1樓：只因有你萬物生
琺琅彩是中國歷史上唯一一個能夠在宮內燒造的瓷器，歷朝歷代皇宮裡所用的瓷器 像青花也好，白瓷也好 鬥彩也好，都是在各地官窯中燒造的，只有琺琅彩是在紫禁城中燒造的。
它瓷質細潤，彩料凝重，色澤鮮豔，血統高貴，細如毫芒，是歷代最受藏家青睞的瓷器之一，與宋汝窯、元青花並駕齊驅，被稱為“世界上最奢侈的藝術品”。
琺琅彩瓷啟始於康熙末年，全盛於雍、乾兩朝，乾隆中期以後逐漸銷聲匿跡。17世紀初，當法國傳教士第一次將畫琺琅器貢奉康熙皇帝時，康熙皇帝被它優美的造型，絢麗的色彩深深吸引，即刻決定把琺琅這種新型裝飾效果，移植到他最愛的瓷器上
2樓：
瓷胎畫琺琅是琺琅彩瓷的正式名稱，是漢族陶瓷藝術之瑰寶，是將畫琺琅技法移植到瓷胎上的一種釉上彩瓷。琺琅彩瓷的裝飾工藝，即琺琅彩，也稱為瓷胎畫琺琅是專為清代宮廷御用而特製的一種精細彩繪瓷器，部分產品也用於犒賞功臣，其高超的燒造水平和不朽的藝術價值，充分體現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。
什麼是琺琅彩？
3樓：小草的心闖天涯
琺琅彩是清代皇室自用瓷器中最具特色，釉上彩瓷中最為精美的彩瓷器。琺琅彩集中西風韻於一身，畫盡了皇家身份的高貴與榮華。
琺琅沒有大的器物造型，絕大多數是盤、碗、杯、瓶、盒、壺，其中碗、盤最多，只是每一品種都有不同的變化。另外還有一個品種是宜興紫砂陶胎外繪琺琅料彩，這也是難得一見的。
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琺琅彩瓷器從拉胚、成型、畫工、用料、施釉、色彩、燒製的技術上幾乎是最精湛的。在乾隆時期出現了很多極其優秀的陶瓷作品，但琺琅彩在製作程式和用料上是其他眾多品種無法比擬的。畫工也不是一般的窯工，而是皇宮裡面頂尖的專業畫師，所以這些器物可以代表當時最高的藝術水平，最高的工藝水準。
琺琅彩瓷器在胎質的製作方面是非常講究的。胎壁極薄，均勻規整，結合緊密。在如此的胎質上又施釉極細，釉色極白，釉表光澤沒有桔皮釉、浪蕩釉，更沒有棕眼的現象，確可用“白璧無瑕”來讚譽。
4樓：金果
清康熙時創始的彩繪瓷器品種。
康熙時期的琺琅彩瓷器因處於初創階段，從色彩搭配、紋飾佈局到款識內容和樣式，均摹仿當時銅胎畫琺琅的效果。
由景德鎮御窯廠提供的白瓷僅在器物的裡面和底足內部施釉，器物的外壁則澀胎無釉，這就是人們所俗稱的“反瓷”。
外壁畫面大多以黃、藍、紅、豆綠、絳紫等色彩作地，再利用各種顏色的彩料以雙勾技法描繪纏枝牡丹、月季、蓮花等花卉圖案，且有花無鳥。
也有在四個花朵中分別填寫“萬”、“壽”、“長”、“春”等祝壽語的，風格嚴謹華麗。所用彩料系從西洋進口，所用畫稿由宮中造辦處下屬的如意館提供。
由於施彩較厚，致使紋樣有堆凸之感，且出現細小裂紋。康熙時的琺琅彩瓷器也有個別直接在宮中舊藏明代永樂白瓷盤上施彩的。
5樓：lee羅亞輝
琺琅彩，將畫琺琅技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法，正式名稱為“瓷胎畫琺琅”，後人稱“古月軒”，國外稱“薔薇彩”。琺琅彩始創於清代康熙晚期，是引進國外琺琅材料創制而成的，並一舉成為極名貴的宮廷御用瓷器。琺琅器有很多品種，包括銅胎畫琺琅、玻璃胎畫琺琅和瓷胎畫琺琅等。
琺琅工藝始於東羅馬帝國拜占庭（公元6世紀左右），在12-13世紀達到高峰，並向世界各地輸出，相傳早在唐宋時期已經傳入中國。
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景泰藍與琺琅彩的區別
1、胎不同
琺琅彩可以用於銅胎上，也可以用於瓷胎上。
景泰藍還有銀胎，金胎等；所有的景泰藍都可以叫琺琅彩，但是不能反過來把琺琅彩叫景泰藍。
2、工藝不同
製作景泰藍先要用紫銅製胎、再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然後用色彩不同的琺琅釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成後才是反覆燒結，磨光鍍金完成，所以也稱作掐絲琺琅。
