關於勇氣的的作文素材,關於勇氣的最新的作文素材

2021-06-01 07:05:49 字數 4826 閱讀 5185

1樓:常冷之

關於勇氣是什麼這個問題?勇氣是你有兩塊糖卻能留一塊到明天;勇氣是和別人吵架後你先去講和;勇氣是你有一大祕密卻答應誰也不說;勇氣是犯了錯要會改正,勇氣是犯了錯要會改正,勇氣是心裡想著再來一次;勇氣是從頭開始;勇氣是堅持自己的夢想;勇氣是有必要時問聲好,勇氣是奉獻自己的利益去成全別人……

這些都是勇氣,而我卻缺乏勇氣。我先說關於我缺乏勇氣的一件事。

我已經上初中了,一開始我總是那麼不自在,離開了和我非常要好的朋友,離開了對我十分關愛的老師,心裡還真不是滋味,記得那是第一節語文課,上課鈴響了,語文老師邁著穩健的步伐走上了講臺,只聽一句嚴肅的話語:「上課。」班長便大聲喊道:

「起立。」我們同學便齊刷刷地站了起來,就像一支訓練有素的軍隊:「同學們好。

」陳老師溫和地說道。「老師好。「我們也嚴肅地喊道。

在課堂上我有一種陌生的恐懼,不知怎麼的,我的心裡開始害怕起來,我不敢舉手發言,即使我心中的回答是正確的,我不敢正視老師的眼睛,生怕老師喊我回答問題,可這些都不應該是我的正常舉動,要是在往常,我應該是第一個舉起手回答的人,可今天……我膽怯了,我怕了,我不敢舉手而且直到我的答案正確了,我才能靜下心來。我知道我缺乏勇氣,可我始終過不了這關,我沒法戰勝心理獲得勇氣,怎麼辦?怎麼辦?

我著急,我想戰勝心理,我想舉手發言。

這一切課都過去一大半了,我始終沒有舉起手,終於,我「牙一咬,心一橫」,高高舉起了我的右手,果然,陳老師喊我發言了,我結結巴巴地回答了這個問題,雖然不是太流利,但我能夠表達出心中的想法了,我暗暗地誇了自己一句:「程穎,你真了不起。」

我想我已經感受到了勇氣的存在,它像一股暖流灌穿我全身,我頓時好像有一種數不盡的思想要表達,接下來老師題問的每一個問題我都高高舉起右手,可是半節課又很快過去了,下了課我覺得我像一個成功者,最起碼我戰勝了心理魔障,拿到了勇氣。

人生之路,少有平坦,多有坎坷,在人生的過程中我需要毅力,信心迫使我更需要打敗一切的勇氣,生活中需要很多勇氣,在面對各種困難與挫折時我需要更多勇氣面對,我相信自己能戰勝一切。

勇氣十足,奇蹟就會發生在自己身上。

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2樓:步雅豔

真正的勇氣,不僅僅是英雄的表現,也是平凡人生活中的一種良好道德品質。勇氣,不為在受氣時狂野缺乏理智的惡意報復;勇氣,不為在獲得一點成功或做了一件好事時的肆意吹噓。真正的勇氣,是在角落裡的,她有大海的深廣;藍天的澄澈;大地的奉獻。

她代表謙虛,開闊,純潔無暇甚至無私,可千萬不要落了一點,那就是愛。勇氣的出生,是一個人要毅然決然地幫助或者是在面對一些壞事、禍端等黑暗**勢力所形成的心理活動。而呈現出來的是行動與成效,在我們解析勇氣的**時,要想到:

愛如行為的指明燈,而勇氣則是行動內在的東西,那愛和勇氣關係的緊密是無可厚非的。

將勇氣作為x帶入現在的社會這個複雜的方程關係式。我們看到的,不是別的,而是一種一片狼藉式的悲哀。勇氣,常常成為了英雄的符號。

見義勇為的人一級一級的上報,成為了人見人愛的英雄!往日的無私化為了今日的名利,往日的情懷化作了今日的回饋。在報紙五花八門的英雄評選中,平民們看似得到了回報,可其實,更加入了功利與私利的互盈。

勇氣的目的,不在純,不再平常。x這個代名詞成為了未知數,也成為了不固定的函式。

勇氣,何嘗不是懦弱的另一種詮釋?懦弱是推辭,迴避,無能,可在迴避之時,在受眾人責備之時,往往也給自己增添了無形的心理壓力。面對那些,也是勇氣的象徵。

勇氣,在平民百姓家,更在心中!

