科學題在秋季,人們的生產生活有什麼特點?這些特點與天氣變化有關嗎

2021-08-02 10:36:20 字數 5635 閱讀 2092

1樓:呼阿優

忙於收穫,增加衣物,準備下種,與天氣當然有關,24節氣就是見證。

在我國,傳統上是以二十四節氣的“立秋”作為秋季的起點。進入秋季,意味著降雨、溼度等趨於下降或減少,在自然界中萬物開始從繁茂成長趨向蕭索成熟。

根據近代學者張寶堃的候平均氣溫劃分四季,其指標是平均氣溫低於10℃的時期為冬季,高於22℃時期為夏季,10~22℃期間分別為春、秋季。

擴充套件資料

秋季是收穫的季節,很多植物在秋季成熟。秋天季節,在自然界中,陰陽之氣開始轉變,陽氣漸退,陰氣漸生,氣候由熱轉寒,萬物隨寒氣增長,逐漸蕭落,這是熱與冷交替的季節。隨著氣溫的漸漸下降,許多落葉多年生植物的葉子會漸漸變色,枯萎,飄落,只留下枝幹度過冬天。

而一年生的草本植物將會步入它們生命的終結,整個枯萎至死去。季節轉換涵蓋多方面氣候特徵,如果單以氣溫來作為判定入秋的標準是不準確的。秋季最明顯的變化草木的葉子從繁茂的綠色到發黃,並開始落葉,莊稼則開始成熟。

2樓:來自巴比倫耀如春華的白鯨

忙於收穫,增加衣物,準備下種,與天氣當然有關,24節氣不就是見證嗎

冀教版四年級科學下冊試題

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原發布者:雷臣斌

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習題第1課變化的世界

1、我們生活的世界是一個()的世界。2、自然界中()永遠不變化的事物。3、()的觀察記錄,可以幫助我們分析物體變化的(),探尋物體變化(),這對科學**來說非常重要。

4、記錄物體的變化,我們採用的方法有()、()、()等。5、問答:拿一個燒杯,在燒杯中盛半杯清水,用鋼筆向其中滴幾滴藍色或黑色墨水,觀察現象,描述變化過程。

第2課多樣的天氣

1、天氣就是指一定()、一定()內我們周圍()的變化情況,通常是指冷、()、幹、()、陰、()、雨、()和()等。

2、我是這樣獲得氣象資訊的()、()、()、()等。

3、隨著科學技術的發展,觀測、()、()天氣訊息的技術手段越來越先進,天氣預報的()也越來越豐富。

4、除了氣溫、陰晴、風力、風向等,還增加了()、紫外線強度和()等內容。

5、()預報是對大氣中主要汙染物濃度等級的**。

6、()是指太陽輻射中的紫外線輻射強度。

7、舒適度指數是指人對()、()和()的綜合感受,分為極冷、()、偏涼、()、偏熱、()、極熱7個等級。

第3課觀測天氣

1、氣象員們從事觀測天氣和()的工作。

2、氣象站的百葉箱內裝的是()。66232453實驗題目:混合後的變化和c

4樓:匿名使用者

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科學下冊試題

四年級下冊複習提綱

1、我們生活的世界是一個(變化)的世界。

二十四節氣與農業生產和人們的生活有什麼關係? 10

5樓:看不見遇不著

二十四節氣節氣,是中國古代訂立的一種用來表示季節變遷及指導農事的歷法,是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。中國古代農業灌溉依託於河流,農耕主要集中於長江、黃河流域。直到現在,這些地區的農民仍按照節氣配合溫度、降水來從事農業生產。

二十四節氣除了能夠指導農事,也是指導人們生活飲食的祕訣。因為人與自然是一個統一的整體,人類的生命活動必然與二十四節氣緊密相連。而二十四節氣不斷的變化,必然導致人類生理和心理功能的不斷變化。

古人還認為二十四節氣執行的內在動力是陰陽二氣的流轉。由於陰陽二氣分別代表寒冷與溫暖的氣候屬性,萬物的生命週期亦與節氣時令相關,從而形成了“春生、夏養、秋收、冬藏”的天道信仰。

不僅聖人要“副天之所行以為政,故以慶副暖而當春,以賞副暑而當夏,以罰副清而當秋”,就是普通人的生活起居也要依照四季時令的陰陽特性來安排,因此針對特定節氣時令人們往往形成相應的信仰、禁忌、儀式等。

