1樓：濮教鄭湃
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節，本來是夏
季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。
至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
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2樓：小思帶你看娛樂
品味中華風俗節日——端午節的習俗
3樓：郭思天藏州
端午節簡介：農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。
此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。
其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說
;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。
但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午食粽：
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。
家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
端午節的來歷和習俗是什麼
4樓：古今天下聞
端午的習俗、來歷，吃粽子的節日。
5樓：雜貨軒
端午節來歷
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：“紀念
屈原說、紀念伍子胥說、紀念曹娥說、紀念介子推說以及起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說”等等。南北朝時代，南朝梁人宗懍在《荊楚歲時記》中方記載了端午節紀念屈原說，樑人吳均《續齊諧記》也有類似記載。值得注意的是端午節划船比賽，在紀念屈原前該活動早已出現。
而在東吳，是紀念伍子胥與屈原無關；《越地傳》又說競渡源於勾踐操練水軍；顯然，端午競渡之俗因地域不同而所紀念人物說法不同。
東漢從文獻記載來看，最早將屈原和端午節聯絡起來的，是南北朝時南樑吳均的志怪**《續齊諧記》，此時屈原已去世750年以上，從唐人歐陽詢轉抄《風俗通》（東漢末年應劭著）的佚文可見，也許靈帝時端午民俗中已有屈原的影子，但這也是他身後400多年的事了。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
端午節習俗
主要有賽龍舟與食粽子等。食粽子的習俗，千百年來在中國盛行不衰；賽龍舟在中國南方沿海一帶十分盛行，它最早是古越族舉行龍圖騰祭祀的一種活動，後逐漸傳播開並形成習俗。
廣東地區現今傳承的習俗主要有扒龍船、食粽、掛艾草條、放紙鳶（風箏）、家庭午飯大餐、洗藥水澡等。地處**帶的廣東為適應這炎熱的天氣，很早就在“五月端”這一天，採取各種措施防毒、消暑、避災，逐漸形成各種各樣的風俗。南方江河水網縱橫，水上競技活動也歷史悠久。
廣東人在習俗傳承文化的同時，也讓端午更有過節味，除了吃粽的習俗外，還具有全民防疫健身的豐富內涵。
端午節吃粽子，是山西省城鄉人民傳統的習俗；包粽子習慣在端午節的頭一天。傳統粽子以黍米為餡，佐以紅棗，外包蘆葉，吃時拌糖。
臺灣過端午節時，許多住家門口都掛菖蒲、艾草和貼鍾馗畫像，**飲雄黃酒，小孩子佩香包，這些據說都有避邪保平安的作用。臺南地區端午節不吃粽子，而是吃一種叫“煎堆”（又叫“煎錘”）的食物。此俗也與鄭成功有關。
臺灣和大陸一樣，端午節最有氣氛、最為熱鬧的是划龍舟。臺灣各地的主要河川在端午節這天都舉行盛大的龍舟競賽。
端午節，為每年農曆五月初五，是中國四大傳統節日之一。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”；此外端午節還稱“龍日節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、天中節等。
端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。《風土記》裡說：
“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個五日，頭一個五日就是“端五”。
古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》雲：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。”
端午節有關的諺語
1.端午不戴艾，死去變妖怪 。（西北）
2.午時水飲一嘴，較好補藥吃三年 。（山東）
3.喝了雄黃酒，百病遠遠丟。（山西）
4.有錢難買五月五日旱 。（山西）
5.未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍。 （上海寶山）
