1樓：
蘇美爾人的歷史前前後後大約持續了2023年，在公元前2023年的時候，烏爾第三王朝被埃蘭的西馬什城邦攻破摧毀。之後緊接著又是阿摩利人的遷徙浪潮，終於隨著漢謨拉比大帝(漢謨拉比大帝是閃族人）對兩河流域的統治，蘇美爾人最後逐漸被同化消失在了歷史的洪流之中。 這裡先簡單的介紹一下蘇美爾人。
希伯來人是閃米特的一支，閃米特人又稱閃族人。我們中國人習慣稱之為塞姆人
蘇美爾人的大部分歷史與希伯來人的歷史不在一個時間段。
2樓：匿名使用者
我來簡單回答一下吧。
一、蘇美爾人（也譯作蘇默），體貌特徵——個子矮小，身體健壯，圓顱直鼻，不留鬚髮。是歷史上兩河流域(底格里斯河和幼發拉底河中下游)早期的定居民族，其文明的開端可以追溯至公元前2023年（距今2023年），也是全世界最早產生的文明。
1、起源：蘇美爾人是從何處來到美索不達米亞平原的呢？一個可能性是從伊朗高原的崇山峻嶺中來，不過，這與蘇美爾人的神話傳說卻發生了矛盾；另一個相反的可能性，則是從波濤洶湧的大海上來到這大河入海的地方； 還有一種說法是根據蘇美爾人自己的傳說，認為他們最早的祖先住在第爾蒙島，這可能是蘇美爾以南波斯灣中的一個島。
2、消亡：公元前二十世紀，新遷入兩河流域的閃族遊牧部落在巴格達附近的巴比倫城建立起古巴比倫王朝，戰敗南方蘇美爾地區的伊辛和拉爾薩王朝一統天下。隨著南方的城市被逐漸放棄，蘇美爾人完全消亡於巴比倫人之中了。
二、閃米特人，又稱閃族人，亦稱「塞姆人」（semu），體貌特徵——長臉，鉤鼻，多鬚髮。一般認為古閃米特人以畜牧為生，原來生活在撒哈拉北部地區，最早源自阿拉伯半島。約在公元前五千年，氣候劇變，開始東遷，陸續來到西亞兩河流域和敘利亞草原，一直保留著相當統一的民族共同體。
至公元前三千年初，按語言明顯地分為東、西兩大支。
1、東閃米特人生活在兩河流域的北部，其代表為阿卡德人、巴比倫人、亞述人。
2、西閃米特人又分三個分支，
（1）、西北支系指分佈在巴勒斯坦、敘利亞、美索不達米亞北部的各族，最早的代表為阿摩裡特人、迦南人、烏加里特人，約在公元前二千年後，有腓尼基人、猶太人、阿拉米人、莫阿位元人、亞奧迪人等；
（2）、中支約在公元前二千年至前一千年，其代表為利希亞尼特人、薩姆德人等，隨後統一共稱阿拉伯人；南支分佈在阿拉伯半島的南部，古代代表有馬閃人、薩巴人、卡塔班人、哈德拉人等，
（3）、南支部分曾於七世紀越過紅海到達非洲之角，今衣索比亞閃米特各族的祖先,馬赫里人等就屬這支。
三、希伯來人：是西北支系閃米特一支。根據《創世記》的敘述：
原住在兩河流域（今日伊拉克的南部），以後逐步向西遷移，進入了迦南地（今巴勒斯坦西部）。後來因饑荒遷入埃及，並且在埃及形成了一個逐漸壯大的以色列民族（希伯來一詞多是其他民族對其的稱呼，似乎這時候這一族人有了自己的稱呼：以色列）。
綜上所述，建立猶太教和**教的希伯來人（即猶太民族的人），首傳伊斯蘭教的古來氏人（即阿拉伯民族的人），都是閃米特人的後裔，而閃米特人則是蘇美爾人的取代者和繼承者。
補充：有資料說「蘇美爾文化消亡之後，迎來了古巴比倫以漢謨拉比法典和楔形文字聞名於世的文明，而此時同樣操著閃米特語系的阿拉伯人、希伯來人和衣索比亞人就和睦的生活在那裡。」
但我個人不這樣認為，因為古巴比倫作為一個奴隸制國家，自身社會都分為阿維魯（全權自由民,上層是統治階級，下層多是納稅、服兵役和徭役的自耕農和士兵）、穆什欽努（依附於王室土地的無權自由民）、瓦爾都(男奴)和阿姆圖(女奴)三個階級，在強盛時期，相信在周邊的希伯來人，受他們的欺侮、剝削、奴役、吃盡苦頭應該也是很正常的。
關於這方面的問題，還需要專業書籍進行**，我只能想當然的做答了。
猶太人和希伯來人之間啥關係？閃米特人和他倆的關係呢？
3樓：十三貝勒爺
希伯來人、以色列人、猶大人、猶太人的區別
希伯來人、以色列人、猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
猶太人（希伯來語：יהודי）原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。
他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。
以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。
天使說：「你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。」從此雅各便以「以色列」為名，意為「與神角力取勝者」。
後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱「以色列人」。