作為中國人特有的時間知識體系,二十四節氣深刻影響著人們的思維方式和行為準則,是中國傳統立法體 系及其相關實踐活動的重要組成部分,也是中華民族文化認同的重要載體。

6樓:

二十四節氣起源於黃河流域,是我國勞動人民在長期的農業生產中,根據天地執行以及氣候變化規律所獨創的一種燦爛的農耕文化。遠在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。

從現代天文學角度說,太陽從黃經零度起,沿黃經每執行15度所經歷的時日稱為“一個節氣”。每年執行360度,共經歷24個節氣,每月2個。二十四節氣反映了太陽的週年視運動,所以節氣在現行的公曆中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前後不差1~2天。

二十四節氣指出了一年中氣候的轉換、雨水的多寡、氣溫的炎涼、霜雪的長短,是我國勞動人民長期對天文、氣象、物侯進行觀測探索和總結的結果,對農事耕作具有相當重要和深遠的影響,一般更適用於黃河流域一帶的農事活動。當然全國各地也都會根據當地的氣候差異而活用這二十四個節氣。

自從西漢起,二十四節氣歷代沿用,指導農業生產不違農時,按節氣安排農活,進行播種、田間管理和收穫等農事活動。幾千年以來,一直是深受農民重視的“農業氣候歷”。

因此,從古到今二十四節氣在我國農村歷來都被當作指導農事的一個重要依據,即使現代氣象學那麼發達,一般農民仍會依據二十四節氣來安排農事。

二十四節氣在農業生產中的作用是無庸置疑的,但對於人們的生活,卻不是像樓上所說的那樣,與生活沒有多大關係,而是也很密切。首先,節氣一般地反映了溫度的變化,人們往往可以根據節氣的變化,未雨綢繆安排好衣著,如到了冬至,以後就是小寒大寒了,你就得預先把防寒的衣服準備齊全了;再如還可以根據節氣來安排好自己的出行,如“清明時節雨紛紛”,在江南,要麼你不安排出行,要是你想在這段時間出去旅遊,儘管你出行時可能天氣不錯,但你不得不預先安排好防雨的措施,否則你的旅行會是大煞風景。而中醫中,還特別講究節氣養生,不是盛行一句話“冬令進補”嗎?

就是一到冬至,特別是一些年紀大的人,就要安排一些滋補的膏方來補養身體,在網上輸入“二十四節氣與養生”可以找一大堆資料。二十四節氣與飲食也很有關係喲,這與中醫的養生有異曲同工之妙,一般在什麼節氣有些東西適宜吃,有些東西就不適宜吃。

總之,二十四節氣對於農業生產與人們的生活都有密切的關係。

7樓:匿名使用者

從二十四節氣的命名可以看出,節氣的劃分充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化。其中,立春、立夏、立秋、立冬是用來反映季節的,將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節,反映了四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉折點。

小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節氣反映氣溫的變化,用來表示一年中不同時期寒熱程度;雨水、穀雨、小雪、大雪四個節氣反映了降水現象,表明降雨、降雪的時間和強度;白露、寒露、霜降三個節氣表面上反映的是水汽凝結、凝華現象,但實質上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度:氣溫下降到一定程度,水汽出現凝露現象;氣溫繼續下降,不僅凝露增多,而且越來越涼;當溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。

小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映的是自然物候現象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復甦,來預示春天的迴歸。

立春 是二十四個節氣的頭一個節氣。其含意是開始進入春天,"陽和起蟄,品物皆春",過了立春,萬物復甦生機勃勃,一年四季從此開始了。

雨水 這時春風遍吹,冰雪溶化,空氣溼潤,雨水增多,所以叫雨水。人們常說:"立春天漸暖,雨水送肥忙"。

驚蟄 這個節氣表示"立春"以後天氣轉暖,春雷開媽震響,蟄伏在泥土裡的各種冬眠動物將甦醒過來開始活動起來,所以叫驚蟄。這個時期過冬的蟲排卵也要開始孵化。

春分 這是春季90天的中分點,這一天南北兩半球晝夜相等,所以**分。這天以後太陽直射位置便向北移,北半球晝長夜短。所以春分是北半球春季開始。

中國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。

清明 此時氣候清爽溫暖,草木始發新枝芽,萬能物開始生長,農民忙於春耕春種。從前,在清明節這一天,有些人家都在門口插上楊柳條,還到郊外踏青,祭掃墳墓,這是中國古老的習俗。