6.端午節，天氣熱；五毒醒，不安寧。 （江浙）
7.端午（五）請菩薩，端六發烏賊 。（江浙）
8.良辰當五日，偕老祝千年。（江蘇）
6樓：回味十年
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：“紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念曹娥說、紀念介子推說以及起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說”等等。南北朝時代，南朝梁人宗懍在《荊楚歲時記》中方記載了端午節紀念屈原說，樑人吳均《續齊諧記》也有類似記載。
值得注意的是端午節划船比賽，在紀念屈原前該活動早已出現。而在東吳，是紀念伍子胥與屈原無關；《越地傳》又說競渡源於勾踐操練水軍；顯然，端午競渡之俗因地域不同而所紀念人物說法不同。
東漢從文獻記載來看，最早將屈原和端午節聯絡起來的，是南北朝時南樑吳均的志怪**《續齊諧記》，此時屈原已去世750年以上，從唐人歐陽詢轉抄《風俗通》（東漢末年應劭著）的佚文可見，也許靈帝時端午民俗中已有屈原的影子，但這也是他身後400多年的事了。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。
端午節習俗
主要有賽龍舟與食粽子等。食粽子的習俗，千百年來在中國盛行不衰；賽龍舟在中國南方沿海一帶十分盛行，它最早是古越族舉行龍圖騰祭祀的一種活動，後逐漸傳播開並形成習俗。
廣東地區現今傳承的習俗主要有扒龍船、食粽、掛艾草條、放紙鳶（風箏）、家庭午飯大餐、洗藥水澡等。地處**帶的廣東為適應這炎熱的天氣，很早就在“五月端”這一天，採取各種措施防毒、消暑、避災，逐漸形成各種各樣的風俗。南方江河水網縱橫，水上競技活動也歷史悠久。
廣東人在習俗傳承文化的同時，也讓端午更有過節味，除了吃粽的習俗外，還具有全民防疫健身的豐富內涵。
端午節吃粽子，是山西省城鄉人民傳統的習俗；包粽子習慣在端午節的頭一天。傳統粽子以黍米為餡，佐以紅棗，外包蘆葉，吃時拌糖。
臺灣過端午節時，許多住家門口都掛菖蒲、艾草和貼鍾馗畫像，**飲雄黃酒，小孩子佩香包，這些據說都有避邪保平安的作用。臺南地區端午節不吃粽子，而是吃一種叫“煎堆”（又叫“煎錘”）的食物。此俗也與鄭成功有關。
臺灣和大陸一樣，端午節最有氣氛、最為熱鬧的是划龍舟。臺灣各地的主要河川在端午節這天都舉行盛大的龍舟競賽。
拓展資料：端午節，為每年農曆五月初五，是中國四大傳統節日之一。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”；此外端午節還稱“龍日節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、天中節等。
7樓：腳滑的畫畫
端午節過節時間在農曆五月初五，節日習俗，划龍舟，吃粽子。
8樓：匿名使用者
這個端午節的來歷曾經有一位詩人捨身救國所以才有的這個節日,每到這天所有人都會包粽子,一家人團聚。
9樓：匿名使用者
掛菖蒲，喝雄黃酒。端午節為叫端陽節、午日節、五日節。端午節是記念屈原的。端午節是農曆五月初五
10樓：匿名使用者
因戰國時期的楚國詩人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡，後亦將端午節作為紀念屈原的節日；個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
11樓：飄渺玄心
端午節你就會想到吃粽子 以及划龍舟。那麼這些傳統專案顯然是為了紀念我們偉大的詩人屈原，他的一生顛沛流離，投汨羅江自盡，後來為了紀念他，人們就向汨羅江投入大量粽子以及其她食物來表達對他的思念之情。
端午節的來歷和習俗，端午節的來歷與習俗
一般來說端午節源於屈原 紀念屈原 此說最早出自南朝梁代吳均 續齊諧記 和南朝宗懍 荊楚歲時記 據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。...
端午節的來歷與習俗，端午節的由來,習俗和來歷
關於端午節的來歷，影響最深的主要有以下兩種說法 一，源於紀念屈原 公元前278年，秦軍攻破楚國京都，五月初五日屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。楚國百姓哀痛異常，漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身，有的拿飯和雄黃酒灑入江中，以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡 吃...
端午節的來歷，端午節的來歷和習俗是什麼
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。端午節的來歷和習俗是什麼 端午的習俗 來歷，吃粽子的節日。端午節來歷 關於端午節的由來，說法甚多，諸如 紀念 屈原說 紀念伍子胥說 紀念曹娥說 紀念介子推說以及起於三代夏至節說 惡月惡日驅避...