1樓：東揚繪畫
許多名人都說過關於高尚的名言警句，下面給大家分享關於高尚的名人名言，希望我們都做一個高尚的人。
從崇高到荒唐只有一步，可是從荒唐卻沒有路能回到崇高。——[德國]孚希特萬格
“崇高”的意義是相當確定的，然而我們還可以說它是一種正當的驕傲，是一條通向被頌揚的最高尚的道路。——[法國]拉羅什富科
崇高的思想，如果在恰到好處的場合提出，就會以閃電般的光彩照徹整個問題，而在剎那之間顯出雄辯家的全部威力。——[古羅馬]朗吉弩斯
凡是大家所永遠喜愛的東西，就是崇高的好夥伴。——[古羅馬]朗吉弩斯
沒有任何東西像真情的流露那樣能夠導致崇高。——[古羅馬]朗吉弩斯
毫無裝飾、簡單樸素的崇高思想，即使沒有明說出來，也每每會單憑它那崇高力量而使人歎服。——[古羅馬]朗吉弩斯
如果一個人只想著如何謀生度日，他的思想怎麼會高尚起來呢？——[法國]盧梭
高尚者的豐碑是他們自己的美德——[古希臘]歐里庇得斯
問題不在於你的壽命有多長，而在於你活得有多高尚。——[古羅馬]塞內加
既然災難不可拯救，既然人生不能虛度，精神抖擻的人就種崇高的意境，當陷入窮途之際，他**遠矚，彷彿從另個世界來靜觀世變。——[美國]桑塔亞納
崇高是至高無上的美，是使人陶醉的美。——[美國]桑塔亞納
如果說美是我們深入物件之中而發現的生活的美滿，那麼崇高就是完全不顧那物件而發現的一種更純潔更不可奪取的美滿。——[美國]桑塔亞納
崇高感不是來自我們見到的情境，而是來自我們所體會的力量。——[美國]桑塔亞納
有崇高品德的人在自己的一生和不幸中，他所注意的大半是整個人類的命運，而很少注意到自己個人的命運。——[德國]叔本華
崇高存在於人的精神之中，而不是存在於自然界的狂風暴雨之中。——[印度]泰戈爾
有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。——[中國]陶鑄
個最高尚的人也可以因為習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——[**]陀思妥耶夫斯基審慎。
高尚的行為不必證明其動機是否審慎。——[法國]沃韋納格
高尚的靈魂不是寬恕的靈魂，而是無須寬恕的靈魂。——[法國]夏多布里昂
2樓：0007使用者
我覺得有許多人的品德高尚往往是實踐的結果，而不是天性使然，光明正大是為人處世的最基本要求，即使學識才能如何優異，但不缺乏此種精神，則不作為別人的模範，我確信，歷史遲早，必然會抹去我頭上的汙穢。
3樓：大v桑桑
1、沒有理想，就達不到目的;沒有勇敢，就得不到東西。——別林斯基2、生活中沒有理想的人，是可憐的人。——屠格涅夫3、人生最高理想，在求達於真理。
——李大釗4、如果不獻身給一個偉大的理想，生命就是毫無意義的。——何塞·黎薩爾
4樓：艾多
有很多啊！有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。還有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。也有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具歡顏”。
5樓：燒麥雲
君子喻於義，小人喻於利。 出自孔丘。仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。出自巴爾扎克
6樓：愛貓咪的葉子
古希臘的德謨克利特說：許多人的品德高尚往往是實踐的結果，而不是天性使然。古羅馬的塞內加說：
問題不在於你的壽命有多長，而在於你活得有多高尚；亞里士多德說，善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱讚的；列夫托爾斯泰說，一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
有關高尚品德的名人名言
7樓：小粽子巴巴
有關高尚品德的名人名言如下：
1、 品德應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些。 ——孟德斯鳩
2、 做一個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結合起來。 ——愛爾維修
3、 越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。——屠格涅夫
4、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。——蘇霍姆林斯基
5、 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
6、充滿著歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
7、 自重是與重大事物有關的品質。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。
他對高貴者矜持，對通常人和藹。——[古希臘]亞里士多德：《尼各馬可倫理學》
8、 在不幸中，有用的朋友更為必要;在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出於必需;在幸運中，尋找朋友出於高尚。 ——亞里士多德
9、 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
10、 人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
8樓：清竹夭夭
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— ***
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地裡和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裡、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的**不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支援我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加裡寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，**越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— ***
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
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