穀雨 就是雨水生五穀的意思,由於雨水滋潤大地五穀得以生長,所以,穀雨就是"雨生百穀"。諺雲"穀雨前後,種瓜種豆"。

立夏 是夏季的開始,從此進入夏天,萬物旺盛大。習慣上把立夏當作是氣溫顯著升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

小滿 從小滿開始,大麥、冬小麥等夏收作物,已經結果、籽粒飽滿,但尚未成熟,所以叫小滿。

芒種 這時最適合播種有芒的穀類作物,如晚谷、黍、稷等。如過了這個時候再種有芒和作物就不好成熟了。同時,"芒"指有芒作物如小麥、大麥等,"種"指種子。

芒種即表明小麥等有芒作物成熟。

夏至 這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天,從這一天起,進入炎熱季節,天地萬物在此時生長最旺盛。所心以古時候又把這一天叫做日北至,意思是太陽運生到最北的一日。過了夏至,太陽逐漸向南移動,北半球白晝一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長。

小暑 天氣已經很熱,但不到是熱的時候,所以叫小暑。此時,已是初伏前後。

大暑 大暑是一年中最熱的節氣,正值勤二伏前後,中國長江流域的許多地方,經常出現40℃高溫天氣。這個節氣雨水多。

立秋 春華秋實,是植物快成熟的意思。從這一天起秋天開始,秋高氣爽,月明風清。此後,氣溫由最熱逐漸下降。

處暑 這時夏季火熱已經到頭了。暑氣就要散了。它是溫度下降的一個轉折點。是氣候變涼的象徵,表示暑天終止。

白露 天氣轉涼,地面水汽結露最多。

秋分 從這一天起,陽光直射位置繼續由赤道向南半球推移,北半球開始晝短夜長。依中國舊曆的秋季論,這一天剛好是秋季九十天的一半,因而稱秋分。

寒露 白露後,天氣轉涼,開始出現露水,到了寒露,則露水日多,且氣溫更低了。所以,有人說,寒是露之氣,先白而後寒,是氣候將逐漸轉冷的意思。而水氣則凝成白色露珠。

霜降 太陽黃經為210 度。天氣已冷,開始有霜凍了,所以叫霜降。

立冬 冬,作為終了之意,是指一年的田間操作結束了,作物收割之後要收藏起來的意思。立冬一過,中國黃河中、下游地區即將結冰,各地農民都將陸續地轉入農田水利基本建設和其他農事活動中。 小雪 氣溫下降,開始降雪,但還不到大雪紛飛的時節,所以叫小雪。

小雪前後,黃河流域開始降雪(南方降雪還要晚兩個節氣);而北方,已進入封凍季節。

大雪 大雪前後,中國黃河流域一帶漸有積雪;而北方,已是"千里冰封,萬里雪飄蕩"的嚴冬了。

冬至 冬至這一天,陽光幾乎直射南迴歸線,我們北半球白晝最短,黑夜最長,開始進入數九寒天。天文學上規定這一天是北半球冬季的開始。而冬至以後,陽光直射位置逐漸向北移動,北半球的白天就逐漸長了,諺雲:

吃了冬至面,一天長一線。

小寒 小寒以後,開始進入寒冷季節。冷氣積久而寒,小寒是天氣寒冷但還沒有到極點的意思。

大寒 大寒就是天氣寒冷到了極點的意思。大寒前後是一年中最冷的季節。大寒正值三九,諺雲:冷在三九。

大寒以後,立春接著到來,天氣漸暖。至此地球繞太陽公轉一週,完在了一個迴圈。

由於中國地域遼闊,具有非常明顯的季風性和大陸性氣候,各地天氣氣候差異巨大,因此不同地區的四季變化也有很大差異。

二十四節氣為中國大眾所普遍接受,日常生活中隨處可見二十四節氣的影響,一些節氣和民間文化相結合,已經成為人們的固定節日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節日的氛圍,夏至、暑伏也與日常生活緊密相連,以致民間有"冬至餃子、夏至面"、"頭伏餃子、二伏面、三伏烙餅攤雞蛋"、"冬練三

九、夏練三伏"的說法。在這些節令中,往往伴有豐富多彩的民俗活動。

二十四節氣這一非物質文化遺產十分豐富,其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等,又有傳統生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品,還包括與節令關係密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。二十四節氣是中國古代農業文明的具體表現,具有很高的農業歷史文化的研究價值。

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