近日看到一篇報道:一個到中國旅遊的美國小夥子,奮不顧身地為一名中國老人奪回被搶的包,而在場的中國人卻個個無動於衷。我看後不禁感到心寒和疑惑:

為什麼素不相識的美國青年會挺身而出,而身為同胞的中國人卻無動於衷呢?聽說美國人好吃維他命,是不是他們的維他命中含有什麼特殊成分,能教人見義勇為?如果有的話,我想這種維他命應該叫「勇氣」。

而國人恰恰缺少這種生命維他命。

人是需要勇氣的。沒有勇氣的人就像失去了脊柱,直不起腰,挺不起背來,只能匍匐在人生之路上,陽光照不到他的身上,幸運女神也絕不眷顧這樣的人。綜觀歷史,沒有哪一個偉人名士缺乏勇氣。

正因為有了勇氣,他們才變得出類拔萃,能站在時代的巔峰傲視群雄。伽利略的勇氣在於他不迷信書本,敢於向權威挑戰,於是歷史上有了著名的「比薩斜塔實驗」,人類物理學便翻開了嶄新的一頁。哥白尼、布魯諾為什麼名垂千古?

不僅是因為他們在學術上成就卓著,更重要的是他們是真正的勇士,即使受到生命的威脅,仍然堅持科學真理。至今人們在鮮花廣場似乎還能聽到布魯諾直到生命最後一刻,仍堅定地宣傳「太陽中心說」的鏗鏘語調。又如,在十年浩劫的陰影仍未散去的情況下,「恢復良知」從一個弱女子的口中道出,震撼了整個神州。

這位弱女子就是戴厚英,說出這短短的四個字,在當時需要何等的勇氣啊!

生命中不能缺少勇氣。在人生的旅途中我們總會遇到各種挫折和磨難,這時候,我們需要勇氣,用它來武裝自己,披荊斬棘,以到達人生的巔峰。擁有勇氣,你就有了風帆,一路乘風破浪;擁有勇氣,你就有了開道的長戟,一路過關斬將;擁有勇氣,你才擁有完整的人生。

朋友,如果你已經擁有勇氣這種生命的維他命,請好好地珍惜並利用它;如果你缺少這一生命維他命,請為你的生命注入這不可或缺的活力。下一次你發現一些醜惡現象時,請勇敢地站出來,因為你有勇氣,而那些違法犯罪的人肯定沒有這種維他命。

擁有勇氣,你將得到最大的饋贈。

《勇氣》作文素材

3樓:法疏華

名人事例:

張海迪5歲時因患脊血管瘤,胸部以下完全失去了知覺,生活不能自理。卻堅強的與病魔作鬥爭,勤奮的學習和工作。 她不僅自學完了小學、中學全部課程,而且還自學了大學英語專業。

後來又堅持學習日語、德語、和世界語,翻譯了16萬字的外文著作和資料。她刻苦學習潛心鑽研了《人體解剖學》、《內科學》、《鍼灸學》等十幾種醫學書籍。她用學到醫學知識和鍼灸技術,為周圍群眾治病達一萬多人次。

她還學過無線電技術、**、繪畫和書法等多門類知識與學科,以此做為人民服務的本領。

2023年張海迪開始從事文學創作,先後翻譯了《海邊診所》、《小米勒旅行記》和《麗貝卡在新學校》,創作了《向天空敞開的視窗》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等一百多萬字的作品。現為山東省作家協會文學創作室一級作家。

2023年張海迪通過考試和**答辯,獲吉林大學哲學碩士學位。2023年參加遠南運動會。2023年入選日本nhk「世界五大傑出殘疾人」。

2023年起擔任中國肢殘人協會主席。2023年獲得全國勞動模範稱號。

2.海倫·凱勒

一歲半的時候,一場重病奪去了她的視力和聽力,接著,她又喪失了語言表達能力。卻學會了讀書和說話,並以優異的成績畢業於美國拉德克利夫學院,成為一個學識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地,為盲人學校募集資金,把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。

