1樓：
中國上古時期
黃帝（公元前2023年-公元前2023年）堯(約前2447—前2023年)
距今有接近2023年曆史！
2樓：simon泰宇
在原始社會中，分為“氏族階段”和“部落階段”。
氏族階段，又分為“母系”和“父權”，父權大部就已經是部落階段了。
古代，工具上分為“石、木、銅、鐵”。可磨製的石器出現之前，都是母系氏族社會。大致上距今7500-2023年，也可以說大約公元前2023年，華夏土地上，母系開始向父權過渡。
母系社會結束。
傳說中的上古時期都已經是父權社會了。有熊部落就是黃帝的部落，黃帝就是部落的首領。黃帝開始征戰其他部落，並與炎帝部落世代聯姻，慢慢融合就是我們的“華夏”，我們號稱炎黃子孫，並最終擊敗了兵主蚩尤，整合了華夏大地的各部落。
在隨後大禹治水，聲望極高，又征服了南方的三苗之地。大禹王成為華夏各部落的盟主。他建立了一個新的部落聯盟，謂之“夏部落”，夏部落也是各部落的首領部落。
其他部落作為夏的藩屬，向夏部落朝貢和稱僕。
夏桀無道，殷商滅夏，殷商又成了部落聯盟的首領，依舊征戰四方，擴大土地，比如商攻鬼方。部落聯盟中，有我們熟知的，岐部落（殷商之西，稱西岐，姬姓黃帝后代）、冀部落（殷商之東，稱東冀，姜姓炎帝后代）。並不是像《封神演義》中說的那樣，其實四大伯侯是虛構的，大家都是部落，只不過殷商是部落首領而已。
殷商末期，帝辛疲於征戰，精兵全在東冀，西岐因許多莫須有的理由而造反，乘虛而入。帝辛無奈，只好派死囚和奴隸應戰，結果可想而知。帝辛兵敗**於都城。
殷商結束。說實在的，帝辛還真不算是個“暴君”，帝辛很有能力。但是姬發必須“師出有名”，所以他捏造了很多理由，其實放在我們今天來看，說實話，大部分都挺牽強的。
姬發說自己是天子，是上天讓他滅殷商，在那個時代，人都特別信老天爺，所以都聽姬發的。他改岐國號為“周”。建立了王國，所以至此，部落階段結束。
周王國開啟了華夏的封建制度。
五六千年前中國進入部落聯盟什麼時期？求解 5
3樓：末央宮中斬韓信
據推測應該是部落抄
聯盟的母系氏族轉變的時期，即三皇時代。三皇時代是中華文明的萌芽發展期。歷史資料表明，漫長的三皇時代是母系氏族社會到父系氏族社會的轉變期，早期的女媧也常被列為三皇之一。
根據考古學、民族學、人類學的新成果，結合文獻材料，對三皇五帝的時代做了比較具體的界定，認為三皇時代是“以石為兵”的新石器時代，凡神農氏以前的傳說人物，均可視為這一時代的氏族代表。
距今久遠，少有當時的文字實物資料流傳，主要靠傳說流傳下來，因此這段歷史對於後來的人們存在很多含糊不清之處。由於對這一歷史時期現存的資料大多和神話傳說糾纏在一起，許多事情很難判斷真偽。
4樓：助人為樂的小爺
五千年前的中國不屬於任何一個“朝代”。中國的第一個朝代夏朝是在公專元前2023年左右建立的，距屬今僅4000多年。五千年前的中國處於三皇時期。
由於這一時期的史料神話成分多，因此國外有些人士不承認中國“五千年文明”而只承認“三千五百年文明”。
中國進入氏族部落聯盟時期的大致時間是
5樓：匿名使用者
原始社會後期形成的部落聯合組織。
多是由有血緣關係的或相毗鄰的、利害一致的部落組合而成。起源於同一祖先的若干氏族，從同一氏族中分離出來散佈在不同的部落中，這些部落便自然成為組成部落聯盟的基礎。
氏族是原始社會的基本生產單位，是在原始社會矇昧時代的中期即考古學上的舊石器時代的晚期產生的。氏族人數不多，最多的可達數百人，氏族制度先後經過了母權制和父權制兩個階段。在氏族制度產生稱興盛時期為母權制。
