1樓：我是小豬呼嚕嚕
天方夜譚
阿里巴巴和四十大盜中來的
原來開藏寶洞的密碼，後引申為密碼
2樓：匿名使用者
阿拉伯民間故事集《一千零一夜》(又名天方夜譚)裡一篇故事《阿里巴巴和四十大盜》的一句開山洞門的咒語。
很久以前，在波斯國的某城市裡住著兄弟倆，哥哥叫戈西母，弟弟叫阿里巴巴。父親去世後，他倆各自分得了有限的一點財產，分家自立，各謀生路。不久銀財便花光了，生活日益艱難。
為了解決吃穿，餬口度日，兄弟倆不得不日夜奔波，吃苦耐勞。後來戈西母幸運地與一個富商的女兒結了婚，他繼承了岳父的產業，開始走上做生意的道路。由於生意興隆，發展迅速，戈西母很快就成為遠近聞名的大富商了。
阿里巴巴娶了一個窮苦人家的女兒，夫妻倆過著貧苦的生活。全部家當除了一間破屋外，就只有三匹毛驢。阿里巴巴靠賣柴禾為生，每天趕著毛驢去叢林中砍柴，再馱到集市去賣，以此維持生活。
有一天，阿里巴巴趕著三匹毛驢，上山砍柴。他將砍下的枯樹和幹木柴收集起來，**成馱子，讓毛驢馱著。砍好柴準備下山的時候，遠處突然出現一股煙塵，瀰漫著直向上空飛揚，朝他這兒捲過來，而且越來越近。
靠近以後，他才看清原來是一支馬隊，正急速向這個方向衝來。
阿里巴巴心裡害怕，因為若是碰到一夥歹徒，那麼毛驢會被搶走，而且自身也性命難保。他心裡充滿恐懼，想拔腳逃跑，但是由於那幫人馬越來越近，要想逃出森林，已是不可能的了，他只得把馱著柴禾的毛驢趕到叢林的小道里，自己爬到一棵大樹上躲避起來。
那棵大樹生長在一個巨大險峭的石頭旁邊。他把身體藏在茂密的枝葉間，從上面可以看清楚下面的一切，而下面的人卻看不見他。這時候，那幫人馬已經跑到那棵樹旁，勒馬停步，在大石頭前站定。
他們共有四十人，一個個年輕力壯，行動敏捷。阿里巴巴仔細打量，看起來，這是一夥攔路搶劫的強盜，顯然是剛剛搶劫了滿載貨物的商隊，到這裡來分贓的，或者準備將搶來之物隱藏起來。阿里巴巴心裡這樣想著，決心探個究竟。
匪徒們在樹下拴好馬，取下沉甸甸的鞍袋，裡面顯然裝著金銀珠寶。這時，一個首領模樣的人揹負沉重的鞍袋，從叢林中一直來到那個大石頭跟前，喃喃地說道：「芝麻，開門！
」隨著那個頭目的喊聲，大石頭前一道寬闊的門開了，於是強盜們魚貫而入。那個首領走在最後。首領剛進入洞內，那道大門便自動關上了。
由於洞中有強盜，阿里巴巴躲在樹上窺探，不敢下樹，他怕他們突然從洞中出來，自己落到他們手中，會遭到殺害。最後，他決心偷一匹馬並趕著自己的毛驢溜回城去。就在他剛要下樹的時候，山洞的門突然開了，強盜頭目首先走出洞來，他站在門前，清點他的嘍囉，見人已出來完了，便開始唸咒語，說道：
「芝麻，關門！」隨著他的喊聲，洞門自動關了起來。經過首領的清點、檢查後，沒有發現問題，嘍囉們便各自走到自己的馬前，把空了的鞍袋提上馬鞍，接著一個個縱身上馬，跟隨首領，揚長而去。
阿里巴巴呆在樹上觀察他們，直到他們走得無影無蹤之後，才從樹上下來。當初他之所以不敢貿然從樹上下來，是害怕強盜當中會有人突然又返回來。此刻，他暗自道：
「我要試驗一下這句咒語的作用，看我能否也將這個洞門開啟。」於是他大聲喊道：「芝麻，開門！
」他的喊聲剛落，洞門立刻開啟了。他小心翼翼地走了進去，舉目一看，那是一個有穹頂的大洞，從洞頂的通氣孔透進的光線，猶如點著一盞燈一樣。開始，他以為既然是一個強盜穴，除了一片陰暗外，不會有其它的東西。
可是事實出乎他的意料。洞中堆滿了財物，讓人目瞪口呆。一堆堆的絲綢、錦緞和繡花衣服，一堆堆彩色氈毯，還有多得無法計數的金幣銀幣，有的散堆在地上，有的盛在皮袋中。
猛一下看見這麼多的金銀財富，阿里巴巴深信這肯定是一個強盜們數代經營、掠奪所積累起來的寶窟。
阿里巴巴進入山洞後，洞門又自動關閉了。他無所顧慮，滿不在乎，因為他已掌握了這道門的啟動方法，不怕出不了洞。他對洞裡的財寶並不感興趣，他迫切需要金錢。
因此，考慮到毛驢的運載能力，他想好，只弄幾袋金幣，捆在柴火裡面，扔上驢子運走。這樣，人們不會看見錢袋，只會仍然將他視作砍柴度日子的樵夫。
想好了這一切，阿里巴巴才大聲說道：「芝麻，開門！」隨著聲音，洞門開啟了，阿里巴巴把收來的金幣帶出洞外，隨即說道：「芝麻，關門！」洞門應聲關閉。
3樓：
阿里巴巴和四十大盜裡
4樓：忻閎利
一千零一夜裡 阿里巴巴和四十大盜裡
就是那個盜賊藏寶貝的大門的暗號,一說"芝麻開門",門就開了!