到了公元前2023年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國**，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱「失蹤的10個支派」。
據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：「猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。
」 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為「巴比倫之囚」。
在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
「猶太人」（jew）來自希伯來文「猶大」（judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
擁有高度自主權的猶大國被西方的入侵者稱為「猶太人之邦」，即猶太地，只是羅馬帝國的一個行省。對這塊帝國的領地，羅馬皇帝仍然擔心那裡的「猶太性」會有所發展，故而採取了一項看來是表面的但卻具有實質意義的措施： 皇帝哈德良把這個行省的名字由猶太地改為巴勒斯坦——很顯然，其目的是為了讓人們忘記這塊土地與猶大國民之間的聯絡。
正是這一看起來也許是不經意的命令恰恰說明了猶太人在文化主流和種族淵源上的繼承性，反而提醒了人們：這塊土地與猶太民族密切地聯絡在一起。
閃米特人，又稱閃族人，亦稱「塞姆人」（semu）。這個名字出自《舊約全書·創世紀》所載傳說，稱其為諾亞（noah，又譯挪亞）長子閃（shemu或semu，也譯為「歇姆」、「塞姆」）的後裔。 是起源於阿拉伯半島的遊牧人民，相傳諾亞的兒子閃即為其祖先。
阿拉伯人，猶太人都是閃米特人。生活在中東，北非的大部分居民，就是阿拉伯化的古代閃米特人的後裔。
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4樓：匿名使用者
希伯來人、以色列人、猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法。
希伯來人屬古代北閃米特民族，是猶太人的祖先。歷史家們使用「希伯來人」一詞來指稱《舊約全書》中那些族長們（如：亞伯拉罕、以撒等人）的後裔，其時間即從那些族長們生活之時直到他們在西元前2023年末期征服迦南（今巴勒斯坦及其周邊）為止。
以後這些人就被稱作以色列人，直到他們由巴比倫流亡返回迦南的前6世紀之末為止。此後這個民族便稱為猶太人。
《舊約》中曾把族長亞伯拉罕說成是同ivri處於同一個時代。ivri一詞在希伯來語中即指希伯來人，其複數形式是ivrim或ibrim. 但是，希伯來這個名稱在《舊約》中幾乎總是其他民族對以色列人的稱呼，而不是希伯來人的自稱。
基於這一原因，希伯來這個稱謂的**本身是不易確定的。希伯來一詞也可能源於希伯來語eber或ever,其義為「另一方面」，想來這仍是指亞伯拉罕，因為他進入迦南是從幼發拉底河或約旦河的「彼岸」出發的。「希伯來人」這一名字還可同半遊牧的哈比魯人(habiru)相聯絡起來，據前13和前12世紀的古埃及銘刻記載，哈比魯人曾在埃及定居。
希伯來人(hebrews)自稱是以色列人。他們在紀元前11世紀建立了王國，初代國王是掃羅，第二代是大衛王，第三代所羅門王在位的時候國力鼎盛，呈現前所未有的繁榮景象，所羅門王死後，**成以色列和猶大兩個國家。
希伯來人，尤太人和以色列是什麼關係？
5樓：匿名使用者
希伯來人
希伯來人屬古代北閃米特民族，是猶太人的祖先。歷史家們使用「希伯來人」一詞來指稱《舊約全書》中那些族長們(如︰亞伯拉罕、以撒等人)的後裔，其時間即從那些族長們生活之時直到他們在西元前2023年末期征服迦南(今巴勒斯坦)為止。以後這些人就被稱作以色列人，直到他們由巴比倫流亡返回迦南的前6世紀之末為止。
此後這個民族便稱為猶太人。
《舊約》中曾把族長亞伯拉罕說成是同ivri處於同一個時代。ivri一詞在希伯來語中即指希伯來人，其複數形式是ivrim或ibrim. 但是，希伯來這個名稱在《舊約》中幾乎總是其他民族對以色列人的稱呼，而不是希伯來人的自稱。
基於這一原因，希伯來這個稱謂的**本身是不易確定的。希伯來一詞也可能源於希伯來語eber或ever,其義為「另一方面」，想來這仍是指亞伯拉罕，因為他進入迦南是從幼發拉底河或約旦河的「彼岸」出發的。「希伯來人」這一名字還可同半遊牧的哈比魯人(habiru)相聯絡起來，據前13和前12世紀的古埃及銘刻記載，哈比魯人曾在埃及定居。
希伯來人(hebrews)自稱是以色列人。他們在紀元前11世紀建立了王國，初代國王是掃羅，第二代是大衛王，第三代所羅門王在位的時候國力鼎盛，呈現前所未有的繁榮景象，所羅門王死後，**成以色列和猶大兩個國家。你知道「以色列人」的來歷嗎?
