有一種追求叫戀愛,大學,那種追求精神戀愛,而且對愛情有很純潔的信仰的女生,多麼?意思就是隻想找一個好好談的女生,還多

2021-05-25 08:46:18 字數 6174 閱讀 7000

1樓:小柔

女孩子的感情有時候是很不穩定的,既然她會叫你,不管在什麼時候叫你,證明她心裡最起碼有你,也許那天晚上他是要給你個暗示啊,告訴你她心裡有你,但是畢竟是女孩子,表達愛意的時候會含蓄好多,而且大部分女孩子都是喜歡自己喜歡得人像自己表白哦,如果她很喜歡你有時候會因為你的不表白錯過機會,女生很在乎這個的,所以,愛一個人就要勇敢的說出來,哪怕被她拒絕,可是畢竟給過自己機會,但是如果不說,事後知道她對你也有好感,你豈不是要後悔一輩子.總而言之:放手去追!

2樓:匿名使用者

我想她的心理是這樣的:

她在拒絕你時,她在等她喜歡的人表白.她有心儀的人,可是在她生日那天,卻發現她心儀的並沒有任何表達,相信,她生日那天不開心了,或是失落.

這時,她不想讓自己生日不開心,告訴自己除了心儀的人世界還是有人在關心她,於是她想起了你,她這種半開玩笑的方式,就是想知道你是不是還沒有放棄她,是不是還在喜歡她.結果你去了,她的目的達到了,知道原來你還是在意她的.但她現在心儀的那位還沒有放下.

我想,現在的狀況,就是如果她喜歡的人不喜歡她,她會在考慮接受喜歡她的人.如果你用心,相信,不久就追到她了.

她之所以這幾天沒有和你聯絡,是因為在等你怎麼看.在想,你還會不會追她.如果你喜歡她,就要在這她迷惘的時候去關心她,相信,她會發現選擇你是對的.

--戀愛專家11月22

3樓:

如果你真喜歡她~就努力去追求~~

追求過了~~不管成功與否都不會遺憾~~

如果不去追你終究覺得很遺憾~~

你覺得呢?

4樓:匿名使用者

女人心海底針/

你慢慢了解吧/

5樓:水月心夢

你都不去追她.在這問我們答案有什麼用呢????別怕丟人..

你要對她好..即使到最後她沒選擇你.你也要讓她感覺到這是她的損失...

這是我的看法..如果我是男生一定會這樣做的...不過大家想法都不一樣..

如果你只怕受傷害,那也談不上你有多喜歡了

一個女孩的觀點:談戀愛是為了一種追求。一個男孩的觀點:談戀愛是為了結婚。當這一男女成為情侶時會有結

6樓:

愛情觀差別太大,在生活瑣事面前就顯得麻煩很多。看看觀念能不能在一起生活的時候統一或者妥協。不行的話未來很麻煩

7樓:龍頭阿爾法

我不擅長分析感情,但我也不對感情妄自菲薄!如果只是簡單的對話,只能說明他們當時的愛情觀點,對以後的影響不大,單純來分析這個,不知lz是何用意!毫無根據的推理,演算,還不如真實的社會環境和背景更可靠!

祝你幸運!

8樓:匿名使用者

不太合適,生活中可能分歧會很多,不過生氣不代表女生不會選擇男生,也許情況恰好相反

大學,那種追求精神戀愛,而且對愛情有很純潔的信仰的女生,多麼?意思就是隻想找一個好好談的女生,還多

9樓:古城毛球

沒有純潔的戀愛那種柏拉圖式的愛情就只存在於同性之間,不是玩笑話,柏拉圖就是同性的。男女之間無性是不可能的,走到一起的組建家庭後都是親情,愛情會消失。

10樓:果果感覺果果感

精神戀愛?烏託幫嗎?沒有實質的內容?

現在什麼是純潔的信仰?精神?有大學!

只談精神愛情,不讓摸不讓幹!有!那肯定是有心裡,生理疾病!