還有一個鑑真東渡,那真的是……

3。鑑真六次東渡:

第一次742年冬,鑑真及**21人,連同四名日本僧人,到揚州附近的東河既濟寺造船,準備東渡。時日本僧手中持有宰相李林甫從兄李林宗的公函,因此地方官揚州倉曹李湊也加以援助。不料鑑真一位**道航與一名師弟如海開玩笑說:

「人皆高德行業肅清。如如海等少學可停卻矣」,如海信以為真,大怒,便誣告鑑真一行造船是與海盜勾結,準備攻打揚州。當年海盜猖獗,淮南採訪使班景倩聞訊大驚,派人拘禁了所有僧眾,雖然很快放出,但是勒令日本僧人立刻回國,第一次東渡就此夭折。

第二次744年1月,作了周密籌備後,鑑真等17僧(包括潛藏下來的榮睿、普照),連同僱傭的「鏤鑄寫繡師修文鐫碑等工手」85人,共100餘人再次出發。結果尚未出海,便在長江口的狼溝浦遇風浪沉船。船修好後剛一出海,又遭大風,飄至舟山群島一小島,五日後眾人方被救,轉送明州(今浙江寧波)阿育王寺安頓。

開春之後,越州(今浙江紹興)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀請鑑真前去**,第二次東渡遂結束。

第三次結束了巡迴**之後,鑑真回到了阿育王寺,準備再次東渡。此事為越州僧人得知,為挽留鑑真,他們向官府控告日本僧人潛藏中國,目的是「引誘」鑑真去日本。於是官府將榮睿投入大牢,遣送杭州。

榮睿途中裝病,偽稱「病死」,方能逃離。第三次東渡就此作罷。

第四次江浙一代既然不便出海,鑑真於是決定從福州買船出海,率30餘人從阿育王寺出發。剛走到溫州,便被截住,原來鑑真留在大明寺的**靈佑擔心**安危,苦求揚州官府阻攔,淮南採訪使遂派人將鑑真一行截回揚州。第四次東渡不了了之。

第五次748年,榮睿、普照再次來到大明寺懇請鑑真東渡。鑑真即率僧人14人,和工匠水手等共35人,陰曆6月28日從崇福寺出發,再次東行。為等順風,出長江後鑑真一行在舟山群島一帶停留了數月,直到11月才能出海。

在東海上,該船遭到強大北風吹襲,連續漂流14天才看到陸地,16天后方能上岸,發現已經漂流到了振州(今海南三亞),入大雲寺安頓。鑑真在海南停留一年,為當地帶去了許多中原文化和醫藥知識,時至今日,三亞仍有「晒經坡」、「大小洞天」等鑑真遺蹟。。

之後,鑑真北返,經過萬安州(今海南萬寧)、崖州(今海南海口)、雷州、梧州到達始安郡(今廣西桂林),在始安開元寺鑑真又住了一年,又被迎去廣州**,途徑端州(今廣東肇慶)時,榮睿病死該地龍興寺。在廣州,鑑真動心前往天竺,被慰留。入夏之後,鑑真繼續動身,經韶州時,普照辭去,臨別之時,鑑真發誓「不至日本國。

本願不遂」。此時,鑑真由於水土不服加之旅途勞頓,又為庸醫所誤,導致雙目失明。過了大庾嶺,鑑真大**祥彥又在吉州(今江西吉安)坐化,鑑真十分悲痛。

接下來鑑真又經過了廬山、江州(今江西九江)、潤州江寧縣(今江蘇南京),回到了揚州。第五次東渡結束。

第六次由於鑑真的遊歷遍於半個中國,因此聲名大噪。753年,日本遣唐使藤原清河、吉備真備、晁衡等人來到揚州,再次懇請鑑真同他們一道東渡。當時唐玄宗崇通道教,意欲派道士去日本,為日本拒絕,因此不許鑑真出海。

鑑真便祕密乘船至蘇州黃泗浦,轉搭遣唐使大船。隨行人眾24人,其中僧尼17人。11月16日,船隊揚帆出海,此時,普照也於餘姚趕來,11月21日,鑑真所乘舟與晁衡乘舟失散,12月6日剩餘兩舟一舟觸礁,12月20日,抵達日本薩摩。

第六次東渡終於成功。

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