1樓：匿名使用者
論語不是故事，是講道理，我要的是故事。或者 關於仁、義、禮、智、信每一個各想三個古代小故事？（最好是文言的，沒有的話白話也行）
2樓：
戰國策·國策中有這麼一個故事：“馮諼客孟嘗君”講戰國時期齊國的孟嘗君好士，門下有食客數千人，其中有一個叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾唱道：“長鋏歸來乎，食無魚、出無車、無以為家”等歌，因而馮諼食有魚、出有車、他的母親也得到了孟嘗君的照顧。
有一天，孟嘗君出了個通告，詢問府裡的賓客：“有誰熟悉算帳理財，能夠替我到薛地去收債？”馮諼在通告上寫：
“我能”。於是孟嘗君派馮諼去收債，辭行的時候，馮諼問道：“債款全部收齊，用它買些什麼東西回來呢？
”孟嘗君說：“看我家裡缺少什麼東西，就買什麼。”馮諼趕著馬車到了，派出官吏召集那些應當還債的都來核對借約。
借約核對完了，馮諼假傳孟嘗君的命令，把借款賜給，燒掉借約，齊聲歡呼萬歲。
馮諼又馬不停蹄的趕回齊國都城，一清早就要求進見孟嘗君。孟嘗君奇怪他回來這麼快，便穿戴好衣帽接見他，問道：“債款全收齊了嗎？
怎麼回來的這麼快呀？”馮諼回答說：“收齊了。
”孟嘗君又問：“用它買了些什麼回來呢？”馮諼說：
“您說‘家裡缺什麼就買什麼’我考慮您府裡已經堆滿了珍寶，好狗好馬擠滿了牲口棚，堂下也站滿了美女。您府裡缺少的東西要算‘義’了，因此我替您買了‘義’。“孟嘗君問：
“買義怎麼個買法？”馮諼說：“如今您只有一塊小小的薛地，卻不能撫育愛護那裡的，反用商賈的手段向取利息，我私自假傳您的命令把借約燒了，齊聲歡呼萬歲，這就是我給您買的‘義’啊。
”孟嘗君不高興，說：“好吧，先生算了罷！”
過了一年，齊泯對孟嘗君說：“我不敢拿先的臣子作為自己的臣子。”孟嘗君只好回到封邑去住。
走到離還有一百里的地方，扶老攜，在大路上迎接孟嘗君，整整有一天。孟嘗君回頭對馮諼說：“先生替我田文買的義，竟在今天看到了。
”仁義不象或物那樣實在看得見摸得著，因此孟嘗君對馮諼買仁義非常不高興。當孟嘗君被齊貶出回到時才認識到昔日失去的今天都加倍的得到了回報。真是‘仁義重於利’啊！
3樓：匿名使用者
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。
祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。
於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
誰知道「五常」里仁 義 禮 智 信，具體指什麼？
孟子提出 仁 義 禮 智 董仲舒擴充為 仁 義 禮 智 信 後稱 五常 這 五常 貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。仁，不僅是最基本的 最高的德目，而且是最普遍的德性標準。以仁為核心形成的古代人文情懷，經過現代改造，可以轉化為現代人文精神。義，與仁並用為道德的代表 仁至義盡 義...
關於仁義的詩句，關於仁義禮智信的文言文。多多益善，古詩？都行，
善迎人胡秉言 善氣來迎人，存恩兄弟親。惡欺天下客，不是好仁君。關於仁義的詩句 魯府才傑俊郎賢,仁孝無雙天下絕.義禮當頭三花豔,我意悠悠碧水間.愛君三生永不變,你撫素琴我弄弦.關於仁義禮智信的文言文。多多益善，古詩？都行，孟子抄 告子上 惻隱之心，人皆有之 羞惡之心，人皆有之 恭敬之心，人皆有之 是非...
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