這還得從上古時代的希伯來人說起。 據《聖經》記載，希伯來人的先祖亞伯拉罕家族起源於蘇美爾。他們是閃族語系的一支，他們最早出現於美索不達米亞。
希伯來人原來是一遊牧民族，大致在公元前2023年至前2023年之間，他們逐漸由美索不達米亞遷入敘利亞，隨後遷入埃及。就在這幾百年間，有一個自稱是亞伯拉罕的孫子雅各的後裔的希伯來部落開始用雅各的別名稱呼自己為「以色列人」。據《世紀》的記載，在雅各與一位天使角鬥了整整一個通宵之後，他得到了「以色列」這一稱號，意為「神的勇士」。
《聖經》中記載了這則故事：天使對那位希伯來人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力，都得了勝。
在旅居埃及的大約300年間，適逢新王國諸法老正試圖建立一個埃及帝國並尋找空前多的奴隸來維持國內經濟的運轉，希伯來人受到了種種奴役。
正是在那時，在公元前2023年左右，希伯來人終於找到了一位領袖即英勇的摩西，他率領他們擺脫了埃及的束縛，離開埃及到了西奈半島(這是位於埃及和迦南之間的一片沙漠地帶)，並說服他們崇奉雅赫維神，該神的名字後來被寫作耶和華。
也正是在那時，所有希伯來人都成了以色列人，因為他們在摩西的勸說下相信，耶和華是亞伯拉罕、以撒和雅各的神，結果以色列的神也就成了他們全民族崇奉的神。
希伯來人在西奈沙漠地帶遊蕩了大約一代人時間，其後他們決定遷回比這裡富饒得多的迦南之地；相對於乾旱的西奈荒漠而言，迦南確實太過富饒了，在他們看來是片「流著牛奶和蜜」的地方。
不過這次遷徙並非簡單的搬遷和定居，因為迦南已經為另一個講閃族語系語言的迦南人佔領了，後者不願與希伯來人共享他們的土地。因而希伯來人不得不訴諸武力，而事實證明這一歷程進展遲緩且佈滿艱辛。
摩西的繼承者約書亞確實奪取了迦南的一些地區，但收穫並不太大，因為遊牧的以色列入裝備較差，無法用圍城戰術攻克迦南防禦堅固的城池。此外，約書亞死後，以色列各部重又各自為政，無法採取統一的軍事行動，因而攻城掠地工作進展更小。
結果，經過一個世紀的征戰，以色列人所獲得的只是迦南的一些丘陵地帶和為數不多的土地較不肥沃的河谷。在公元前2023年前後，一位名叫撒母耳的部落士師以其人格力量贏得了以色列各部落的擁戴，他從所有以色列人中挑選出了一位國王掃羅，是他後來使希伯來人成了一個統一的民族。
「猶太人」的古稱。屬閃米特人的一支。公元前21世紀下半期，進入巴勒斯坦。
後形成以色列和猶太兩大部落集團，前2023年大衛建立統一的以色列猶太王國。所羅門王在位時(前960-前922)最為強盛。約前935年**為以色列王國和猶太王國。
前721年以色列王國被亞述帝國滅亡。前586年猶太王國又被迦勒底王國所滅。公元前63年起，兩者均併入羅馬。
公元1－2世紀，羅馬帝國統治期間，絕大部分被趕出住地，流散到世界各地。
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