5樓：
某無聊的的人在某無聊的時候想出的無聊的故事。
你大可以想成是花生開門.....
6樓：
小時候沒有看《阿里巴巴和四十大盜》吧。
7樓：匿名使用者
一千零一夜裡面的阿里巴巴和四十大盜的故事。
「芝麻開門」在故事裡面是一句咒語之類的，對著寶庫的一扇門喉一聲「芝麻開門」，門就開了。
具體你可以查閱《阿里巴巴和四十大盜》。
文學學習的好處？ 5
8樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
9樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
10樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
11樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
12樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
13樓：匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
如何學習文學
14樓：勻稱的驢
如果想學習文學，建議迴避78～2023年間的所有書籍，儘量選擇40年以前甚至更早的文學作品進行閱讀學習。
78～2008期間，大多是數典忘祖的造謠文字，幾乎無一真實的歷史，這對學習者的智商影響是巨大的。
15樓：匿名使用者
個人感覺先看一些文學味道比較濃的歷史書籍或者古典感覺比較深的文學作品，首先培養興趣，利用裡面比較有吸引力的情節使自己能夠沉下心來看一些東西。慢慢習慣了自己就會對那種文學味道比較濃的東西感興趣了。我們班有一個學理科的後來也比較喜歡文學方面的東西就是從看關於歷史的東西開始的。
16樓：匿名使用者
從紅樓夢下手，紅樓夢是最能體現文學之美的偉大作品，對古典文學有總結性，幾乎包括古典文學的所有主要文體，牛叉之極。
求學習文學的方法
17樓：瀧夢山輝奧
學習文學，就要有一定的文學功底。要有好的文學功底就要積累。但是，我個人覺得，並不是書讀得越多的一定積累的越多，文學底蘊就越深厚，我不是這樣認為的。
首先，多看文學方面的書籍是肯定的，但是不要圖快，圖數量，要求精，求細。把一本一本的書看好了，看透徹了，看得有自己的認識和理解了，那麼就稍微把這本書放一放，不要著急地去看下一本。因為也許你此刻的心情還停留在書的情節中，先放鬆一下，聽聽**，或者聊聊天，都行。
等心情從書中恢復過來，就可以再看下一本了
有一點我覺得很重要，就是在看書的時候，不要一心想著怎麼把這句話讀透，讀深，要自然些，先把書大致看一遍後，再仔細研究。
還有一點，是我個人學習文學的時候的一點心得，就是讀了再多的書，如果不把它們聯絡到現實生活中，還是沒用的。文學是什麼？其實，文學就是人性，就是性格，就是為人處事。
什麼樣的文字，體現出什麼樣的人物性格品質。文學的根本源於生活，仔細體會生活，也就是在體會文學。
18樓：奮鬥不止啊
12月22日，中文系在經管大樓105室舉行了第五場學科專業入門指導講座。主講人由廈門大學中文系鄭尚憲教授擔任，主題是「學習古典文學的意義和方法」。
「古典文學是文學的一部分，是現代文學的發展基礎。它是承上啟下的，是文學史上不可缺少的，是中華文化的瑰寶。」在作了簡短的自我介紹後，鄭教授從古典文學的意義開始，揭開了本次講座的序幕。
鄭教授表示：「學習古典文學有助於個人人文素養的形成，更重要的是它能大大提高我們的工作能力，包括寫作能力、表達能力及溝通與交往能力，它是中文系學生的立身之本，學好它才可以使我們在社會的各個領域得到更好的發揮」。
鄭教授還為同學們提供了幾個學習古典文學的好方法，如認真學習古代漢語中的文字、音韻、訓詁三個方面；大量閱讀原典，特別是我國的四大名著，一定要仔細研讀；博學強記，適當背誦，學會像古人那樣思維，變別人的東西為自己的東西；長期積累，水滴石穿，相信自己，堅持到底。
