1樓：地煞
典故如下：
“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼於長沙”，“竄梁鴻於海曲”，這四個典故連用，隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無金剛怒目之嫌。“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個典故是隱喻目己不畏險阻、壯心不已的堅強信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕宗愨之長風”等典故.
則隱喻自己“長風破浪”的浩氣和積極進取的決心。
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩序》，駢文名篇。滕王閣位於江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，後閻伯嶼為洪州牧，宴群僚於閣上，王勃省父過此，即席而作。
文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者“無路請纓”之感慨。
作者簡介：
王勃（649~676年）唐代詩人。字子安。絳州龍門（今山西河津）人。
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，並稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四傑”。王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封初（666年）為沛王李賢徵為王府侍讀，兩年後因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。
隨即出遊巴蜀。咸亨三年（672年）補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
上元三年（676年），王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。
2樓：
1，“龍光射牛鬥之墟”：龍光，之寶劍的光輝。牛、鬥，星宿名。
墟、域，所在之處。據《晉書·張華傳》，晉初，牛、鬥二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱這是是寶劍之精，上徹於天。
張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水化為雙龍。
2，人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。徐孺：徐孺子的省稱。
徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。據《後漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去後又懸置起來。
3，“賓主盡東南之美”東南之美：泛指各地的英雄才俊。《詩經-爾雅-釋地》：“東南之美，有會稽之竹箭；西南之美，有華山之金石。”後用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。
4，“騰蛟起鳳”：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采。《西京雜記》：
“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。
”5，“孟學士之詞宗”， 詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學家、史學家沈約。
6，“紫電清霜，王將軍之武庫”，紫電清霜：《古今注》：“吳大皇帝（孫權）有寶劍六，二曰紫電。
”《西京雜記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”《春秋繁露》亦記其事。
武庫：**庫。也可能是指西晉軍事家杜預，即杜武庫。
7，“臨帝子之長洲，得天人之舊館”，帝子、天人：都指滕王李元嬰。
8，“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”，鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。
9， 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色：化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”
10，“爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏”，白雲遏：形容音響優美，能駐行雲。《列子·湯問》：
“薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。
”11，睢園綠竹：睢園，即漢樑孝王菟園，樑孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩。《水經注》：“睢水又東南流，歷於竹圃……世人言樑王竹園也。”
12，“氣凌彭澤之樽”，彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。 樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。
滕王閣序有多少個典故分別是什麼
3樓：釋懷的人
滕王閣序有24個典故分別是：
1.騰蛟起鳳，孟學士之詞宗
《西京雜記》卷二說董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。形容人才眾多各顯其能。
2.雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦
藉此說明水邊斷斷續續地傳來一陣陣驚寒的雁聲。
3.酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡
古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這裡的水就會變得貪婪。藉此表達作者不甘沉淪的思想。
4.今茲捧袂，喜託龍門
藉此表示由於謁見了名人而抬高了自己的身價。
5.物華天寶，龍光射牛鬥之墟
文章藉此來誇讚洪州地方很靈異。
6人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻
文章藉此誇讚洪州人物俊美。
7.望長安於日下，目吳會於雲間
文章藉此表現作者期望自己被召見的心志。
8.懷帝閽而不見，奉宣室以何年
《史記賈誼傳》記載，漢文帝時，賈誼遷謫長沙，四年後，文帝把他徵回長安，召見於宣室。作者藉此表達懷才不遇的苦悶心情。
9.馮唐易老，李廣難封
《史記》記載，漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲了，不能做官了。文章藉此表達年時易往，功業難就。
10.屈賈誼於長沙，非無聖主
《史記賈誼傳》記載，賈誼曾任太中大夫，對當時國家大事多所建議，一時深受器重，後受讒毀，被貶為長沙王太傅。文章藉此表達作者懷才不遇的心情。
11.竄梁鴻於海曲，豈乏明時
藉此抒發作者懷才不遇的感慨。
12孟嘗高潔，空餘報國之情
《後漢書孟嘗傳》記載，東漢人孟嘗，為官清正廉潔，但不被重用，後來歸田。
13.阮籍猖狂，豈效窮途之哭
《晉書阮籍傳》記載，阮籍獨自駕車出行，在無路可走時便痛哭而返。
14.無路請纓，等終軍之弱冠
《漢書終軍傳》記載，漢武帝想讓南越王歸順，派終軍前往勸說，終軍請求給他長纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門前。
15.有懷投筆，慕宗愨之長風
作者藉此表達自己報國無門的感慨。