過去有,是那個時代相對資訊,思想社會接觸都少!現在是跳蛋在手,傲視群友的年代!那朝天子,那朝臣!

那個時代,就會有那個時代的產物!要非往上套!那只有悲催了!

11樓:覃宇鴿

還是有的,其實我覺得我身邊的妹子大多都很好,沒有以前聽到的那樣~~~

12樓:梔子炆少

怎麼說呢,還是有的。有這種想法的女生至少比男生要多。這就要看樓主的運氣了。

13樓:**蹦小蟲

有。搞了一段時間就沒有了。多努力多發掘把。

14樓:可以吃的西蘭花

有,理科的比較多一些

15樓:楊x胖

少,而且難找,不過要看運氣啦

16樓:路啦路

前兩年尚存星星點點,這兩年全無

我曾經追求的精神戀愛,是一種很唯美的,感嘆的心境。表達並抒發自己的感情和對愛情的理解,並沒有情慾

17樓:匿名使用者

柏拉圖式愛情

是一種純精神的愛情觀。追求心靈的溝通。當心靈摒絕肉體而嚮往著專真理屬的時候,這時的思想才是最好的(美幻的);當人類沒有對**的強烈需求時,心境是平和的,**是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性。

人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,美好而又道德的人性強於獸性。真正的愛情是一種持之以恆的情感,惟有時間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛,才能經得起時間的考驗。

18樓:匿名使用者

你要知道人一個精神戀愛,滿足不了個人的需求,一旦你戀愛了,就想要更多。

19樓:匿名使用者

每個人的追求和思想不同,對愛情的理解和需求不同,沒有決對的完美。理想和現實是有差距的,有一個名家曾說過,沒有性的婚姻是不道德的婚姻。性慾也是緯系婚姻的一個重要因素。

當然唯美的理想也是種境界。

20樓:雪中行蹤

這個很難做到的,精神伴侶

21樓:匿名使用者

你這追求的是靈魂伴信

22樓:仙人模式

慾望太強太強 你別浪別浪

柏拉圖式的愛情是什麼意思

23樓:無名之人

柏拉圖式愛情,是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀,追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。

柏拉圖式愛情最早由marsilio ficino於15世紀提出,與蘇格拉底式愛情是同義詞。柏拉圖式愛情根植於古希臘的理性主義傳統和同性戀愛風尚。

按照《會飲篇》的理論而言,柏拉圖式的愛情主要是指成年男子與美少年之間的愛情,而這個也和當時希臘風氣相關。

24樓:熱詞課代表

柏拉圖其中關於愛情的思想,後來被簡稱為「柏拉圖式的愛情」,對後世影響巨大,那麼這樣的愛情到底是什麼樣的呢?

25樓:匿名使用者

柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通,排斥**。理性的精神上的純潔戀愛。

柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀) 2.

純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你而言是完美的。

也就是說, 任何一個人, 都有其完美的物件, 而且只有一個。

26樓:別走丶抱緊我

柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通,排斥**。理性的精神上的純潔戀愛。

柏拉圖式的愛情有以下的意義:1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀)2.

純精神的而非肉體的愛情3. 男女平等的愛情觀4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你而言是完美的。

也就是說,任何一個人, 都有其完美的物件, 而且只有一個。

27樓:匿名使用者

精神上的愛情 純粹的愛 不因一切外界因素所幹擾

28樓:匿名使用者

柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥**。最早由marsilio ficino於15世紀提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。 柏拉圖認為:

當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對**的強烈需求時,心境是平和的,**是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的. 柏拉圖式的愛情有以下的意義:

1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3.