講座上，鄭教授旁徵博引，結合自己或身邊人的親身經歷，給同學們強調了中文學習的重要性，其幽默風趣的語言也博得了同學們的陣陣掌聲。會後，很多同學都表示對古典文學有了更好的瞭解，並認為這次講座使他們受益匪淺。
19樓：匿名使用者
方法上只有四字：博聞強識
20樓：醉雲仙子
很簡單，進圖書館，從第一排最下面一本開始借，幾年後，你就超脫了
古代文學學習方法
21樓：常山趙子龍
古代文學的學習方法：
1、文化儲備：
讀者步入欣賞領域之前，對欣賞物件——文字，有著充分的選擇自由。這種選擇，既決定於接受主體的世界觀和人生修養，也取決於接受主體的審美情趣、文化積澱和審美能力。
審美情趣表現為審美偏愛、審美標準和審美理想，還有審美態度。文化積澱主要指讀者知解作品事、情、理所需的知識儲量。審美能力可以理解為讀者認識美、欣賞美的能力。
2、期待視野：
「期待視野」由接受理論家姚斯提出，是指欣賞之前，讀者心理上對作品所抱的期待和要求，表現為文體期待、意向期待和意蘊期待3個層次。它決定著閱讀的選著、重點和效果。
問題期待即讀者對文學體裁樣式的期待指向。意向期待即讀者對文學形象的期待指向。意蘊期待即讀者對作品較為深沉的情感、意義的期待指向。
3、發生階段：
文學欣賞的發生階段主要是指讀者通過語言媒介，形成欣賞注意，進而感知文學形象的階段，即「言」、「象」階段。
4、欣賞注意：
把欣賞活動作為一個動力過程，其發動伊始就要注重「欣賞注意」的形成。
5、感知形象：
文學創作是一個創造形象的過程，而文學欣賞則是一個在現形象的過程。
6、發展階段：
文學欣賞的高階階段是對意蘊的深入把握，其間伴隨著兩種心理現象——聯想、想象的和情感反應的持續。
7、聯想與想象：
聯想是把兩種事物聯絡在一起的想象。廣義的想象包括初級形態的聯想和高階形態的聯想。狹義的想象是指大腦對已有表象進行加工改造而形成新形象的心理過程，又可分為再現性想象和創造性想象。
8、情感反應：
共鳴和淨化是兩種常見的情感反應，是文學欣賞高潮來臨的重要標誌。
共鳴是一種心靈感應現象。通常有兩種型別：一是欣賞文學作品時，讀者的思想感情與作者的思想感情相互溝通，交流融會，並同憂同喜。二是欣賞同一部作品時，不同的讀者產生的心理趨同。
淨化是共鳴的進一步發展，是指讀者通過欣賞活動，實現去除雜念、提升人格、趨向崇高的自我教育過程。
9、延留階段：
延留是讀者對文學作品從感性認識到理性認識為主的飛躍，是欣賞活動的最高境界。延留的表現之一是回味；另一種表現是溶入。
「芝麻開門」這個詞語源自哪個典故
出自 天方夜譚 中的 阿里巴巴和四十大盜 故事。來開藏寶洞的密碼，後引申為密碼 據說，有一天,阿里巴巴像往常一樣趕著他的毛驢進了森林.阿里巴巴砍了好多柴,分別馱在三頭毛驢背上.就在這個,他猛然聽到遠處馬蹄聲聲,沙塵滾滾,一支馬隊朝他這邊疾馳而來.阿里巴巴覺得非常害怕,於是趕緊把毛驢拴到附近的大樹下,...
環肥燕瘦的典故是怎麼來的，環肥燕瘦的典故
環是指唐朝的貴妃楊玉環，她是一個比較豐滿的女人，所以謂之肥。燕是指漢朝的妃子趙飛燕，歷史記載她體態輕盈，可以在一個盤子裡跳舞，所以謂之瘦。宋 蘇軾 孫莘老求墨妙亭詩 杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。在唐代以胖為美，楊玉環很漂亮很胖，在當時很有名，很得寵，所以當時的人們...
油然而生這個成語是怎麼來的有什麼典故嗎
油然而生 y u r n r sh ng 基本釋義 自然地產生 某種思想感情 出 處1.禮記 祭義 則易直子諒之心油然生矣。2.宋 朱熹 朱子語類 所謂用 莫是孝弟之心 油然而生 發見於外。油然而生這個成語是怎麼來的 宋 蘇詢 族譜引 觀吾之譜者，孝弟之心可以油然而生矣 成語油然而生的意思是什麼 y...