時間和力量。相反它們也能被抵抗或消弭，想想甘道夫在逃出巴林的墓室時念好的咒語：
“……現在要做的事應該是爭取時間，哪怕大門被武力破壞。”
甘道夫用這個咒語的力量攻擊了伯洛格，另一隻邁埃（maiar）。
“這個咒語非常可怕，它幾乎摧毀了我。在一瞬間大門脫離了我的控制門戶大開！我必須馬上下一條控制的咒語。”
魔力的衝撞包含著複雜的危險，此外，甘道夫在與伯洛格的鬥爭中疲憊不堪。使用魔法會耗盡自身的精力，具體來說它捫會通過身體的作用而耗竭你身體的力氣。
不同種族的魔力
很可能是這樣，魔力是精靈所居住土地的一部分構成，在中州有不少這樣地方。托爾金發現精靈的“魔法”等同於藝術，它被客觀的當成一種造物，而不是一種力量（譬如“支配”）。他們用自己的“創造品”去保護和美化他們在中州的家園。
在第二紀諾多精靈所鍛造的三大精靈戒指由埃爾隆和加拉德理爾用來保護和增強林谷和洛林的美麗。精靈把他們的力量投入到各種物品中（比如船，衣物，**等等），甚至是歌聲，所以他們擁有一種“魔法的”本質：
“所以我們把所有所愛的東西都溶入到我們的創造中去。”
每一個精靈都表現出擁有這種自然的力量，他們的領導者猶為突出，同時納滋古和其他**的生物也更懼怕他們。
精靈同時還用他們的力量來戰鬥和防衛。埃爾隆就用布魯南河的洪水來阻擋納滋古：
“山谷裡的河水在他力量的控制之下，”
羅斯洛林安也是用魔法成功抵禦住索榮的國度。
“環繞在這裡的力量實在太強大，甚至沒有哪些人可以戰勝，除非是索榮親臨。”
同時加拉德理爾還毫不遲疑的用她的力量摧毀索榮在多爾哥多（dol guldor）的堡壘。
綜觀各個種族，矮人一樣擁有他們天然的力量，表現在他們的工作中。比如進入孤山（erebor）的祕密大門，除了特定的某一天它永遠不會被找到，人們從山石上分辨不出它的所在。還有凱薩督姆（khadzad-dum）的西方之門（精靈也參與了製造），也一樣嵌在山體裡，還需要咒語才能開啟。
我們可以想象到矮人唱著鍛造的歌謠，把自己的力量熔入創造物中——閃著明亮的光輝的操舵盤，鋒利無比的大斧子，厚實得堅固無比的大門，還有各種有趣的小東西。
“當鐵錘叮叮像鈴聲一樣落下，那是矮人們唱出的咒語。”
矮人魔力的極限不得而知，那是他們種族的一個自然天性。他們不會去增強魔力也不會想辦法去改變其固有的形態。眾所周知他們一族特別牴觸被魔力控制。
龍，具有極大的身體力量和狡猾的頭腦，當然也可能擁有一些另外的能力。但glaurung，在第一紀的龍，看來好象能進入他人的意識並控制他。它的子孫也有相似的能力。
當畢爾博去見斯毛戈（smaug）時，就出現過一個危險的情景：每當龍的目光掃過他的藏身之所，畢爾博就有自動顯身的衝動。
"實際上在龍的魔咒下他什麼危險的情況都會發生。"
至於其他的類似湯姆•龐巴迪，甚至是恩特等鮮為人知的種族，我猜想要是真的他們存在的話，也會擁有自己獨特的自然力量。霍位元人說自己沒有能掌控的力量（撇開他們的毛手毛腳和旺盛的食慾不談）就是一種天生的魔力。人類大概也類似於此？
笑中州上的人類
存在於中州上的人和現在的我們沒有什麼區別——沒有魔力，而且把魔法看作是一種另類的，超出自身理解的力量。在最初，神沒有賦予人類魔力同時也無法學習，這樣的原因很有可能是埃汝勾畫世界時，給人類的定位造成的。不同於矮人，精靈或是瓦拉，人類並不負擔在這個世界輪迴的命運，在他們死後將離開前往未知的宇宙。