16.非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰
《晉書謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問子侄們：為什麼人們總是希望自己的子弟好﹖侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。”
17.楊意不逢，撫凌雲而自惜
《史記司馬相如傳》“蜀人楊得意為狗監，侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰：‘朕獨不得與此人同時哉！
’得意曰：‘臣邑人司馬相如自言為此賦。’上驚，乃召問相如。
”又云：“相如即奏《大人賦》，天子大悅，飄飄有凌雲之氣。”這兩句是說，未遇推薦之人，只能賦凌雲之賦而自惜。
18.鍾期既遇，奏流水以何慚
《列子湯問》記載的高山流水的故事。
19.蘭亭已矣，梓澤丘墟
《晉書石崇傳》記載：“崇有別館，在河陽之金谷，一名梓澤。”這句是說，名勝之地，終難免於荒蕪。
20.睢園綠竹，氣凌彭澤之樽
彭澤，指陶淵明。陶淵明《歸去來兮辭》有“攜幼入室，有酒盈樽。”這兩句意思是說，滕王閣的宴集，勝過隱士的獨樂。
《水經注》記載：“睢水又東南流，歷於竹圃。水次綠竹蔭渚，青青實望，世人言樑王竹園也。
”21.鄴水朱華，光照臨川之筆
曹植《公宴詩》有詩句：“秋蘭披長阪，朱華冒綠池。”鍾嶸《詩品》記載：“宋臨川太守謝靈運，其源出於陳思（曹植）。”這裡是借曹植來比擬與會的文士將對後代文壇產生影響。
22.北海雖賒，扶搖可接
《莊子逍遙遊》：“鵬之徙於南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”文章藉此表達作者不甘沉淪的思想。
23.他日趨庭，叨陪鯉對
作者藉此說明自己將往海南接受父教。
24.請灑潘江，各傾陸海云爾
鍾嶸《詩品》說：“餘嘗言：陸才如海，潘才如江”。
4樓：匿名使用者
1、物華天寶，龍光射牛鬥之墟。
《晉書'張華傳》記載：牛、鬥二星之間常現紫氣，張華請南昌人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通於天。後來果然在南昌的豐城地下掘出了雙劍，一名龍泉，一名太阿。
寶劍出土後，星間紫氣也消失了。文章藉此來誇讚洪州地方很靈異。
2、人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。
見於《後漢書•徐穉傳》。徐孺，即徐稚，字孺子。東漢時名士，豫章南昌人。
家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。陳蕃，字仲舉，東漢汝南人，為人剛正方嚴，他曾任豫章太守，在郡不接待賓客，只是徐稚來時才特設一榻，徐稚走後就把榻懸起來。
3、騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。
《西京雜記》：董仲舒夢見蛟龍入懷，於是作出了《春秋繁露》的詞；揚雄著《太玄經》，夢見自己在《太玄經》上吐出了鳳凰。
4、紫電青霜，王將軍之武庫。
《中華古今注》說，吳大帝孫權有寶劍六，其二名紫電。據《西京雜記》卷一雲，漢高祖斬白蛇劍，每十二年一加磨，鋒刃常瑩若霜雪。文章藉此誇讚王將軍。
5、雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦
相傳衡山有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而歸。文章藉此說明水邊斷斷續續地傳來一陣陣驚寒的雁聲。
6、酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡
古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這裡的水就會變得貪婪。《莊子？外物》記載的處在涸轍裡的鮒魚求救的故事。文章藉此表達作者不甘沉淪的思想。
7、今茲捧袂，喜託龍門
傳說鯉魚跳過龍門，就可以變為飛龍。作者藉此表示，由於謁見了名人而抬高了自己的身價。
8、望長安於日下，目吳會於雲間
日下，指京都，雲間，指江蘇松江。《世說新語'排調》：“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先（張華）坐。
張令其語。以其並有大才，可勿作常語。陸舉手曰：
‘雲間陸士龍。’荀答口：‘日下荀鳴鶴。
’”文章藉此表現作者期望自己被召見的心志。
9、懷帝閽而不見，奉宣室以何年
《史記'賈誼傳》記載，漢文帝時，賈誼遷謫長沙，四年後，文帝把他徵回長安，召見於宣室，作者藉此表達懷才不遇的苦悶心情。
10、馮唐易老，李廣難封
《史記》記載，漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲了，不能做官了。又載，李廣是漢武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。文章藉此表達年時易往，功業難就。
《滕王閣序》是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛遊寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之辭作結。
全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外，通篇對偶。句法以四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當，顯得典雅而工巧。
在藝術上，《滕王閣序》有以下寫作特色：
1、句式錯落，節奏分明
全文以四六句為主，雜以**句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，這些句式，根據表意的需要而交錯運用，使節奏分明，內容起承轉合。一般來說，二字句用於抒情（文中有兩處：
“嗟乎”“嗚呼”）。
三字句、四字句用於一個話題的開始或轉折。六字句或七字句連用，為平實的敘述。四六句或**句連用，為敘述或抒情的部分。
僅有一個一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉。
2、駢儷藻飾，辭采華美
全篇採用對偶句，不但字面相對，而且音韻大體相對。如“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。”“屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海瞳，豈乏明時？
”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等，一句中平仄交替，上下句之間又平仄相對。
如此講求音律，又不影響意義表達，寫出來的句子抑揚頓挫，富於樂感，富於詩意。這篇序文，如“物華天寶”“俊採星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，文章辭采華美，賞心悅目。
3、運用典故，簡練含蓄
這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空餘報國之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運用，加強了文章的表達效果。
《滕王閣序》中人物及其典故有哪些
物華天寶，龍光射牛鬥之墟。晉書 張華傳 張華見鬥 牛二星間常有紫氣，請雷煥登樓 雷煥說這是 寶劍之精，上徹於天 劍在豫章郡豐城縣 今屬江西 於是張華任雷煥為豐城令。雷煥果然在豐城獄的地下挖出了兩把寶劍，一名龍泉，一名太阿。劍挖出之後，紫氣就消失了。兩劍的奪目光芒即龍光。後來寶劍入水化為雙龍。人傑地靈...
王勃滕王閣序原文和翻譯，王勃《滕王閣序》原文及譯文
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