1樓：溫和大麴
一、名，一般指人的姓名或單指名。「名」又叫「本名」，舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取。
二、字，又叫「表字」，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子20歲（**）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
三、號，是指中國古代人於名、字之外的自稱。如蘇軾字子瞻，別號東坡居士。號多為自己所起，亦有他人所起。與名、字無聯絡。
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名，在夏朝之前已經有，而取字據說始於商朝，如推翻夏桀的商湯，原名履，又名天乙，字湯。還有，名與字是有區別的，古人常自稱己名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，另姓與字連稱亦是對人尊稱。
名與字是有關係、關聯的。有的是意義上的聯絡，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
參考資料
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新華網--【國學】古人的名、字、號……居然有這麼多講究
2樓：home好人一個
1、名，一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
2、字，是男子20歲（**）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
3、號，名和字以外的稱號。古時，人們為了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。
3樓：小木偶
名是用來區分彼此的，字是表字，號相當於別稱。
清朝人王應奎曾說：「古者名以正體，字以表德。」意思就是名和字有區別，名用來區分彼此，字用來表示德行。
二者性質不同，用途也不大一樣。一般說來，古時候，名是階段性的稱呼，小時候稱小名，大了叫大名。等有了字，名就成了應該避諱的東西，相稱時也只能稱字而不稱名。
名與字在多數情況下共同構成一個人的代號，儘管用途不盡相同，二者之間還是有聯絡的。古人大多因名取字，名與字內容毫不相干的情況幾乎見不到。
古人除有名、字外，又多取號以代替名字。號是一種固定的別名，又稱「別號」。早在周朝時，人們就已經開始取號。
對此，《周禮》解釋說，號為「尊其名更為美稱焉」，意思是說，號是人在名、字之外的尊稱或美稱。在用字上，取號與取名、字不同，大多不受字數多少的限制。
因為古人取號有較大的隨意性，並且不必加以避諱，因此，也就在一定程度上刺激了飽受***和避諱之苦的明清人，促使他們在名字之外更取別號來表現自己。當時的大多數人都取一個別號，但有人好幾個。
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在史書或古籍中常看到古人除了姓名外，還有字，古代人有「名」有「字」，「名」又叫「 本名」，舊說是古代嬰兒出生後三個月由父親所取(當然亦有一說是出生後即可取名了)；
而「字」又叫「表字」，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子在二十歲行冠禮時取字 (不過三國亂世，思想反叛，冠而取字並不是一定遵循，曹衝、孫亮都是未冠死去而皆有字)，而女子則在十五歲行笄禮時取字。
名，在夏朝之前已經有，而取字據說始於商朝，如推翻夏桀的商湯，原名履，又名天乙，字湯。還有，名與字是有區別的，古人常自稱己名以表示謙稱，稱人之字以表示對人尊稱，另姓與字連稱亦是對人尊稱。
名與字是有關係、關聯的。有的是意義上的聯絡，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
4樓：苦澀v的茶
1，名，一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
2，「字」只是限於古代有身份的人。 《禮記·曲禮》上說：「男子二十冠而字」，「女子十五笄而字」，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。
一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。
3，「號」也叫別稱、別字、別號，是一種固定的別名。稱別人的號是為了表示尊敬，自己稱號一般只用於自己的作品中。
5樓：賽爾皮卡
名：指的是名字，幼時父母取的。
字：男子20歲**、女子15歲嫁人時取得，以表示對這個人的尊重。
號：號時除了名和字之外的其他稱號，古代為了表示對一個人的尊重，一般都稱呼這個人的號。
封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等。
如《水滸》裡梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
古代人的名,字,號,都有什麼含義,怎樣區分
6樓：令鳴
表字，又稱字，是古代的中國人在姓名之外，父母或師長為自己取的與本名意義相關的別名
號，抒發和標榜使用者的志向和情趣
你可以當做【小名、大名、尊稱】
7樓：匿名使用者
古人的名是出生時父親取的，字是行冠禮時，父親取的。一般字和名是有一定關係的。號是自己高興取的。
8樓：匿名使用者
名 即本名 大多是長輩起的
字 大多自己起的 表明自己的人生態度 價值觀等 如 曹操 字孟德 ，曹植 字子建
號 比如，諡號 死後皇帝封的 還有的是自己起的，跟字差不多。
9樓：這是唯一的長處
一般的人是沒有那麼多稱呼的，就一個名，官宦之家或書香門第才有這個閒情和資格
名、字、號，有什麼區別?