男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的物件, 而且只有一個。

第一個意義最常被使用, 但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自於柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。

該書**如何建構一個理想的國度, 因其或許過於理想化而難以實現, 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學, 他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的」真實世界」的東西反而不是真實的。

第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界, 在那裡, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都**為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有「戀情」。

在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的物件。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著 你/你。

柏拉圖有關愛情的闡述主要見於其《會飲篇》中。其中有從低到高各種層次的愛,有凡人的愛,也有近神的愛。 首先,愛情是內在的本原的需求。

柏拉圖提到了這樣一種神話:起初,世界上有三種人,太陽之神代表的男人,大地之母代表的女人,以及月亮代表的陰陽人。人的官能和力量都是現在的兩倍。

宙斯為了削弱人類,把人劈成兩半,一石兩鳥,一方面個體人類只有原來一半那麼強大,另一方面他們的數量加倍,由此可以更好地侍奉神族。所以,人類一直在尋找自己的「另一半」,原始的男人和女人的後代便有同性戀傾向,原始的陰陽人的後代便是異性戀傾向。一旦找到了自己的另一半,特別是兩位男性之間,那麼「儘管很難說他們想從對方那裡得到什麼好處,但這樣的結合推動著他們終生生活在一起,在他們的愛情中,那些純粹的性快樂實在無法與他們從相陪伴中獲得的巨大快樂相比。

他們的靈魂實際上都在尋求某種別的東西,這種東西他們叫不出名字來,只能用隱晦的話語和預言式的謎語道出。」這一切實際上都是人類原始狀態的殘餘,我們本來是完整的,而我們現在正在企盼和追隨這種原初的完整性,這就是所謂的愛情。而全體人類,包括所有男人與女人,他們的幸福只有一條路,這就是實現愛情,通過找到自己的伴侶來醫治我們被分割了的本性。

愛神卡洛斯將在今生引導我們找到自己的愛人,並給我們的來世帶來希望。只要我們敬畏諸神,那麼愛神終有一天會**我們的病,使我們迴歸原初狀態,生活在快樂和幸福之中。 其次,柏拉圖的愛神是走向至善形式的靈魂衝動。

靈魂是愛的基礎,至善是愛的終極追求。在《會飲篇》中,先知迪奧提瑪說道,愛就是對不朽的期盼,而一切可朽者都在盡力追求不朽。以生育繁衍為目的的交往是延續輪迴的低階追求,而最高等級的愛是熱愛最終可以達到善的形式的智慧和哲學。

人的肉體是可朽的,唯有精神不朽。一個人的品格愈高尚,雄心壯志也就愈大,因為他們愛的是永恆。純粹的、高尚的、以至善為最高目的、以智慧和哲學為追求物件的愛情,沉浸其中的兩人關係會更加牢固,他們的交往會更加完整,勝過夫妻的情分,這是因為「他們創造出來的東西比肉體的子女更加美麗、更加長壽」。

在這一層面,愛情是人生最主要的理想,與它相比,財富、門第、權柄都不過是浮雲腐土罷了。 第三,愛是各種流變狀態的極致,美和醜,愛和怨,平凡與高貴,愛處於兩種極端的中間地帶。在柏拉圖筆下,愛神卡洛斯的誕生是貧乏之神趁著豐富之神醉酒的機會接近愛與美之神阿佛洛狄忒並與之結合的產物。

因此,他是一個天生貧乏卻又充滿追求欲的孩子。他天生處於兩種極端之中,他的父親貧窮而愚蠢,母親富有、充滿智慧,這就決定了他生命的道路必須與智慧為伍,終生不斷追求,視智慧為生命。他具有豐富和貧乏兩個方面,是有限的和不完美的,但也保留了善和美的痕跡。

柏拉圖就這樣把「愛情」置於一個概念的罅縫中,愛神卡洛斯成為了一個抽象的概念,因為他「處於任何常態和可描述的形態之間」,代表的是像「蘇格拉底的無知」那樣促人向上的動力,獲得智慧理想的內在力量。柏拉圖認為,這種力量包含了情感、慾望、意志和感覺,這也是柏拉圖對愛情元素的定義,愛情促使人產生一種追求幸福的慾望。這正是對話錄千年不衰的迷人之處。

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