1樓：fm上善若水
湖泊一望無垠，漂泊渺然，一片白茫茫的樣子，荷花的幽香慢慢飄來，在夜間迎風綻放。
詩人借西湖夜景之美，表達了熱愛自然美景之意。後面朦朧的寫法，充滿對社會的思考，對人生之謎的悵惘
2樓：l川川
景美，微風陣陣帶來了荷香
寄情於景，有景寫出了詩人的惆悵
夜泛西湖五絕這首詩開頭兩句寫景，寫出了夜西湖的什麼特點？
3樓：匿名使用者
詩詞小築為您解答：
開頭兩句概述了西湖夜景的美麗，寫出了月夜下的西湖景緻獨特，有一種別具一格的唯美的特點。
4樓：那淺笑的背面
夜西湖，茭白，香蒲在水中生長，荷花在夜裡開放，花香飄散出來的獨特景緻的特點。
5樓：汪1朱
西湖美景特色繁多
西湖夜景之美
6樓：匿名使用者
寫出了月夜下的西湖景緻獨特
夜泛西湖五絕（其四）
7樓：匿名使用者
（1）西湖湖邊無邊無際的菰蒲，映著茫茫的湖水；淡淡的清香從夜晚開放的荷花叢中慢慢地飄散出來……
給人一種舒服的感受。唯美！
（2）“漸”與“更”兩字都含有“等”的意思，但是沒“等”那樣的直接，含蓄更能表達出詩人所表達的意境！
（以上是本人自己的拙見，或許並不是詩的本意）
8樓：匿名使用者
廣闊無邊和香氣襲人
“漸”一點一點地露了出來，寫出夜景一點點地清晰起來。“更”，更加，充滿期盼和驚喜。寫出了夜色漸濃，人隨船移，慢慢賞景的動態。
9樓：匿名使用者
1）寫了西湖無與倫比的美，令人神怡，夜色淡淡。。。
10樓：匿名使用者
1.西湖美景特色繁多
西湖夜景之美
夜泛西湖五絕其四 這首詩的開頭兩句.寫出了耶西湖的什麼特點?
11樓：豆腐衣豆腐衣
西湖美景特色繁多
西湖夜景之美
12樓：齋沙殳薄
你好！西湖美景特色繁多
西湖夜景之美
打字不易，採納哦！
夜泛西湖五絕(其四)
13樓：
新月生魄跡未安，才破五六漸盤桓。
今夜吐豔如半璧，遊人得向三更看。
三更向闌月漸垂，欲落未落景特奇。
明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時。
蒼龍已沒牛鬥橫，東方芒角升長庚。
漁人收筒及未曉，船過惟有菰蒲聲。
（湖上禁漁，皆盜釣者也。）
菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。
湖光非鬼亦非仙，風恬浪靜光滿川。
須臾兩兩入寺去，就視不見空茫然。
蘇軾詩集 卷三
夜泛西湖五絕其四
菰蒲無邊水茫茫， 荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺， 更待月黑看湖光。
此詩山水意象所含有的哲理內容是極不明的，確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界。
有些山水意象充滿對社會的思考，充滿對人生之謎的悵惘。譬如上面所引這組詩的另一首：
三更向闌月漸垂，欲落未落景物奇。
明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時。
詩人被“欲落未落”的月景所傾倒，但是，卻不能忘懷塵世，想到變幻莫測的“明朝人事”，詩人痴迷悵惘，直至天明。對社會、人生深沉的思考，哲理性的思辨，盡在不言之中了。
詩人以哲人的目光審視大自然，於是，日月星辰、山河草木就無不具有了深刻的哲學內容。當它們被作為意象攝入詩中，也就含有了永久的哲理：我是誰？世界是什麼？人生的意義是什麼？
由**與色彩底波瀾吹送我們如一葦白帆在青山綠水中徐徐地前進，......它不獨引導我們去發現哲理，而且令我們重新創造那首詩。
14樓：目奈森亞夢
1.西湖美景特色繁多，西湖夜景之美
2.把握住幾點
漸是時間上的比較，過程中實現的程度加深
更是狀態上的比較，空間中的實現，程度的加深其實可能作者本身也沒有意識到，他的幾句話，竟然將時空囊括其中，帶給後來人，彼時彼境的體驗
此詩山水意象所含有的哲理內容是極不明的，確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界。
《夜泛西湖五絕》賞析 5
15樓：靈懸鉅離
1美景特色繁多
2提供了可供讀者深掘的哲理境界。
初三 語文 夜泛西湖五絕 請詳細解答,謝謝! (11 18:43:17)
16樓：
此詩山水意象所含有bai的哲理內容是極du不明的，zhi確詩人取“月黑”才好“dao看湖光”這一充滿理趣的回
現象，提供了答可供讀者深掘的哲理境界。
