1樓：匿名使用者
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于謙（1398——2023年），字廷益，號節庵，浙江錢塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。明朝永樂年間進士，曾巡按江西，巡撫河南、山西，政績卓著。正統十四年（1449），在蒙古族瓦剌部入侵，發生土木之變，明英宗被俘，明王朝危在旦息。
于謙臨危受命，任兵部尚書，提出「社稷為重君為輕」主張，力阻南遷，親自指揮數十萬軍民進行了名揚青史的北京保衛戰，擊退瓦剌，挽狂瀾於既倒，在中國歷史上抒寫了壯烈輝煌的一頁。于謙加封少保，總督軍務。英宗獲釋後發動奪門之變復辟，2023年2月，于謙以「謀逆」罪被冤殺於北京，2023年5月，義子於康將於謙遺骸安葬在杭州西湖南面的三臺山麓。
于謙的石灰吟啊．
據說有一回這傢伙寫了這首詩後讓僕人買這個東西回來，一僕不知，一僕端了盆石灰回來．．
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人間。
這是一首託物言志詩。于謙以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘百煉出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
2樓：鯨娛文化
「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的意思是即使粉身碎骨也完全不害怕，只要自己在人間的名聲是清白的。表達了一種堅強不屈、潔身自好，不與惡勢力同流合汙的思想。
3樓：夢醒幽幽
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情
經過千萬次錘打從深山裡採出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間.
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。的意思
意思是即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。渾 全。清白 指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間 人世間。出自古詩 石灰吟 石灰吟明代 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。一作 千錘萬擊出深山 千鎚萬擊出深山 一作 粉骨碎身全不惜 粉身碎骨渾不怕 粉身...
「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」這首詩表面上說的是石灰
實際上是借物喻人，表達了詩人高潔的理想，積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣。借物喻人，表達了詩人高潔的理想，積極進取的人生態度 託物言志 就是如此簡單 粉骨碎身全不怕要留清白在人間選自石灰吟這首詩表面上說的是石灰實際上表達了作者什麼思想感情 表達了作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間追求的思想...
許渾詠古詩，要五首古詩及欣賞 急
許渾 約791 約858 字用晦 一作仲晦 唐代詩人，潤州 今江蘇鎮江 人。晚唐最具影響力的詩人之一。韋莊 題許渾詩卷 江南才子許渾詩，字字清新句句奇。十斛明珠量不盡，惠休虛作碧雲詞。唐音癸籤 引孫光憲語 世言許渾詩不如不做，言其無才藻。鄙其無教化也。陸游 跋許用晦 丁卯集 許用晦居於丹陽之丁卯橋，...