琺琅器也是集金屬製作與琺琅釉料加工處理為一體的複合性工藝製品。除有掐絲琺琅器外，根據其在金屬加工工藝和琺琅釉料具體處理方法上的不同，有畫琺琅器，透明琺琅器，錘胎琺琅器，鏨胎琺琅器等多個品種。
6樓：春素小皙化妝品
清代皇室自用瓷器中最具特色，釉上彩瓷中最為精美的彩瓷器。琺琅彩繪採用的畫琺的製作技法起源於15世紀中葉歐洲比利時、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區。15世紀末，法國中西部的裡摩居，以其製作內填琺琅工藝為基礎，發展成畫琺琅的重鎮，初期製作以宗教為主題的器物，後來逐漸製做成裝飾性的工藝品。
隨著東西**交往的頻繁，尤其自清康熙二十三年（2023年）清廷平定臺灣以後，禁海開放，西洋製品開始湧入，西洋琺琅便由廣州等港口傳入中國，並就地設廠研製，稱之為洋瓷，宮中則稱其為廣琺琅。當時，廣州的產品多保留著西方文化的韻味，由於燒造技術不高，釉料呈色不穩定。
康熙五十八年（2023年），聘請法蘭西畫琺琅藝人陳忠信來京，在內廷琺琅處指導燒造畫琺琅器。其式樣、圖案主要是中國風格，少有西方畫琺琅的特點。
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根據製作方法大致可分掐絲琺琅、內填琺琅（即嵌胎琺琅）、畫琺琅等。掐絲琺琅和鑲嵌琺琅很久就在國內出現，歷史記載可追溯到宋元時期，但真正能在國內製作應是元代成吉思汗進攻大食，將該地工匠俘虜押回製作，並將該技藝傳入中原。
至明代，永宣宮廷中開始廣泛製作應用掐絲琺琅，之後的景泰時期最有名氣，即人們俗說的“景泰藍”。畫琺琅則出現較晚，於十五世紀中葉在歐洲佛朗德斯發明，十五世紀末在法國中西部裡摩居以內添琺琅工藝為基礎，發展成畫琺琅重鎮。
隨著中西方**交往，從廣州等港口傳入國內。當時稱謂“西洋琺琅”或“洋琺琅”。清代宮內的畫琺琅製作要在康熙三十二年、琺琅作與玻璃廠成立之後才能開始研究製作、發展。
7樓：冀初雙夏菡
琺琅彩又稱瓷胎畫琺琅，是康熙時期移植銅胎畫琺琅工藝燒成的彩瓷品種。琺琅彩瓷器的製作不同於景德鎮燒製的其他瓷器，景德鎮僅是製作素胎，繪畫由遠在北京皇宮的宮廷畫師完成，最後由清宮造辦處的法郎作坊進行二次燒製。琺琅彩瓷器繼承了歷史上中國陶瓷發展以來的各種優點，從拉坯、成型、用料、施釉、色彩、燒製的技術上都採用了最成熟的工藝。
琺琅彩瓷器胎白釉潤，色調明快，其精湛程度遠非其他瓷器所能比。繪畫是琺琅彩瓷的精華所在。據記載，從康熙到乾隆畫供奉紙畫的畫家眾多，比較著名的有：
將廷錫、郎世寧等。這些名家的畫稿被畫工精心的描繪在琺琅彩瓷器上，形神兼備，各具特色。
8樓：佳逸茶器
喜歡瓷器的藏友們都知道，瓷器中最貴重的就是大名鼎鼎的琺琅彩，琺琅彩高貴，一出生就是宮廷製作，自帶皇家氣質，琺琅彩是瓷器中最神祕的一類，自誕生以來的200年之內，一直僅供皇家專用，從未出宮，那它到底有著怎樣的故事和發展呢？又是怎樣的魅力讓多位皇帝愛不釋手？
一、琺琅彩是什麼？
琺琅彩，瓷器裝飾手法之一，源於畫琺琅技法，屬於釉上彩瓷，製作工序複雜，燒製講究、要求嚴格，皇帝親自過問，需要先在景德鎮燒好素胎，挑好精品，送到北京，由宮廷畫師繪上琺琅彩，重新二次燒造。燒造地點有三處：一處為故宮內的如意館；一處為頤和園；一處為怡親王府。
二、琺琅彩的歷史與發展
在明清彩瓷中最富有傳奇色彩的就是琺琅彩，琺琅彩始於康熙朝，盛於康熙、雍正、乾隆三朝。一直是宮廷御用陶瓷藝術品，民間沒有燒製。道光年間記載有四百多件琺琅彩。
世界各地博物館琺琅彩原創均屬清宮。琺琅彩對康雍乾三朝的彩瓷起了一個開拓示範的作用，有著不可估量的歷史意義。
1、康熙琺琅彩
琺琅彩是外來名字，琺琅這個詞語是從法語中傳過來的，相傳在明朝時期畫琺琅這門技巧就已經傳入中國了，但並沒有引起宮廷的注意，影響非常有限。直到康熙三十五年，在康熙皇帝的授意下，琺琅彩在北京的皇宮燒製成功，這也是琺琅彩在中國誕生之時，琺琅彩剛進入中國的時候是金屬胎畫琺琅，瓷胎畫琺琅使琺琅彩達到了一個巔峰狀態，我們在瓷器上展現了西方人用同樣的彩料不能展現的一門藝術。
