2023年農曆11月29日午時2點幾齣生命運如何

2021-08-16 01:26:35 字數 5843 閱讀 6073

1樓:匿名使用者

樂觀、愉快,喜歡向外發展,追求更高的成就;具有非常好的技藝和創作才能,做任何事務求完美無瑕。優點是熱愛工作,全神貫注於工作上;具有非常好的創造能力。缺點是無法容忍別人的不完美,不放心授權給別人。

農曆2023年12月29日午時11點鐘出生的八字?

2樓:枚

八字: 戊寅 甲子 庚戌 壬午

五行: 土木 木水 金土 水火

此命五行木旺;日主天干為金,生於秋季;必須有水助,但忌木太多。

2023年農曆11月29日午時2點幾齣生命運如何

3樓:匿名使用者

是一個有原則、有理想的人,無論遇到什麼困難或阻礙,都會勇往直前,向目標推進。在愛情上,只要您認定目標,不管有多少人反對您們,也不會令您放棄。

〖花箴言〗: 只要您堅信自己的原則,您是可以找到幸福的。

2023年農曆11月29日午時出生的男孩的八字

4樓:四季常青

算得您的命重為3.8兩金

[財帛豐厚宜稱之人] 一身骨肉最清高,早入簧門姓氏標。

待到年將三十六,藍衫脫去換紅袍。

上文釋義:「黌門」是指古代的學校;意思是早做讀書人,如果是古代,您會在三十六歲左右考取功名。

「藍衫」是古代一般讀書人的穿著,「紅袍」指官服,在封建思想極重的古代,男人是不穿紅色衣服的。

農曆2023年11月29日凌晨兩點出生的女孩,請給測算一下命運就業的行業婚姻事業等。謝謝

5樓:匿名使用者

『為您算的運程』:當然,你事已高,不宜做高風險投資,切勿過於貪婪,應抱著小賭怡情的態度投機。

『宜佩帶的飾物』:黃花梨蟬手鐲(或作為護符隨身攜帶)『適合喬遷居住的樓層及朝向』:3、11、坐北朝南、南北朝向『適宜相伴的配偶星座及屬相』:

雙子座、巨蟹座、天蠍座、屬猴、屬鼠等『八字喜用神』:「土水」為此命的「喜(用)神」『周易算卦』:山火賁(賁卦) 飾外揚質

『催財的擺設』:文殊菩薩

『黃道吉日』(結婚/訂婚/註冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒):12月9日

『吉祥的紋身、十字繡圖案』:招財神獸貔貅圖案『本月幸運色』:peach blossom;桃紅『本月幸運數字』:「53」

『本月幸運石(水晶)』:火瑪瑙;

『本月幸運花』:櫻草——年輕的苦惱

『事業上有效好發展的職業』:企業家、業務運作顧問、個人理財專家、**經紀人

『求桃花姻緣方法』:室內不要擺放太多的鐘,這樣會讓你無法很好的休息。

6樓:匿名使用者

才12歲就要算命?

等21歲再算吧,

而且你相信不要錢的算命嗎?

2023年農曆十一月二十九日午時出生的男孩的八子

7樓:古人為什麼玩玉

2023年農曆十一月二十九日午時出生的男孩的八子 。八字:庚辰年戊子月丙辰日甲午時。

這個八字五行全,命數綿長。依《滴天髓》中「是南還北,富貴高低南北走」,其一身行運不背,總計有四十年大運,且行運正當其時,都是青壯年。應為有特色的好命,雖不是掀起揭地、富貴顯赫之人,也應能在社會中有所作為的人。

發篇心得供參考考:

命學的啟示

1、關於命學的研究物件問題。從哲學的觀點來看,命學是研究人生偶然性而不是研究人生必然性的學問。一個人從出生到死亡是一個自然過程,是一個帶有必然性的過程,這不是命學研究的範圍。

但一個人的生與死及人生經歷又帶有很大的隋意性和偶然性;為什麼有些人富貴、長壽?為什麼有些人貧窮、夭折?這又是一個帶有偶然性的問題。

必然性中帶有偶然性,偶然性中又包含必然性。命學**包括所有其它性質的**,研究的都是一些人生偶然性的問題。偶然性的事態,帶有一個共同的特點,那就是:

有可能出現,有可能不出現,或者有可能發生,有可能不發生。總之偶然性帶有隋意性,沒有特定的規律性可言,不易掌控,不可預計。命學就是企圖想解決、**這些不易掌控、不可預計而給人們帶來的麻瑣的事情,從而減少災害給人們帶來的困惑。

2、關於命學的性質問題。命學是否就是科學?這個問題回答應是否定的,現今的命學經不起科學檢驗。

是否就是迷信?回答也應是否定的。什麼叫迷信?

