1樓：
沒捱過揍的！ 第一他兄弟很多，第二 他欺軟怕硬。 捱過揍，他就沒這麼囂張了
2樓：匿名使用者
裝逼，相信你自己比他強
3樓：嘻嘻嗚嗚
這種人通常怕打架。覺得對方肯定不會打自己，如果打了，那麼就是對方的錯。這時候，你一定不可以衝動。
4樓：匿名使用者
自大，這種人不必理會他，你越在意他，他越容易竄，涼他一邊就好了。
5樓：冬天特困狼
很屌的心態，打得過就教乖他，打不過我們就自己乖一點走開，別去惹他。
6樓：
矛盾都是一時的，互相謙讓應該就會好的
7樓：
這種人當然是無藥可救了
8樓：匿名使用者
燃起了火，火勢得由你來控制。
9樓：張菲夢
他們的心裡就是比較直腦子的，不懂得忍得
10樓：
慫包，還特麼問個毛，直接就上
11樓：254人不如故
從氣勢上先贏，或者習慣了
12樓：摩羯明日之後
能發這種話的人 要不就是很弱雞被人欺負 要不就是很理性的人 我覺得你是前者
13樓：匿名使用者
其實這種人內心比別人要好強 不肯認輸 說明這種人是直性子 跟這種人做朋友就不一樣了 他們通常很重情
14樓：大小大小俠很厲
要麼是給自己壯膽，要麼就是真的很拽
15樓：緣
有樣東東沒吃過 虧
16樓：匿名使用者
這樣的人一般沒什麼能耐，你就讓他罵。
17樓：八點
一時流行語，他也沒有更好的話來代替，反正看你打不過他才會這樣說或他知道你不會為這點事動手，我們讀書時也經常這樣說，年輕還不太懂話輕重
佛教中的忍辱,是不是就是說,打不還手,罵不還口,???
18樓：匿名使用者
昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？
拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
寒山雲：還有甚訣可以躲得？
拾得雲：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：
老拙穿衲襖 淡飯腹中飽 補破郝遮寒 萬事隨緣了有人罵老拙 老拙只說好 有人打老拙 老拙自睡倒涕唾在面上 隨他自幹了 我也省力氣 他也無煩惱這樣波羅蜜 便是妙中寶 若知這訊息 何愁道不了人弱心不弱 人貧道不貧 一心要修行 常在道中辦世人愛榮華 我卻不待見 名利總成空 我心無足厭堆金積如山 難買無常限 子貢他能言 周公有神算孔明大智謀 樊噲救主難 韓信功勞大 臨死只一劍古今多少人 那個活幾千 這個逞英雄 那個做好漢看看兩鬢白 年年容顏變 日月穿梭織 光陰如射劍不久病來侵 低頭暗嗟嘆 自想年少時 不把修行辦得病想回頭 閻王無轉限 三寸氣斷了 拿只那個辦也不論是非 也不把家辦 也不爭人我 也不做好漢罵著也不言 問著如啞漢 打著也不理 推著渾身轉也不怕人笑 也不做臉面 兒女哭啼啼 再也不得見好個爭名利 須把荒郊伴 我看世上人 都是精扯談勸君即回頭 單把修行幹 做個大丈夫 一刀截兩斷跳出紅火坑 做個清涼漢 悟得長生理 日月為鄰伴
19樓：夢中的五臺
佛教修行有六波羅蜜，其中就有忍辱波羅密。
忍辱波羅密的含義有三：
1.生忍，又叫「耐怨害忍」，也就是菩薩要忍耐眾生對佛菩薩怨害，對眾生不要起嗔恨之心。
2.法忍，又叫「安受苦忍」，也就是菩薩要忍耐世間的一切苦，比如飢渴寒熱、疾病等等。
3.無生法忍，又叫「諦察法忍」，也就是菩薩要為了大乘見道而要忍耐的一切。
你所說的打不還手，罵不還口，只是忍辱波羅密中的第一種，也就是「生忍」。
菩薩為了證道，為了覺悟，以上三種忍辱都必須做到，所以耐怨害忍也必須做到。正如人們所說：「忍人所不能忍，**所不能成」。
20樓：
預知前世因，今生受者是，預知來世果，今生做者是。
今生遇到他人對自己的各種攻擊，都是前世的種下的業因，今生緣具足以後而所得的果報。既來之則安之，不齊心不動念，不與他人結惡緣，不再造惡因。
昔日寒山問拾得，曰：世間有人，打我罵我，辱我欺我，嚇我騙我，謗我輕我，凌虐我，非笑我，以及不堪我。如何處治乎？
拾得答曰：只是忍他。敬他畏他。
避他讓他。一味由他。不要理他。
謙遜他，莫睬他，再假以時日。你且再看他！這是佛家修忍辱的著名典故。
21樓：匿名使用者
忍辱是對治嗔恨的！別人打你罵你侮辱你，你能不生氣不仇恨不惱怒並保持理智清醒就是有功夫。
忍辱需要智慧和心量，是一種境界。
（僅供參考）
22樓：
哦,這就是真考驗. 什麼時候做到沒有感到在忍辱就是真功夫了.
