1樓：匿名使用者
老外不信這個的
澳大利亞不可以這樣的
它在南半球，和我們季節不一樣，時令相反，
澳洲最南方是南極 ，極寒，不可能主火
五行是中原農業文明的一大成果，用在澳洲會水土不服的
2樓：匿名使用者
不適應，應為它與中國相反，他午間的太陽在北邊。故南北到置即可！
南火北水怎麼解釋
3樓：十個阿坤在怒吼
西金，東木，北水，南火，中土
這是古人對四方位的五行屬性
金：西方陰止以收而生燥，燥乃生金
木：東方陽散以洩而生風，風乃生木
水：北方陰極而生寒，寒乃生水
火：南方陽極而生熱，熱乃生火
土：**為土
4樓：聖雨澤後康
lz你好：
是按五行在八卦九宮方位排成的，東方震宮，震屬木，所以東木西方兌宮，兌屬金，所以西金，
南方應該是火的，南方是離宮屬火
北方應該是水，北方坎宮屬水
戊土是天干陽土，居中宮的意思就是正**以上是個人意見僅供參考！
簡單來說就是西金東木，南火北水，土**~
誰中國古代神話故事中 五行大神中土神的典故？ 10
5樓：匿名使用者
五行神之一。《禮記·王制》「天子將出，類乎上帝」 孔穎達 疏引 庾蔚之 曰：「五行各有德，故謂五德之帝。
木神仁，金神義，火神禮，水神知，土神信。」 宋 丘光庭 《兼明書·五行神》：「木神曰 勾芒 ，火神曰 祝融，土神曰 后土 ，金神曰 蓐收 ，水神曰 玄冥 。
土神獨稱後者，後，君也，位居中，統領四行，故稱君也。」 清 唐甄《潛書·抑尊》：「人君之尊，其猶土神乎！
」盤古之後第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的后土皇地只，又稱后土娘娘。她掌陰陽，育萬物，被稱為大地之母。
是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神「四御」中的第四位天神，簡稱「后土」，俗稱「后土娘娘」。與主持天界的玉皇大帝相配臺，為主宰大地山川的的女性神。
關於后土神的來歷，有各種不同的傳說。《國語·魯語》說神明是共工的兒子，能平定九州，成為地神。《左傳》又說是神的名稱：
「土正曰后土」《周禮·大司樂》稱「地示」。《禮·月令》稱「**土，其帝黃帝、其神后土」。
平陸和芮城兩縣交界處，有個后土廟。廟內敬奉兩位正神，她們是堯帝的女兒，也是舜帝的兩個妃子--娥皇和女英。后土廟偏東二里許有廟叫「龍首觀」，供奉的是祖師神。
說起這兩個廟來，還有個故事：
且說后土廟北枕條山、南臨大河，地脈雄厚，川塬廣衍，廟址方圓十多畝，樹森蔭翳，廟宇輝煌，為兩縣 接境之勝地。兩位娘娘，兩位各奉其一，平陸供奉的娘娘是娥皇，芮城供奉是娘娘是女英。傳說陰曆三月十八日是這對姊妹的生日，每年到了這一天，兩縣附近十村九社的群眾，都要大張旗鼙地迎神賽社，除了唱對臺戲，還要執事鑼鼓迎送，特別是把很多騾馬身上披紅扎彩，戴鈴結纓，鑾轡齊全，打扮得花團錦簇，由身強力壯的小夥子緊挽籠頭，在高高的獻臺地跑上跑下，在緊拐彎的山門裡跑進跑出，興高采烈達於極點。
兩位娘娘的塑像被轎抬到廟外行宮暫住，然後又抬回廟裡，出盡了風頭。這一天，也是農事活動的分界線，在此以前是農閒季節，每天只吃兩頓飯，從這一天起，進入農忙季節，開始吃三頓飯。因此，當地群眾對這個日子，象對待二十四節氣一樣重視。
廟內有兩棵參天的古柏，也是兩縣各有其一，遠遠站在中條山的斜嶺頭上，亦能看得很清楚。人們都為娘娘廟這一優越地勢而讚不絕口。