迷信是對一些事物不懂和無知,但又盲從;或對虛無飄渺的事情盲目肯定或盲目否定。那麼命學到底是一項什麼樣性質的學問呢?回答是:

命學是實證學或叫經驗學,是一些不成熟的經驗之談。命學是用已經經歷的人生的某些特性或特徵,通過人的出生時間,運用特定的命學方法,去推演未來人的人生走向趨勢的一種方法。這門學問,有待於進一步加強、加深和科學系統化,有待於更進一步研究。

3、命學的根據問題:人生存在著有規律性的生物鐘,這個生物鐘決定著人的出生和死亡,也潛藏、隱祕、預示、展現人的生命過程中的某種走向和趣勢。生物鐘的存在已從醫學方面可以得到證明,比如:

感冒有七日週期性規律;許多疾病與時令有聯絡;許多疾病與年齡變化有關;都是生物鐘的表現。從古到今,沒有一項學問比命學更具廣泛性。無論從否定或從肯定的角度對待命學,命學這個概念在所有人心目中都印記極深。

說明這門學問具有它存在的合理空間和前景。無論是過去、現在,不論是古人還是今人,眾多有志之士,不知創立了多少學說和體系,有的還被推上當時時代的顛峰,但總有物盡人非,人去樓空之感,早被人們遺忘。唯有命運這個概念;這個經不起檢驗、拿不上臺面的概念,幾千年來,在人們心目中總是抹之不去,陰影常在,難以淡忘。

4、關於命學的積極面和消極面的兩面性問題。積極面是:它可以明示和暗示人們安分守己,遵紀守法,安守本分,無貪無慾;不片面追求,穩中求進;不狂想冒進,膽大妄為;也能勸人為善,樂於現狀。

消極面是:它會使人聽天由命,不思進取,懶散消極;沒有或者說喪失奮發有為的心性。

5、命學和神學的問題:命學與神學是完全不同的兩回事。命學和數學一樣,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演譯運用。

推演得對、錯、深、淺,完全取決於命學研究達到的高度和推演人掌握的技巧與熟練層度。沒有神祕性;也不需要用神學來「呼弄」。命學中引進神學,特別是引進神學「呼弄」,有其歷史原因和命學研究侷限性的原因。

到是神學夾雜於命學中,反而侷限了命學的發展。

6、命學的演譯方法和技巧問題。命學把十天干,十二地支,二十二個字,賦於特定含義,運用特定的演譯方式,寫出不同版本的大部頭書刊、書籍,這種方法本身就帶有技巧性和啟示性,值得借鑑和學習。相對於言情**、武俠**、歷史**、神話和寓言**、科普讀物的書寫技巧,命書是另一種特定的演譯書寫技巧,這種技巧有它合理的內含。

看這種書籍,需要具備一些命學技巧和修為。當你看命書難以入門時,可以先將其作為**的特徵來看,當你對其中的方法和技巧有了進一步的瞭解時,你不一定對其它型別的**有性趣。又如:

(1)、命書對「太過與不及」的論說,對人生也是最好的導引。(2)、對同一事項的不同方向分析即兩點論,對人們認識外在事物,是最好的導論和啟迪。好的命書,從來是不從一個角度,而是從多角度分析評述一項事物特徵的。

(3)、命書中存在著走一步看一步的方法:即前面人生趨向,決定著後面的人生趨向。好的命書,老道的算命人,從來就不死看人,只有入行不深的人,才偏執於命運決定一切,命運萬能。

命書中這種根據以往特定人生趨向,用命學的技巧推導其人未來趨向的方法,也是一門很好、很深的學問。命書方法和技巧很多,這裡只略舉一二。

7、關於命學中的一個核心問題——用神問題。命學強調的是用神,對用神的要求是:「用神要專一,用神要有力」。

這個命題對於現實中的人來說,其實強調的是:人的品性或者說情趣要專一,意志要堅定,作事要有始有終。熟悉命理的人都清楚:

(1)、命理理論上分析具有多用神,且用神不在一條接續相生的聯接線上,這種人的命理為有多用神,多用神的命理一般為用神分散,用神不專。這種人在社會中的特徵是:成功機率低,原因是極易在人生程序中變更人生程序的方向主線。

(2)、用神衰弱或無用神,其人的現實表現特徵是:意志不堅定,或為心中無目標、無志向,或為有想法,但實現的條件不現實、不切合實際。任鐵樵的《滴天髓》中記載一個命例,具有典型的代表性,該命例用命學一般理論推論為有三種用神,且這三種用神分散於八字命理的各個不相連線的位置。

該命書簡略其人一生的經歷是:先學科舉,自認才高八斗,學富五車,累考失利;改學醫,又自認為是華佗再世;學醫不成,又改學戡與,又自認為是楊公再世;戡與不成,又改學算命,算命不成,到老出家。這是一個典型的所學甚多,一事無成的人生。

其人命理上的表現是「用神不專,用神無力」。其人的現實表現是多學無成。這個人無命嗎?

否!無命的人就是在現代社會,也不可能有經濟實力供其一生求學;這個人有成就嗎?否!