10樓：手機使用者
名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。
今天，我們說「名字」這個詞時，通常是指人名。可是我國古人則既有「名」又有「字」，有的人在名、字之外還有號。那麼，名、字、號的區別是什麼呢？
「名」，是個人的特稱，多由長輩起取，並往往通過取名體現對子女的期望。 「字」往往是「名」的解釋和補充，多與「名」的涵義相近或相輔，與「名」相表裡，所以也稱「表字」。如諸葛亮字孔明，岳飛字鵬舉，「亮」與「孔明」，「飛」與「鵬舉」義相近。
也有「字」和「名」互為反義的。 「號」是人的別稱，又叫別號。古代的文人，大多給自己起「號」，用以表示個人的情懷。
如，鄭燮（xiè）的家鄉，有座木板橋。他小時侯常從橋上過，很喜愛這座橋，後來就給自己起別號「板橋」。在寫字作畫的時候，他總要題上「板橋」這個別號。
時間一久，人們都稱他為鄭板橋，原來的名字反倒沒有多少人記得了。 古人相見，在名、字、號的用法上很有講究。名一般用於自稱，或上對下，長對少的稱呼；當上對下，或尊稱對方時，則稱字、號，平輩之間，只在很熟悉的情況下才互相稱名。
11樓：讓爺睡泥君
「名」是父母起的，是天下所有人叫的；「字」是自己為了表名自己的志向、節操，為自己起的另外一個名字之外的別名；而「號」呢，則有幾種：「自號」是自己為自己起的號，「諡號」是所有著過世後，別人為了紀念他，為他起的號。
12樓：
諸葛亮 是名 孔明 是字 臥龍先生 是號
在古代名、字、號全稱是什麼意思？
13樓：匿名使用者
名，一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
字，是男子20歲（**）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
名和字一般在意義上都存在一定的聯絡。有兩種情況：①「名」和「字」詞義相近或「字」是對「名」的進一步闡述，例如：
屈原名平，字原，「原」是寬闊平坦的意思；②「名」和「字」意思相反的，例如：韓愈，字退之。後人取字，通常是以兩個為「字」，例如諸葛亮字孔明。
古人通常尊敬對方稱自己名，表示自己謙卑時也稱自己名。如「不然籍何以至此？」中的「籍」就是項羽自呼己名，表示對對方的尊敬。
除了名和字之外， 古人相見，在名﹑字﹑號的用法上很有講究。名一般用於自稱，或上對下，長對少的稱呼；當上對下，或尊稱對方時，則稱字﹑號，平輩之間，只在很熟悉的情況下才互相稱名。「平輩之間稱呼用的是對方的字而不是名，」這個是基本禮貌。
在漢代，這個要求更為嚴格。平輩間稱呼對方的名，是完全不許可的，哪怕是帝王稱呼大臣，也只能是字，而不是名。稱呼長輩或上司，則只能稱呼對方的號，不能直呼其名，也不能稱對方的字。
能直呼其名的，只能對你的晚輩，或者是年齡小於自己，且關係非常親密的下級。古人還有別號。別號是名和字以外的稱號。
古時，人們為了尊重別人，一般不直呼其名，也不稱其字，而稱其別號。號和名不一定有意義上的聯絡。號可以有兩個字的，也可以有三個以上字的。
例如：陸游，號放翁；陶潛，號五柳先生；蘇軾，號東坡居士。字數多的別號有時可以縮為兩個字，如蘇東坡。
此外，有人認為稱別人的字、號還不夠尊敬，於是就以其官職、籍貫來稱呼，如杜甫被稱為杜工部，稱柳宗元為「柳河東」。
14樓：o0雪蓮花
為了回答您的問題，我專門翻了一下我高一時的筆記，只能幫你區別字和號的區別
字 是父親或尊長取的
號 是表達自己情趣志向的，所以是自己取的
如梁啟超字卓如，號任公。對任公的解釋是，古代有叫任公的一人善釣大魚，其場面驚心動魄。梁啟超用這個「號」來表達自己志向高的特點
中國人的名、字、號各有什麼特點和意義
15樓：匿名使用者
名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。「字」往往是「名」的解釋和補充，是和「名」相表裡的，所以又叫「表字」。
古人「名」和「字」的關係有意義相同的，如：東漢創制地動儀的張衡字平子，「擊鼓罵曹」的文學家禰衡字正平，他們名、字中的「衡」就是「平」；宋代詩人秦觀字少遊，陸游字務觀，他們名、字中的「觀」和「遊」也是同義。
「名」和「字」有意義相輔的，如：東漢「舉案齊眉」的文學家梁鴻字伯鸞，「鴻」、「鸞」都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因「樂天」故能「居易」；宋代作家晁補之字無咎（「咎」是過錯），因能「補」過才能「無咎」。
「名」和「字」有意義相反的，如：宋**學家朱熹字元晦，元代書畫家趙孟頫字子昂。他們「名」、「字」中的「熹」與「晦」、「頫（俯）」與「昂」都是反義。
古人的「名」、「字」往往取自古書典，如：曹操字孟德，《荀子》有「夫是之謂德操」句。唐代文學家陸羽（著有《茶經》，後世尊為「茶神」）字鴻漸，是取自《周易》「鴻漸於陸，其羽可用為儀」。
古人的「名」、「字」還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，「仲」就是老二。漢代以後逐漸在「名」或「字」中用同樣的字或偏旁表同輩關係，如宋代學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁「車」表同輩。