（1）西湖湖邊無邊無際的菰蒲，映著茫茫的湖水；淡淡的清香從夜晚開放的荷花叢中慢慢地飄散出來…… 給人一種舒服的感受。唯美！（2）“漸”與“更”兩字都含有“等”的意思，但是沒“等”那樣的直接，含蓄更能表達出詩人所表達的意境！
17樓：南方機會
lkjglhjioh
夜泛西湖五絕(其四)翻譯賞析都要！！！急！
18樓：秋狸
一、譯文
兩岸菰蒲茂密望不到邊際，湖上茫茫綠水盪漾，荷花在夜晚靜靜開放，風露中滿含細細幽香。遠處的寺院燈火，越來越顯得明亮，我還要等待月落天黑，欣賞這萬頃閃耀的湖光。
二、賞析
第四首的前兩句寫船過菰蒲：菰蒲無邊，湖水茫茫，荷花夜開，清香撲鼻。月夜泛舟於這樣的荷花叢中，更加令人陶醉。
“更待月黑看湖光”，提示組詩中的後文寫月落之後的湖光景色。詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界。
三、出處
宋·蘇軾《夜泛西湖五絕》其四。
四、原文
菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。
一、創作背景
《夜泛西湖五絕》為組詩，共五首，這組詩作於熙寧五年（2023年）七月，當時蘇軾任杭州通判，此時正與任察推的呂仲甫攜妓夜遊。這組詩就是為這次夜遊而作。
二、《夜泛西湖五絕》其二。
1、原文
三更向闌月漸垂，欲落未落景特奇。
明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時。
2、譯文
三更快完的時候月亮已經漸漸落去，要落不落的景色非常奇特。
明天的事情誰又能料到會怎麼樣，知道蒼龍到西沒有的時候。
三、《夜泛西湖五絕》其三。
1、原文
蒼龍已沒牛鬥橫，東方芒角升長庚。
漁人收筒及未曉，船過唯有菰蒲聲。
2、譯文
也已經深了，天也快亮了。 漁人趕在未曉之前盜魚。船穿行於菰蒲之中發出的聲響外，已沒有任何聲音，進一步寫出了夜深人靜。
四、《夜泛西湖五絕》其五。
1、原文
湖光非鬼亦非仙，風恬浪靜光滿川。
須臾兩兩入寺去，就視不見空茫然。
2、譯文
月落之後的湖光，給人以變幻多端、神祕莫測之感，第二句是寫"月黑"之後，風平浪靜之時，湖光清晰可見;第三句寫隨著船行，湖光如同也在移動，然後跟著進入了寺中;第四句是說船來到寺廟之下，卻根本看不見剛才彷彿"兩兩入寺"的湖光;烘托出了一種神祕的氣氛。
19樓：匿名使用者
湖泊一望無垠，漂泊渺然，一片白茫茫的樣子，荷花的幽香慢慢飄來，在夜間迎風綻放。我悄然看到遠處的寺廟裡燈火明亮，啊…正在等待淡得穢暗是欣賞秀麗的湖光山色啊。
此詩山水意象所含有的哲理內容是極不明的，確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界。有些山水意象充滿對社會的思考，充滿對人生之謎的悵惘
沒具體的，自己打的，快賞我
20樓：匿名使用者
夜泛西湖五絕其四
菰蒲無邊水茫茫， 荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺， 更待月黑看湖光。
此詩山水意象所含有的哲理內容是極不明的，確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界。
有些山水意象充滿對社會的思考，充滿對人生之謎的悵惘。譬如上面所引這組詩的另一首：
三更向闌月漸垂，欲落未落景物奇。
明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時。
詩人被“欲落未落”的月景所傾倒，但是，卻不能忘懷塵世，想到變幻莫測的“明朝人事”，詩人痴迷悵惘，直至天明。對社會、人生深沉的思考，哲理性的思辨，盡在不言之中了。
詩人以哲人的目光審視大自然，於是，日月星辰、山河草木就無不具有了深刻的哲學內容。當它們被作為意象攝入詩中，也就含有了永久的哲理：我是誰？世界是什麼？人生的意義是什麼？
由**與色彩底波瀾吹送我們如一葦白帆在青山綠水中徐徐地前進，......它不獨引導我們去發現哲理，而且令我們重新創造那首詩。
21樓：銱児啷噹賊壞
夜泛西湖五絕
新月生魄跡未安，才破五六漸盤桓。
今夜吐豔如半璧，遊人得向三更看。
三更向闌月漸垂，欲落未落景特奇。
明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時。
蒼龍已沒牛鬥橫，東方芒角升長庚。
漁人收筒及未曉，船過惟有菰蒲聲。
（湖上禁漁，皆盜釣者也。）
菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。