到了新石器時代末期便開始過渡到父權制。氏族是一個以血織關係為紐帶的共同體。氏族內部不能退婚。
氏族中的血緣關係，在母權制階段按母系計算，在父權制階段按父系計算。領導氏族的族長由選舉產生。氏族中的一切重大事情均由成年男女參加的氏族議事會決定。
氏族公社中設有私有制和階級，沒有階級統治的壓迫，氏族成員有著共同的習俗和宗教儀式，過著集體勞動、平均分配的原始共同制生活。
到了原始社會末期，隨著社會分工、交換和私有制的產生髮展，私有制和階級關係逐漸確立，原始公社制度開始解體，氏族也開始解體，代之以一夫一要制家庭為單位並按地域原結成的農村公社，氏族制度宣告結束。但是氏族制度的殘跡部長期遺留於階級社會中。
部落是原始社會的一種社會組織，兩個以上血緣相近的氏族或胞族組成。部落有自己的地城、名稱、語言、習俗和宗教，有管理內部公共事務的機構。到了原始社會末期，由於生產的發展，人口的增多，特別是由於軍事活動的頻繁，便出現了部落的聯合組織——部落聯盟。
部落聯盟通常有若干近親或相鄰的部落結成。為了共同的軍事行動的需要，便結成臨時的或水久性的聯盟。部落聯盟有自己的方言和地域，因而和民族員相近，但還不是民族。
部落聯盟組織加強了各部落經濟、文化的聯絡，為以地城為基礎的新的人們的共同體——民族的形成創造了條件。部落聯盟是朗民族的形成跨出的第一步。
部落聯盟，原始社會後期形成的部落聯合組織，通常由若干近親或近鄰部落組成，結成聯盟的主要目的在於共同合作出征或自衛等軍事行動。
6樓：匿名使用者
氏族部落聯盟，社會學名稱，稱氏族公社。即以血緣為紐帶結成的社會基層單位，亦是社會經濟的基本單位。是由血緣關係結合起來的，一個氏族有十幾個人，由共同的祖先繁衍下來。
他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。產生於舊石器時代晚期，氏族之間可以相互通婚。基本貫穿於新石器時代始終。
氏族的演變和發展，一般以兩種形式出現：由於實行族外婚，一個氏族往往和相鄰的一個或幾個氏族建立緊密的聯絡，組成為一個部落或部落聯盟；或者隨著人口的繁衍增長，一些子族便從原來的母系氏族中分離出來，形成一個又一個“大氏族”或胞族。
如前所述，族外婚、圖騰和氏族制度是三位一體同時發生的，在農業和畜牧業興起後氏族制度得到鞏固和發展，無論是由氏族內部發生分化而組成的胞族，還是在氏族之外由兩個或兩個以上的氏族聯合成部落，均可以看作是這種氏族制度鞏固和發展的結果。因此它只能使婚姻制度遠離族內婚而不是回到族內婚，從而使人類進一步擺脫以往的野蠻狀態，或動物狀態。
從北京人到山頂洞人，人類的發展經過了數十萬年，除了生產力水平的不斷提高外，社會關係也在發生著變化。與生產 力發展水平相適應，人類從舊石器時代過渡到新石器時代，我國遠古人類步入了氏族社會。
7樓：國境以西
3分鐘說：氏族與部落
8樓：地煞
部落聯盟，原始社會後期形成的部落聯合組織，通常由若干近親或近鄰部落組成，結成聯盟的主要目的在於共同合作出征或自衛等軍事行動。
中國古代也曾出現過這樣的部落及部落聯合組織，據《史記．五帝本紀》記載，黃帝在同炎帝和蚩尤作戰時，曾訓練熊、羆、貔、貅、貙、虎六種野獸參加戰鬥，實際上這是用六種野獸命名的六個氏族，它們組成一個部落聯盟。黃帝為有熊氏，說明熊氏族在這個聯盟中居於首領的地位。 部落聯盟可以是血緣或近親關係部落之間的聯盟，也可以是不同部落之間的聯盟。
這為後來國家的出現準備了條件。
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