除了名、字，有些古人還有號。「號」是一種固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。
如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是後人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。別號是使用者本人起的，不像姓名要受家族、行輩的限制，因而可以自由地抒發或標榜使用者的某種情操。別號中常見的「居士」、「山人」之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。
有以號明志的，如宋周敦頤稱濂川先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死後由門人、後人上的尊號（「私諡」），如晉代陶潛的靖節等。諡號，即死後由皇帝頒賜的榮稱。
如宋包拯稱包孝肅，岳飛稱**穆，清紀昀稱紀文達等。另外還有「綽號」，這大都是他人所取而得到公認的別號，是對人的刻畫和形容。如《水滸》裡梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
除了上述的字、號之外，歷史上常常用來代替個人姓名的還有：
1、地名（包括出生地、住地和任職所在地等）。如東漢孔融稱為孔北海，唐代韓愈稱為韓昌黎，柳宗元稱為柳河東或柳柳州、宋代蘇轍稱為蘇欒城等。以地名稱人在封建時代是表尊敬，叫做稱「地望」。
2、官爵名（包括職銜、封號等）。如東漢發出「窮當益堅、老當益壯」豪言的馬援稱馬伏波（曾任伏波將軍），投筆從戒的班超稱班定遠（曾封定遠侯），三國嵇康稱嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫稱杜工部、杜拾遺（曾任工部員外郎、左拾遺）等。
3、以室名、齋名、軒名、堂名為號的。如王夫之號姜齋取自他的室名；辛棄疾的號稼軒也是取自室名；北宋詩人蘇舜欽，流寓蘇州，築滄浪亭，自號滄浪翁。
4、在姓氏前加形容詞指稱特定的同姓者。南朝謝靈運和堂弟謝惠連都是詩人，被稱為大、小謝。唐代詩人中老杜（亦作大杜）專指杜甫，小杜專指杜牧。
老蘇、大蘇、小蘇則指宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。
5、以幾個姓並稱特定的幾個人。如「馬班」（或「班馬」）指司馬遷（《史記》作者）、班固（《漢書》作者）；唐詩人中「李杜」是李白、杜甫，「元白」是元稹、白居易；「韓柳」是韓愈、柳宗元。還有前面提到的大謝小謝合稱「二謝」，加上南朝號一詩人謝朓又合稱「三謝」；「二程」專指宋代學者程顥、程頤兄弟；蘇洵、蘇軾、蘇轍又合稱「三蘇」。
6、在唐代還常以行第連同姓名官職等稱人。王維有詩題《送元二使西安》（「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人」就是其中的名句）、唐詩中屢見《答王十二》、《問劉十九》之類的題目，都是以行第稱人的。如李白是李十
二、韓愈是韓十
八、柳宗元是柳
八、元稹是元九等。宋代也還有此風習，如秦觀稱秦
七、歐陽修稱歐
九、黃庭堅稱黃九等。
古代字是什麼意思，古代人名 字 號是什麼意思？
古人的字與名是什麼意思？古代人名 字 號是什麼意思？一 名，一般指人的姓名或單指名。名 又叫 本名 舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取。二 字，又叫 表字 是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子20歲 舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。三 號，是指...
姓名字號都是什麼呀姓，名，字，號，分別代表什麼，有什麼意思
1.姓 標示一個人的家族血緣關係的標誌和符號。姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。最初代表有共同血緣 血統 血族關係的種族稱號，簡稱為族號。作為族號，它不是個別人或者個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。2.名 此字始見於商代甲骨文，古字形從口從夕。古人走夜路時，彼此看不見，就自己呼自己的名字。...
古代人的「字」號是什麼意思，有什麼用，誰給取的
名 字一般都是由長輩取的。古時男子20歲時取字，女子出嫁時取字。在人成年後，已經是成年人了，需要受到社會的尊重，同輩人只稱其名顯得不恭，於是需要為自己取一字，用來在社會上與別人交往時使用以示相互尊重。因此，古人在成年以堎，名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名錶示謙遜，而字才是用來供社會上的 3 0來稱呼...