1樓：
是的，人各有志，不是每個都會有相同的經歷和處境。靜坐常思已過，閒談莫論人非。
朝金纓在《格言聯壁》中有云：「靜坐常思已過，閒談莫論人非」。上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。
綜上所述，讀誦經典，思惟經義，把經典裡面的教誨落實在生活與工作中，凡人亦會變得優雅、寧靜、志遠、真誠、清淨、平等、正覺、慈悲、看破、放下、自在、隨緣、唸佛。你的一生，若從沒有是非困擾，那麼，你是人類共讚的大母指！
上聯「靜坐常思已過」嚴於律己的真正意義，是一種反省式處世哲學。旋外之音，假如我們靜思時，能常常換位思考，自我檢討，檢討自己做人做事方面是否有不足之處？能常常捫心自問，問自己做事是否有漏洞百出或欠妥之處？
問自己做人是否有不夠仗義或疏忽大意之處？假如人生境界中，我們真達到了這種高度。那麼，就算世事紛擾，我們也會因式警惕，從而減少對別人的抱怨嫉恨報復；同時，吃一塹長一智，今後就不至於再犯同種過錯。
下聯「閒談莫論人非」寬厚待人的文明指示精神，是一種是非曲直論世哲學。言下之意，這世上形形色色的人，每個人的人生價值觀都不盡相同。閒談莫論人非，這句話雖撥雲見日，但話裡有話。
意思很簡單，就是告警人們，茶餘飯後，閒情逸致時，儘量少與人背後聊人是非。這世上沒有不透風的牆，是是非非，遲早會傳入他人耳。如果無心的傳話者按原話直言不諱，你可能還相安無事。
但是，如果傳話者有心添油加醋，那你就非驢非馬了，結果你一定會因此而受到衝浪。
「靜坐常思已過，閒談莫論人非」的宗旨告慰我們，儘管，做人難，難做人，誰背後不說人，誰背後不被人說。但人活著，避免是非，此乃至高境界。當你聽到他人在談論人是人非時，你最好保持沉默或藉故躲開。
儘量避免背後議論別人的是是非非，儘量避免是非問題帶來不必要的麻煩。
「靜坐常思已過,閒談莫論人非」，對於凡夫俗子而言，看似簡單易行，其實真要做到實乃難能可貴。人活在這個**成殤的複雜社會上,有無數多元化的「潛規則」,而對應「潛規則」的就是「守規則」。
禪語道，一個人的意境幽雅高深，才能遠離心胸的漲落。人性的博弈性自成一體，會使得凡夫俗子的心情波動呈現出兩面三刀型或兩肋插刀型，有相當的非理智性和不可**性。博弈性即所謂的善惡論，常理為人類的共性，亦步亦趨可以共勉為雅俗共賞。
人性俗套：對某某抱有成見，就地取材與虎謀皮唱對臺戲進行人身攻擊；對某某看不順眼，就踔厲風發不屈不撓地含沙射影；對某某心生妒意，就小肚雞腸於心不甘地興風作浪……等等邪念。從實際出發，人之初，性本善，還治其人之身的還是人類的覺悟。
「靜坐常思已過,閒談莫論人非」，告誡我們，人類雖有很多共同缺憾，但人類的覺悟始終會打敗這些缺憾。勝則驕，敗則餒。見人說人話，見鬼說鬼話。
見風使舵，順藤摸瓜。這些**永遠都在考驗人類的智慧與靈魂，不斷地讓人類的心情在地獄和天堂之間來回，不斷地使人類懷疑自己更替自己改正缺點。
「靜坐常思已過，閒談莫論人非」，點石成金，妙趣橫生。寓意，儘管人類每一個年齡特徵對人生覺悟的高度都不一樣。但只要你心有餘悸，用心品味，無論你活在人生那一個階段，即無論你是童年、少年、青年、中年、老年；無論你面對親人、友人、愛人、陌生人；無論你面對生活、愛情、婚姻、事業、工作、金錢；無論你面對客戶、**商、屬下、同事、上司；無論面對窮人、富人、**、達人、病人、殘疾人；你都會收穫一份別有洞天的感悟。
「靜坐常思已過,閒談莫論人非」，句斟字酌，一斟驚豔了時光，一酌溫柔了歲月。以上兩點，若能以此去處事，一生安樂任逍遙。簡單說，若吸收了，絕對收益非淺。
會因此有更多的朋友，過得更加簡單快樂。
2樓：仰望
這讓我想起了一句冰心的名言:成功的花人們只知道它現在的明豔，而當初它的芽浸透了奮鬥的淚水，灑滿了犧牲的熱血。
3樓：注意注意啊
別這麼委屈，你這麼說卻不肯吐你的內心，反而因此而誤會，都是你處理方式不正確，不是你人不好
4樓：
那你瞭解以前的他（她）不？打交道都是從瞭解開始。
5樓：
幫人難處，記人長處，容人短處，每個人都不容易
6樓：我是海燕
以前都是過去式，何必追問
7樓：匿名使用者
每個人都會了解不同的人吧，。
8樓：謝馬馬
不理解之人，你何必去在意
9樓：
所以看人不要看表面，你不是我憑什麼資格議論我
10樓：匿名使用者
在一個綜藝節目中，一個出生後，便因為家境貧困被送人的女孩，被主持人當眾批評。原因是，這個女孩陪剛相認不久的姐姐參加節目，在不知情的情況下，姐姐瞞著她和節目組私下安排，將女孩的親生父母請到現場，希望他們能相認。