湖光非鬼亦非仙，風恬浪靜光滿川。
須臾兩兩入寺去，就視不見空茫然。
蘇軾詩集 卷三
夜泛西湖五絕其四
菰蒲無邊水茫茫， 荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺， 更待月黑看湖光。
此詩山水意象所含有的哲理內容是極不明的，確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界。
有些山水意象充滿對社會的思考，充滿對人生之謎的悵惘。譬如上面所引這組詩的另一首：
三更向闌月漸垂，欲落未落景物奇。
明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時。
詩人被“欲落未落”的月景所傾倒，但是，卻不能忘懷塵世，想到變幻莫測的“明朝人事”，詩人痴迷悵惘，直至天明。對社會、人生深沉的思考，哲理性的思辨，盡在不言之中了。
詩人以哲人的目光審視大自然，於是，日月星辰、山河草木就無不具有了深刻的哲學內容。當它們被作為意象攝入詩中，也就含有了永久的哲理：我是誰？世界是什麼？人生的意義是什麼？
由**與色彩底波瀾吹送我們如一葦白帆在青山綠水中徐徐地前進，......它不獨引導我們去發現哲理，而且令我們重新創造那首詩。
夜泛西湖五絕這首詩表達了作者怎樣的思想感情
22樓：
詩人被“欲落未落”的月景所傾倒，但是，卻不能忘懷塵世，想到變幻莫測的“明朝人事”，詩人痴迷悵惘，直至天明。對社會、人生深沉的思考，哲理性的思辨，盡在不言之中了。 詩人以哲人的目光審視大自然，於是，日月星辰、山河草木就無不具有了深刻的哲學內容。
當它們被作為意象攝入詩中，也就含有了永久的哲理：我是誰？世界是什麼？
人生的意義是什麼？ 由**與色彩底波瀾吹送我們如一葦白帆在青山綠水中徐徐地前進，......它不獨引導我們去發現哲理，而且令我們重新創造那首詩。
前兩句寫船過菰蒲：菰蒲無邊，湖水茫茫，荷花夜開，清香撲鼻。月夜泛舟於這樣的荷花叢中，更加令人陶醉。
周密《癸辛雜識》載：“西湖四聖觀前有一燈浮水上，其色青紅，自施食亭南至西冷橋復回。風雨中光愈盛，月明則稍淡。
雷電之時，則與電光爭閃爍。”詩中的“漸見燈明出遠寺”即寫此，“漸”、“出”二字，正暗示了船在行進中。以上所寫都是月下湖光景色。
“更待月黑看湖光”，提示組詩中的後文寫月落之後的湖光景色。 第五首描寫月落之後的湖光，給人以變幻多端、神祕莫測之感，《嶺南異物志》說：“海中遇陰晦，波如然火滿海，以物擊之，迸散如星火，有月即不復見。
”這是說海波似火。江波也有類似景色：“江心似有炬火明，飛焰照山棲烏驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？”（蘇軾《遊金山寺》）這幾句幾乎可作這一首的註腳，說明湖光也是如此。第一句“非鬼亦非仙”，是總寫湖光的奇異；第二句是寫“月黑”之後，風平浪靜之時，湖光清晰可見；第三句寫隨著船行，湖光如同也在移動，然後跟著進入了寺中；第四句是說船來到寺廟之下，卻根本看不見剛才彷彿“兩兩入寺”的湖光；烘托出了一種神祕的氣氛。
「東邪」黃藥師的武功處於「前五絕」和「後五絕」中的什麼位置
黃藥師是個大玩兒家，不但武功絕倫，多才多藝，還真正做到了笑傲江湖，特別是他的後半生，過得比令狐沖都瀟灑。可是，正是因為他的博學多才，也被很多人質疑其武功雜而不精，在絕頂高手中應該排在末尾。持這種觀點最大的依據應該是說 一個人的精力是有限的，如果他一生只做一件事，即使成不了大師，也會成為一名優秀的工匠...
黃蓉師 父都是五絕，她為何不能達到絕頂
黃蓉的武功沒有達到絕頂是因為她太聰明，機智過人，活潑好動，學東西快所以她樣樣通，不能樣樣精。在金庸的作品中，有很多女性，但很少有女性因為一直以來在武功方面中，特別是在高手中，女性天生就處於劣勢，女性的力量無法與男性相比，這種自然規律。在金庸的武俠 中也有所體現，所以能在武功上登上頂峰的基本都是男性。...
發五絕詩和它的意思，發七絕詩和它的意思。共八首古詩和它的意思。謝謝謝謝謝謝謝謝謝
詩人 李白朝代 唐詩體裁 五絕 獨坐敬亭山 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。獨坐敬亭山 作品評述 註釋 1 敬亭山 在今安徽省宣城縣北。譯文 群鳥高飛，絕盡蹤影，一片孤雲獨自悠閒地飄浮而去我佇立在山頂，注視著敬亭山，敬亭山也看著我，彼此久看不厭。靜夜思 唐 李白 床前明月光，疑是地上...