康熙琺琅彩的特徵：仿銅胎畫琺琅，所有的地方都塗上琺琅彩料，沒有留白底，沒有體現瓷器的特徵；款制都寫“康熙御製”；圖案一般都追求左右對稱。
2、雍正琺琅彩
雍正時期，琺琅彩有了一次重大的革命，脫離銅胎畫琺琅對瓷胎畫琺琅的影響，留有大量的白底，讓琺琅彩更加像瓷器，影象也沒那麼對稱了，雍正六年，國產琺琅料試製成功，而且顏色比進口的還要豐富，提高了琺琅彩的質量，雍正琺琅彩還開創了詩、書、畫的先河。琺琅彩底款由“康熙御製”改為“雍正年制”，也有少量瓷器落“雍正御製”的款，雍正琺琅彩是色底與白底共存，幾乎是一半一半，表明了在琺琅彩的製作中，皇帝的監控能力在減弱。
3、乾隆琺琅彩
到了乾隆時期，御製的就非常罕見了，乾隆時期的琺琅彩幾乎完全拋棄了色底，已經感覺到了白瓷畫琺琅帶來的樂趣，乾隆在詩、書、畫風格琺琅彩的影響下加入了西洋色彩，從內容到技法追求洋味，乾隆好大喜功，琺琅彩也趨向於繁縟。
4、清末民初琺琅彩
據大量的史料證明，八國聯軍進入北京以後，琺琅彩開始流出宮外，由於清末民初社會動盪，很多王公貴族將其抵押、典當，就使得更多的人看到了琺琅彩，故宮的前身叫古物陳列所，**三年2023年，第一次在古物陳列所公開展出了琺琅彩。之後就出現了大量的仿製品，2023年故宮博物院成立之後，琺琅彩受到很多人的青睞。
三、琺琅彩的收藏
由於琺琅彩從入宮開始就沒有走出宮廷一步，是唯一的宮廷御用藝術品，這也導致民間對它一無所知，琺琅彩由於是在故宮大內燒造，品種、產量都非常少，在**革命以前，幾乎沒有人見過，只有皇家的人能見著，琺琅彩在收藏中極難碰到。
2023年，乾隆御製琺琅彩杏林春燕圖碗，在香港佳士得拍賣，當時的成交價為1億5千萬，一隻碗就值這麼多錢，這確實讓人感到驚訝，但這也讓人體會到了琺琅彩瓷器的彌足珍貴。
古琺琅彩的特點：1、數量稀少（宮廷燒造，皇家御用）；2、少有重複（素胎入宮時，都由畫師自由選擇畫稿，因此每件琺琅彩的畫稿都不同）；3、圖案經典（選最好的素胚，不願意做實驗，每一幅圖案都是經典）4並無“古月軒”署名（琺琅彩被稱為“古月軒瓷”，然而在傳世的琺琅彩中，並沒看到“古月軒”署名）。
琺琅彩，豔而不俗的高貴，厚重的玻璃質感，豔而不妖，立體感極強，顏色飽和度高，色種繁多，從康熙的色濃莊重到雍正的清淡素雅，再到乾隆時精密繁複的雍榮華貴，使琺琅這一洋味十足的彩料在瓷器上得到淋漓盡致的發揮，是瓷器行列中的貴妃，甚至是皇后，因為它的確高貴華麗，集中西風韻於一身，畫盡皇家身份的高貴與榮華。
好茶，豈止於茶
茶好器不對，是暴殄天物
茶遇好器，妙不可言
我是佳逸茶具茶小逸
只做好茶具，讓喝茶更快樂
什麼是琺琅，琺琅是什麼
琺琅，又稱 佛郎 法藍 其實又稱景泰藍，是一外來語的音譯詞。琺琅一詞源於中國隋唐時古西域地名拂菻。當時東羅馬帝國和西亞地中海沿岸諸地製造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌 佛朗機，簡化為拂菻。出現景泰藍後轉音為發藍，後又為琺琅。1918 1956年，琺琅與搪瓷同義合用。1956年中國製訂搪瓷製品標準，...
什麼是五彩，五彩是什麼意思？
五彩是瓷器釉上彩繪方法的一種。它不一定五彩皆備，但畫面中紅 綠 黃三色是必不可少的。始於明代宣德年間的五彩，以嘉靖 萬曆時的產品為代表。由於當時尚無釉上藍彩，在需用藍色時，都以釉下青花代之，所以又稱其為 青花五彩 嘉靖五彩多大器，如大缸 大罐 大盆等，紋飾較繁密，線條纖細。明代五彩以萬曆年製品最為著...
彩鈴到底是怎麼定義的，彩鈴是什麼？
彩鈴業務是中國移動推出的一項 移動夢網 新業務，被叫客戶開通這項業務後，主叫客戶在撥打該使用者手機等待接通的時候，聽到的就不再是 嘟 嘟 的回鈴音，而是為主叫客戶提供一段悅耳的 或一句問候語來替代普通回鈴音。如果彩鈴使用者來電轉駁到其他沒有彩鈴業務的號碼上時，此時該使用者的 彩鈴 業務無法啟動，主叫...