23樓：匿名使用者
別人惡毒是別人造業，自有因果報應，你還擊就是你造業，也會有報應的。所以別人惡毒了，你忍不了還擊就相當於在說別人造業了，所以我也要造業，用不著這麼傻吧。面對惡毒的人，馬上能想到他們的果報，應該帶著慈悲的心，同情他們才是，他們沒這個福報聽不到佛法，才這麼傻做些招惹惡報的事，你有福報，能學到佛法應該幫助他們才對。
你想想這個就能忍了
24樓：無盡意
忍辱，不是我們常識裡面的理解。其實這是一種高深的境界。到不了這個境界，想忍你也忍不了。為什麼要忍？這有很深的道理。
25樓：匿名使用者
佛說因果通三世，要深信因果，一則他這輩子打你罵你，必定前世事出有因。受了，受了。「受了」這事就了了，如果報復或者怨恨，就是冤冤相報何時了。
二則，他打你罵你，消你業障，你心甘情願受了，這部分業障自然沒了，不接受，反增新罪業，何必呢。
26樓：零初祖源始基本
忍辱並不是教人懦弱，而是讓人更清醒的認識現實。要真有那沒事兒找抽的，你不抽他幹嘛呀！
27樓：天亮了
是的，一般人都做不到。多修福德吧，惡業少了就沒有如此的果報了。
28樓：
提高認識第一步，
真誠懺悔過往的所有過錯第二步，
清淨心，發善心做善行第三步，
自己心善行善正念不邪了，外界也就一樣善待於你了記住，本沒有惡毒之人，因為自已惡念惡行才可能招來惡毒回報。
你修行到了何等地步，都可以從外界(包括一切人、物和事)對你的態度上清楚的表現出來。
29樓：匿名使用者
不但不還收，不還口，而且在內心也不能有任何怨恨，總之就當沒事發生一樣，這樣的忍辱功夫才算入門吧。
30樓：匿名使用者
我想他（她）們是著急了，儘快超度他們去極樂世界去吧
31樓：匿名使用者
一開始肯定做不到啊，必須知道為何要忍辱才可以。佛教有很詳細和系統的教證和理證，必須明白這些才可以做到忍辱。其實叫忍辱並非忍辱。
32樓：匿名使用者
慢慢來彆著急，忍，不是一下就能做到的。
33樓：無量壽莊嚴清淨
基本如此。更重要的還是，心不隨境轉。
無論遇到什麼，心境都保持清淨，不隨之起伏，不起任何惡念，不起任何貪嗔痴慢疑。起了能馬上覺照，當下熄滅之。
其實我也做不到。忍辱很難。需要慢慢改，反覆訓練。要一步到位不太容易。不妨讀一讀《做一個喜悅的人——念處今論》。或許可以得到相關的一些啟發。
南無阿彌陀佛！
34樓：啊渡啊渡
少參與是非，自然多點清淨！
是非多，自然多做多錯！
35樓：解汝蘭
好好看六度萬行相關書籍。
生活中，什麼人都有，有的人平常挺老實的，如果一被欺負什麼的真敢拼命（不是打架是真拼命）這樣的人給人
36樓：幽闌墨魂
沒啥用，首先人家怎麼知道你會拼命？其次，不亡命的人怎麼混社會？第三，說自己不要命的大多隻是說說，壯個膽子罷了，從小到大我就不信誰沒被別人惹過，要拼命早就拼了，還用問有沒有人敢惹他？
37樓：網易書魂
自古都是橫的怕不要命的，但現代法治社會不支援個人拼命，有矛盾還是要通過法律手段解決。
38樓：匿名使用者
最好是別打架，法治社會，現實點。
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