一生一事無成。透過所有命書,歸納的要點是:用神分散,其人情志不專;用神無力,其人意志不堅,做事缺乏決心和拼搏精神。

八字中的用神,還原到現實人生,就是一個人的情趣志向或者為「心性潛質」。其實從小由父母或老師在小兒心目中樹立一個明確的奮進目標,而不是多種興趣,多種愛好;並培養小兒有堅定的意志,善始善終的人生態度,具有奮鬥不息的拼搏精神,是十分重要的。成功完成青少年人生「心性潛質」培養,也許是成功改變一個人的人生命運的關健。

相術中有句名言,看相只能看到人生年齡的二分之一的年齡段,意思是:其人一歲,只能看到一歲半;其人十歲,只能看到十五歲;其人三十歲,可以看到四十五歲;其人六十歲,可以看到九十歲。從這句話我們還可以做如下三方面的理解:

一、人相不是一成不變的,同理命理也不是不能改變的。二、對人的「潛質」改變,年齡越小越好。三、人生注意自己的品性修為,還是有收穫的,「善有善報,惡有惡報」並不是一句空隙來風的話,只是「修性」的層次高低問題。

8、命運在人生程序中的份量問題。我研習命學有一定年頭,從親身體會,也從各個不同方面觀察,我的體會是,避開所有的社會因素不論,如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成:一、住地環境。

即現時普遍、通俗的說法是「風水」。這一因素影響人的綜合性格完成,特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。不***地理因素、經濟地理因素、人文地理因素,單就自然地理因素論,高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村,人的心胸性格差別還是很大的。

同樣的命,高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論,高山泥土薄,根基淺,平地泥土深,根基穩;從人文角度論,高山受教育的條件有限,見識淺薄,平地受教育的條件優越,見識深厚。「入山看水口」,水口緊和水口鬆,其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。

平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導,辦事就非常成熟;山區的人,四、五十歲出任村級領導,還表現為自以為是。這些都是地理因素的差距。二、父母的先天遺傳和後天教養。

即現時人們普遍認同的「祖宗陰育」。知識是可以從「先天」和「後天」兩個方面影響後代的,後天影響人們應該普遍認同;先天遺傳人們會持否定態度!其實一個世代注重學習和知識積累的家族,其大腦某些方面的發育會得到加強,這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向後代傳遞的。

三、所謂的「個人八字命運」。命理的核心是「用神」,什麼是用神?還原到現實其實就是一個人的「心性潛質」,通俗一點說,「八字」是「心性潛質」的另一種說法,「心性潛質」是「八字」在現實中的代名。

需要指出的是:八字演譯中存在的某些「心性潛質」,在現實中要想改變卻有極大難度,「江山易改,本性難移」在此形容還是很恰如其分的。但是並不是完全沒有改變的可能,只是改變的難度和力度要大一些。

四、個人努力。這四項因素按其份量,對個人的成功各佔25%;如果把這四項綜合因素單純寄希望於某一項因素,其人成功的難度極大,四項因素同時具備,其人成功的概率極高。四項因素有二三,也應可以。

四項因素歸根到底,前三項為「心性潛質」完成,後一項為個人努力。所以綜合概括為:「心性潛質完成」加「個人努力」是人生成功的本質。

順便牽涉的一個問題是:墳墓風水!歸根到底還是一個「心向」問題。

什麼人,心賞什麼樣的地形,完全可以折射出其人的「心向」在教育後代的問題上的成功與否!所以風水沒有「先驗性」,但有「後驗性」。也就說:

不管是什麼人,只要用到那種所謂風水好地,就能永保榮華富貴,回答是決對否定的。只要是心向到位的人,就是風水差一點,也能走向榮華。關健是「心向」。

這個古今同理。

2023年農曆10月18日上午11點29日生的男孩五行缺什麼

五行八字分析結果 此命五行火旺 日主天干為土 八字五行不缺 生日 公曆 2015年 11月 29日 11時29分 生日 農曆 乙未年 十月 十八 午時 八 字 乙未 丁亥 己酉 庚午 五 行 木土 火水 土金 金火 納 音 沙中金 屋上土 大驛土 路旁土 五行分析 總述 八字偏弱,八字喜 土 起名最...

2023年屬羊生於農曆5月13日午時11 30出生好不好好不好

癸未 戊午 丙辰 甲午 水土 土火 火土 木火 五行缺金 喜金 財運不佳 癸未,找 顛倒 2003年屬羊的,生於農曆5月13日午時11點30分,出生的他出生的非常好,因為她生的不是婆月,這個月非常的好,五月的 屬羊午時出生的好不好 是很好的。午未 相合 屬羊的屬羊的宜避開 農曆 的十二月 丑月 該月...

農曆11月29是什麼星座,農曆11月29日出生的是什麼星座?

要看年,基本上來說是天枰座的回答完畢,希望對你的提問有幫助,如果滿意請採納o o.哈哈 星座是從國外傳來的,所以應該用你陽曆的生日算 你這隻有農曆,而且沒有出生年,所以只能給你參考 射手座 11月23日 12月21日 魔羯座 12月22日 1月20日 初步確定你為魔羯座。要看出生的那年對應的陽曆是幾...