主持人問女孩，如果有機會，她願不願意與他們相認。女孩選擇了拒絕，因為在過去的20多年裡，親生父母一直沒來看過她，哪怕他們就生活在一個鎮子裡。她說：
「我不願意。因為我認定的父母，就是我的養父養母。在我最需要父母的時候，他們沒有出現，而且就在一個鎮上，才幾公里而已，為什麼，連看我都沒有？
」女孩的決定在情理之中，可主持人和其他在場的嘉賓，卻指責她心胸狹隘，以一種近乎道德綁架的方式，逼著女孩與父母相認。女孩全程尷尬，卻盡力保持著從容鎮定，在主持人說：「一個連父母都不敢認的人，你說，你讓你的孩子如何面對你呢？
」女孩嘗試著解釋，卻幾次被主持人打斷。
甚至在她說今天站在這個舞臺，是為了讓兒子看到自己有個姐姐時，主持人打斷她，說出了「看見媽媽是多麼的冷漠和堅定」的話，再一次指責了她的「糾結」與「狹隘」。
在節目的最後，生父生母突然出現，抱著她痛哭流涕，說著悔恨的話，生母因為「過度悲傷」而昏厥，女孩全程表現得冷靜又無奈。節目組極力勸說給他們拍一張全家福，她被所謂的家人架在中間，保持著尷尬卻冷靜的笑容。
她看著場上一群道貌岸然的人奮力地表演，像看著一群上躥下跳的猴子。
故事的後續，女孩堅持了自己的原則，堅定地沒有與親生父母相認。她說，據養父母講，這二十多年，親生父母只來過一次。而他們來，不是為了看她，只是為了索要養育的錢財。
女孩放出了與養父母一家的全家福，說「這才是我的全家福，沒有眼淚只有笑容」。
整個過程，外人看得尷尬又氣憤。無論是主持人還是嘉賓，都擺出一副高高在上的姿態，強行將女孩用他們的「道德標準」**住。連女孩的親姐姐，在知道女孩不願意與親生父母相認的情況下，仍然不顧女孩意願，在觀眾面前說出「我的心願是讓妹妹與父母相認」這樣的話。
道德被綁架，情感被消費，臺上臺下的人，被自己感動得熱淚盈眶，螢幕外的人看得憤憤不平。
未經他人苦，莫勸他人善。很多人喜歡站在道德的制高點上，隨意地評判他人。他們做不到將心比心，甚至在不瞭解事情真相的情況下，跟風宣揚，自以為是地發表著可笑的意見。
網路上的鍵盤俠便是一個很好的例子，很多公眾人物的言論、舉止被擷取出來，刻意放大，**引導他們越走越偏，直到達成某種目的。
如果你認識從前的我，那麼你就會原諒現在的我，這句話怎麼說?
11樓：愛我凌源
這其實就是加深瞭解之後就能夠避免很多誤會
12樓：筆尖記敘憂傷
如果你不認識從前的我，你就不會原諒現在的我。
如果你不認識從前的我，你就不會明白現在的我。
總體的意思就是，
你不瞭解一個人的過去，你就不會明白他現在為何變化如此巨大。
13樓：情感迷茫者的解讀人
就是說，你要是知道他不堪的過去，你就會原諒現在這樣放浪的他
也就是說，一個人現在的品性，會與他過去的特殊經歷有關
當然，我們不能總用自己過去來給自己現在犯錯誤找藉口的。要勇於承諾錯誤並改錯誤
14樓：匿名使用者
是說如何理解這句話嗎？意思是說如果你知道她身上是發生了什麼事導致她現在變這樣你就會理解她，可恨之人必有可憐之處什麼的。嘖。
老實說我並不認同這種想法，如果是發生了什麼導致你向不好的方向改變，只能說你的能力不行，被別人輕易的影響，講真人要逆流而上。一點想法，別在意。
15樓：
不要總是怕做錯什麼，即使錯了，也不必懊惱，人生就是對對錯錯，何況有很多事，回頭來看，對錯已經無所謂了。不要期待愛的回報，只要靜靜等待愛在他們的心中慢慢成長。我可以協助你解決這種問題，也有很多文章讓你參考，只要你肯努力就一定成功，看你自己的想法。
有一句話說「你知道現在的我，而不知道以前的我請你們不要擅自亂說」，是哪個名言？
16樓：蘑菇丶
士別三日，即更刮目相待。
出處：出自《三國志·吳志·呂傳》注引《表傳回》：「士別三日，即更刮目相待。答」
原文：及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」
意思是：當魯肅到了尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你如今的才幹謀略，已經不是當年無限的阿盟了。
呂蒙說，君子分別三天，就應當用新的眼光來看待，兄長您為什麼認清事物這麼晚呢。「
現在的人多用」是別三日「表示人離開後不久，進步很快的意思。
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