1樓：雨慧穎
戰國時代的文獻中，最多有兩種提到了「孔子作《春秋》」，一是《孟子》，一是《公羊傳》。說最多兩種，是考慮到我們很難判斷文字里的某一段話確實是戰國時代的，尤其是《孟子》。《孟子·滕公下》中講《春秋》是當時的作品，引用孔子的話「知我者，其惟春秋乎；罪我者，其惟春秋乎」，然後「孔子成《春秋》而亂臣賊子懼」。
但是《孟子》中有兩個問題沒有提及，一個是「孔子作《春秋》」沒有具體緣由或任何歷史事件細節，不是跟某一個具體的事情聯絡起來，第二也沒有談孔子任何的個人經驗。
這兩個《孟子》沒有談及的「疑點」，在《史記·孔子世家》中得到完美補充。《史記·孔子世家》解釋了「孔子作《春秋》」的背景和緣由——「君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見於後世哉？
」——因為孔子之道不行於世，所以他根據魯國國史作《春秋》，又言其讀者是「後有王者」。並且，孔子的個人經驗也加入進來，他兩次自述是為後世而作《春秋》，表達「自現」（review myself）的欲求，而且要達到別人能「知我」（recognize me）的目的。這些文字是孔子在生命最後時刻說的話，「好像是他的遺囑，而且以《春秋》來代替他失敗的生活。」
2樓：小新
它是中國現存最早的一部編年體史書。《春秋》一書的史料價值很高，記載的內容基本是可信的，但是卻不完備。
在中國上古時期，春季和秋季是諸侯朝聘王室的時節。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史書記載的都是一年四季中發生的大事，因此「春秋」是史書的統稱。
而魯國的史書的正式名稱就是《春秋》。以前曾認為《春秋》一書孔子曾經修訂。現在則認為是魯國的史官所作，與孔子沒有關係。
《春秋》中的文字非常簡練，事件的記載很簡略，最初原文僅18000多字，現存版本則只有16000多字。因此古人為此書又寫了一些著作，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為「傳」。據《漢書·藝文志》記載，為春秋作傳者共5家：
《左氏傳》30卷
《公羊傳》11卷
《鄒氏傳》11卷
《夾氏傳》11卷
其中後兩種已經不存。公羊傳和穀梁傳成書於西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出於孔子舊居的牆壁之中，使用秦朝以前的古代字型寫的，稱為古文；一種是從戰國時期的荀卿流傳下來的。
公羊傳和穀梁傳與左傳有很大的不同。公羊傳和穀梁傳將的是所謂「微言大義」，就是希望試圖闡述清楚孔子的本意(作者認為《春秋》是孔子所作。)，因而許多內容太過牽強附會，經不起推敲。
而左傳則以史實為主，補充並糾正《春秋》中錯誤或沒有記錄的大事。而且左傳的文學性也很高，因此它的史料價值和影響力都大於公羊傳和穀梁傳。
3樓：時若谷海丁
在歷史上《春秋》是儒家五經之一，是孔子據魯國史書《魯春秋》修訂的，藉由記載各諸侯國重大歷史事件，宣揚王道思想。由此，春秋一詞又被用作指我國歷史上的一個時期。
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