傳說這個地方本來是祖師神最先選中的，卻被娘娘用計給騙走了。祖師神為了選擇一處理想的地方作廟宇，曾到各處採尋，當他雲遊到中條山上空時，一眼就看中這裡的地脈，便拔出寶劍插到這裡，作為標記。娘娘姊妹同樣為選擇廟地跑了很多地方，也看中了這塊寶地，無奈已被祖師神寶劍所號，放棄了又不甘心，遂起了爭奪的念頭，耍了一個手段。
乘祖師神尚未動工時，悄悄把寶劍抽出來，將自己一隻繡鞋埋到地裡，再把寶劍從鞋上插下去。當祖師神要在這裡動工時，娘娘便雙雙阻擋，說她們佔在先，祖師神佔在後，有埋鞋為記。祖師神性情直爽，襟懷坦白，光明磊落，沒想到娘娘會捉弄自己，見到寶劍果然插在鞋上，便不再相爭，而另找地方去了。
娘娘就這樣把寶地據為已有。祖師神另選了距離這裡以東約二里遠的「龍首觀」。雖然比不上娘娘廟的地勢，卻也頗具規模，有山門、正殿、後樓、禪院等建築，四周高牆圍繞，另有一番氣象。
當地群眾每當談起娘娘計騙祖師的故事，都說：「怪道世人勾心鬥角矛盾，連神仙也有使心眼的時候呢!」
6樓：匿名使用者
中國古代神話，不是一個時期，一個民族形成的，雜糅商、周、楚地、苗、東夷等地神話傳說，屈原《天問》，是楚地神話的代表，《山海經》《搜神記》等介紹的較多。所以不要太執著，我們和希臘羅馬神不一樣，神系不完整，記載也凌亂，缺乏一套公認的史詩。反映了中國民族融合的過程。
所以太較真沒法研究啊。
古代人所說的陰陽五行中金、木、水、火、土、各代表東、西、南、北、各什麼方位？
7樓：匿名使用者
代表方位:東方木;南方火;西方金;北方水;**土。
8樓：在心間一米陽光
金，對應的是秋天，（方位指西）日落於西,與金相似，有金秋之說，故應該是指西方。古人稱「金曰從革」。「從革」是指「變革」的意思。
引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。
木，對應的是春天，（方位指東） 日出東方,與木相似。古人稱「木曰曲直」。「曲直」，實際是指樹木的生長形態，為枝幹曲直，向上向外周舒展。
因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
水，對應的是冬天，（方位指北）冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水．
土，對應的是中，（方位指中） 中原肥沃,與土相似。古人稱「土爰稼穡」，是指土有種植和收穫農作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。
故有「土載四行」和「土為萬物之母」之說。
火，對應的是夏天，（方位指南）南方炎熱,與火相似。古人稱「火曰炎上」。「炎上」，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。
9樓：918孤獨啊
北水，南火，西金，東木，中土
10樓：匿名使用者
南方火北方水東方木西方金中間土
什麼叫做「東木西金，南水北火，戊士居中」
11樓：東嶽大帝
是按來五行在八卦九自宮方位排成的，東方震宮bai，震屬木，du所以
東木西方zhi兌宮，兌屬金，所dao以西金，南方應該是火的，南方是離宮屬火
北方應該是水，北方坎宮屬水
戊土是天干陽土，居中宮的意思就是正**
簡單來說就是西金東木，南火北水，土**~
12樓：匿名使用者
五行說法,地師就懂這個了.而且依據這個幫別人看房基和婚配等等.