或許也正因為如此，他們不需要被這個世界的力量所束縛。同理霍位元人，大概也有和人類一樣相似的命運吧。
然而，在人類之中也出現過例外。阿拉貢就顯示出高絕的醫者之力對抗黑影，或許這可以歸到他悠長的精靈血統上。
**的力量
莫高斯和索榮天生神力（他們是瓦拉和邁埃）。雖然他們也依賴強大的軍隊，**和領土，魔力卻用強有力的保障讓黑暗君王統治天下。
通常把黑魁首的魔法稱為黑魔法或是巫術，它充滿**和悖倫，而犧牲品就是人類。舉例來說就像努曼埃爾（numenor）上的人們，被索榮的**而毀滅。
“不少人開始被黑暗和**鼓惑……”
巴拉多（barad-dur）之塔的一個副官就是個墮落的努曼諾爾人，我們知道他“為索榮服務，精通魔法”。另一個具體的例子就是那些被索榮用九戒誘捕，死後被奴役的納滋古。
“使用九戒的人們在有生之年變得強大，他們是古老的國王，法師又是古老的戰士。”
相對於自然的魔力，黑魔法也能被熔入到打造物中去。比如破壞米納斯提立斯（minas tirith）城牆的巨大葛龍德（grond一種破城錘），就是這種**的東西。
“一定是在莫多**的鍛造場裡的造出碩長怪物，它的前端令人憎惡，鑄著黑色的鋼牙，整個形象像只貪婪的野狼，上面寫有咒語。”
黑魔法特別的一面是它不能單獨利用個人的內部力量，只能作用於外部的方式。或許這讓人類能通過學習來掌握。人類缺乏天生的魔力，他們要獲得得力量就必須從某出攫取，這是一種違反中州自然魔力法則的行為。
從另一個角度來看黑魔法是言則和控制不滅的死靈。我們只知道極少數這樣的死靈，無論他們是否曾是中州的子民，無論他們是不是遊蕩的死魂，無論他們是不是從另一個世界（甚至是虛無的放逐莫高斯的）來的，都逃脫不了。
有記載作為“敵人”的死靈非常稀少：
the ring-wraiths——死後被索榮奴役的人類，它們的首領，巫王，是一個強大的魔法師。
the barrow wights——是巫王魔力的殘留小兵，他們被束縛在所棲息的墓室裡，用自己的力量來誘捕路人。
the two watchers——兩座蘊藏著死靈奇特的力量的雕像，看守著西力斯昂哥（cirith ungol）塔樓的入口。
“……某種可怕的**死靈在他們頭上盤桓。”
two watchers的魔力遭遇到山姆，後者感覺到看不見的壓力壓迫，其後當霍位元衝破它，這個死靈發出了尖銳的警報。
其他的法術並不能像黑魔法一樣，它們能和死靈交流，卻不能控制它們。
結論 魔法在中州大陸上無所不在。雖然它令人不解的是罕見於霍位元和人類之中，但相比整個中州的種族，不會魔法的只是一小部分。其中擁有最強魔力的是精靈。
在第三紀末期，羅斯洛林安和理文德爾就是被魔法保護起來的。魔力需要施法者本人的力量，而且它是一種細緻，容易出錯的工作，依靠咒語或者是容器來激發。天生的魔力可以運用在打造物品，實際應用和保護領地上。
魔法既能被操控，也能用於破壞。這就是魔法的主要用途，一切濫用魔法的人在這片土地上都是公敵。
中州上魔法最強盛的時期是第一紀，而在第二紀隨著精靈的西去而人類成長日漸衰微，終於在第三紀同三大精靈戒指的湮滅一起喪失了存在的根源。在人類主宰世界的年代，或許黑魔法可以在以前莫多統治的土地上存活下來。雖然各個種族仍舊運用著他們天然的魔力，但它卻隨著時間的流逝，永遠消失在中州的大陸上。
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