1樓：匿名使用者
如果你真的把身體當做皮囊，那麼便不會有這個問題。因為所謂「活」，亦不過是由於妄心所造成的假象，世人受此妄心所惑，顛倒是非，錯認有一個身體存在，有一個「心」存在，從而陷入無盡輪迴之苦。須知本來無一物，世俗的生死觀不過是矇蔽之下的錯誤認知罷了。
2樓：匿名使用者
兩個方面。第一，就人本身而言，生命由身體與意識兩方面組成，身體是意識之體，意識是用身體之用，二者是不可分的。若將二者分開來談，便是著了相。
第二，就人的群體性而言，身體與意識同在（活著）時，精神由自身去發展；身體與意識分離（死後）以後，精神由後世人發展，精英的意識得到光大，芸芸眾生的意識逐漸消亡。佛說肉體是皮囊，即非指肉體，亦非特指皮囊。
3樓：匿名使用者
佛雖然說，身體是個皮囊，但並不是叫你不要它，而是叫你別去執著它！首先你要明白，它不是你所有的，更不真正的你！好比一件衣服，它並不是屬於你所有的，也不是你本人！
身體只是一個工具，用於修行和利益眾生的工具！因為世間無常，一旦你執著這個身體是我所有的，你一定會起煩惱！如來以萬德莊嚴的金剛之軀，示現生老病死，就是要告訴眾生，一旦化緣盡，無常到時，色身一定會敗壞，無一例外！
而精氣神，也是由眾生妄識所生，並非真我！捨身體而執著精神，也只能生到無色界天，終不能出三界了生死！所以，精神身體，可用而不可得！
如來教的，就是教眾生怎麼樣去用這皮囊精神，怎麼樣快樂自在的生活，怎麼樣找到真正的自己！其實學佛，就是學做一個真正的自己！
4樓：匿名使用者
身體接觸的是另一個面。。。沒有身體就接觸另一個面。
人的命理代表的是命運，那如果人努力改變，他的命運能改變嗎
八字，首先來反映的是這個人的源性格，和身體健康狀況。他為什麼會有這個命運，是由於他的健康和性格而決定。有道是 性格決定命運，身體是革命的本身 說的就是這個道理。你想想一個人毫無上進心，他能成功嗎？又比如一個人經常病，沒有力氣，沒有精神，做的決定都是錯的，他會成功嗎？命運能不能改變呢？能，但是不容易。...
如果人特別喜歡人，但是又不能忍受他的性格，那該怎麼辦
那你還喜歡什麼地方呢？愛一個人和喜歡一個人又是一碼事最終能長久在一起的才是最好的，首先性格上一定要有磨合期的啊。愛一個人是可以超越一切的。或者你為ta改變，或者ta為你改變。這樣就是愛的過程，總要為所愛之人拋開一些什麼的 有辦法，為了愛情，習慣它！要麼你改變一下，要麼他改變一下 要麼一起改變一些東西...
如果人的心碎了，，那他還會有感情嗎
如果一個人沒有了感情那他也就不是一個人了。暫時的挫折與傷痛會隨著時間的流逝而消退，美好未來還需要自己去開拓。當一個人的心被傷透了，心碎了，他還會去愛任何人嗎？只要心還活著，遇到有緣人就會繼續愛，時間會撫平曾經的傷口 會的，只是時間問題而已，當你覺得放不下一個人的時候你認為是不可以的，錯了，那一切只是...