洛書中五行寫的是南金西火，為什麼現在是南火西金？
13樓：匿名使用者
你說的應該是河圖
一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十位土，五組數字一奇一偶，一陽一陰。相對相剋。由**5、10土順時針生4、9金，4、9金生1、6水，1、6水生3、8木，3、8木生2、7火，2、7火生5、10**土。
此為先天八卦。
現在的南火西金是洛書，為後天八卦。
這就和我們常見的元旦盤一樣。
希望對你有幫助。
14樓：千手羅漢殺
五行學說從建立到一隻發展 ，後人也幾經更改修注，形成現在普遍認識的南方丙丁火、西方庚辛金、東方甲乙木、北方壬葵水、**戊己土
15樓：陽光明媚微笑
先天是對的遙遙相對後天八卦是錯的。
五行 書籍
16樓：匿名使用者
《周易》老祖宗的東西絕對是最好的，再來就是《鬼谷子》雖然也有些兵法在裡邊不過也是根據五行的道理衍生出來的。《周易》建議買《**周易64卦》**並茂很好理解。五行都知道是金木水火土了，之間的生克也很好理解都是自然規律了。
五行最早是在《尚書·甘誓》和《尚書·洪範》中提到。五行是關於各種自然現象的呈現與執行的，五行實際上是五氣並非自然的金屬等的。八卦都知道是分兩儀的，之後又成四相太陽，少陽對應1、3，太陰，少陰對應2、4。
太陽為1，少陽為3，太陰為2，少陰為4，同時也是1234數的順序的由來，古人發明了1234四個數了。太陽對應太陽，太陰對應月亮。太陽為至陽純剛之氣，月亮為至陰純柔之氣。
少陽為木，太陽為火，少陰為金，太陰為水。
17樓：相信有
關於陰陽五行的書籍有那些？
涉及到陰陽五行的書可以說浩如煙海。但就大眾所知無非分為兩大類，一類是中醫類，另一類是算命類。不過限於人命關天等法律的因素，所以學中醫遠比學算命要困難不少。
就傳統算命占卜類可以說基本離不開陰陽五行的範疇。比如淵海子平，卜筮正宗，火珠林，易冒，三命通會，山水發微，星命整合，果老星宗，金口六壬，一掌經，滴天髓，欽天斗數，琴堂命理，禽星易見等等等。不過書中真假混雜，像學好看懂並不容易。
18樓：匿名使用者
五行，一水，二火，三木，四金，五土。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
正五行方位：東木，南火，中土，西金，北水。五行八卦方位：
東北艮土，正東震木，東南巽木，正南離火，西南坤土，正西兌金，西北乾金，正北坎水。
19樓：歸冉冉
聞晨植老師的《五行結構論》，大師作品不該被埋沒。
20樓：英俊的鴨子
關於這些，《周易》是老祖宗。可以說是無所不包，從中可以瞭解古人的世界觀，為人處世之道，以及對於生命的認識等等。你有興趣的話，不妨去讀一讀。
不過實在太玄了。此外，《鬼吹燈》對於這些內容也有較多的論述，挺有道理的。
21樓：水雲書閣
朋友：此類書籍太多，五行八卦是中國的傳統文化，我看過的一些比較通俗的就有《淵海子平》（徐子平），《中國古代相術研究與批判》（蕭艾），《周易》類，等等
我知道比較通俗的還有《五行學研究》（劉筱紅 ）2023年廣西人民版，《陰陽五行》（任應秋）上海科技60年版，《陰陽五行學說》天津科技87年版，等，這些都是**易懂的，而且能夠買到。
其他的像什麼相學大全，地理祕籍吶，五行指要，六壬法，等等，都太深奧。
以上簡述，僅供參考。
水雲書閣
神鵰俠侶的中土
22樓：小黑
東魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
是為五行之理。。（詳見射鵰第十一回 長春服輸）所以說南帝的一陽指克西毒的**功。
23樓：虎跳樓
東邪西毒南帝北丐中神通，都代表一樣屬性。西毒克，東邪。射鵰裡面也有體現，東邪總是被西毒算計。
南帝克西毒，西毒怕一陽指。然後北屬水，應該是克南帝的。這裡的相剋並不代表武功高低，和**中的文化內涵有關。
這未免太牽強附會了！
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