1樓：匿名使用者
7月14日，歷史上的今天發生的重大事件有：
2023年——勃艮第人以一萬金幣把聖女貞德賣給英**隊。
2023年——法國為進攻西班牙，同葡萄牙籤訂里昂條約。
2023年——巴黎人民攻克巴士底獄。法國大革命爆發。
2023年——義大利那不勒斯東南發生強烈**。
法國大革命又稱法國資產階級革命，是2023年7月14日在法國爆發的革命，統治法國多個世紀的波旁王朝及其統治下的君主制在三年內土崩瓦解。
法國在這段時期經歷了一個史詩式的轉變：過往的貴族和宗教特權不斷受到自由主義政治組織及上街**的民眾的衝擊，舊的觀念逐漸被全新的天賦人權、三權分立等的民主思想所取代。
關於法國大革命結束的時間，世界史學界看法眾多，難成共識。在法國，普遍將熱月政變作為大革命結束的標誌，熱月政變推翻了雅各賓派的激進集權統治。
歷史上7月14日有哪些大事發生？有哪些偉大人物在這天出生或去世？
7月14日是什麼節日 5
2樓：卑微式迷戀
7月14日是中元節。
中元節，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節由上古時代「七月半」農作豐收秋嘗祭祖演變而來。
七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
七月十四/十五日祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2023年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。
3樓：冰之境
在中國說中國話
農曆7月14鬼節的由來
「中元」之名起於北魏，中元節又稱「鬼節」或「盂蘭盆會」。佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為「屋蘭瑪納」（印度話ullambana）也就是盂蘭會」。盂蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。
為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和盂蘭會便同時流傳下來。
「中元」是道教的說法：根據五雜俎的記載：道經以正月十五是「上元」，為天官賜福日；七月十五是「中元」，為地官赦罪日；十月十五是「下元」，為水官解厄日。
修行記說：「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」因此在七月十五日這一天，民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。
農曆七月十五是我國民間的重要的節慶。在古代，民間在這一天以剛收成的新谷祭拜祖先，而佛教的盂蘭盆節，及道教的中元節亦在同一天。又相傳農曆七月是鬼月，在這個月當中間，「好兄弟」們都會來到來人間受人祭拜，由種種的由來融合成今日的「中元普度」。
臺灣在中元節這一天，家家戶戶皆殺豬宰羊，準備極為豐盛的酒肉祭品，祭拜祖先與陰間鬼魂。各地並有許多傳統的普度活動，尤以基隆的中元祭最具特色。
4樓：葛善翦孤容
陽曆每年的七月十四日是銀色情人節。
5樓：匿名使用者
7月14日是公曆一年中的第195天（閏年第196天），離全年結束還有170天，是法國國慶日、英國的兒童節、鬼仔節(農曆）也叫盂蘭盆節或中元節。2023年的7月14日，在中國是星期六。
6樓：小偷奶爸
正日應該是7月15 農曆7月15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝願另外...
7樓：
7月14日是 銀色情人節月
銀色情人節：是把你的意中人帶回家給老爸老媽認識，或介紹給其他你所尊敬的長輩的好機會。當然，這一天的全部開銷，都由這些「可愛的長輩」買單，你最好先確定長輩對這個節日很熟悉。
銀色情人節也是愛侶互贈銀製禮品，飾物的日子。
8樓：原秋梵澤
我也是農曆7月14生日的，生日快樂
9樓：匿名使用者
我是7月14日出生的，我更知道，是鬼節、銀色情人節。
10樓：彤明旭
我們是中國人，信仰的是中國文化，中國鬼節就是鬼節幹嘛說法國的節日呀
11樓：匿名使用者
關鍵是鬼節是農曆的7月14，什麼法國國慶銀色情人節英國兒童節都是公曆好嗎。也不要太排外，說的也是對的別道德綁架
7月14日鬼節的由來？
12樓：龍行
1、鬼節又稱盂蘭節,中元節。鬼節的由來，眾說紛紜，在民間有不同的說法：
（1）中元節本是民間祭祖的日子，因地宮掌管地獄之門，這一天地宮會開啟地獄之門，已故祖先可回家團圓，因此又稱鬼節，各地設有道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛**會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。
（2）佛教這一天是盂蘭盆會的日子，內容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事，故鬼節又稱盂蘭節
（3）七月十四的午夜，即七月十五的十二點之前，鬼門是從大開到關上。古籍記載，這個時候，應該是遊蕩人間的鬼魂迴歸地府的最後限期。農曆的七月初二這一日是鬼門正式大開的日子，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人間為他們而準備的供品，一直到七月十五凌晨十二點前。
（4）相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄中的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食。所以人們稱七月為鬼月，這個月人們以為是不吉的月份，既不嫁娶、也不搬家。
13樓：大陶學長
相傳南方原並無中元節，是古代漢人南遷傳入的。但為何南方過的中元節是「七月十四」而不是「七月十五」？有這樣一種傳說是：
大約在宋代，北方戰亂，一批漢人倉促南逃。但就在逃走前夕，他們遇到了一個難題：如何把祖宗帶走？
按傳統，只有在除夕、清明、重陽和中元節祭祀祖先時，祖先們的亡靈才會聚攏回家，能跟著靈牌走。此時離中元節（農曆七月十五）只有一天，但他們已經等不及。
為了聚攏祖先們的亡靈，他們決定提前一天過中元節，把祖宗的亡靈集中起來，然後帶著祖宗牌位逃往南方避難。後來，為了紀念這個日子，逃往南方的漢人就把中元節改為在每年的農曆七月十四過。現在，「七月十四」已經是許多南方漢人和少數民族共同的節日。
14樓：關洱家
7月14日鬼節由來：相傳南方原並無中元節，是古代漢人南遷傳入的。7月14日定為鬼節原因是大約在宋代，北方戰亂，一群漢人為了聚攏祖先們的亡靈，決定提前一天過中元節，把祖宗的亡靈集中起來，然後帶著祖宗牌位逃往南方避難。
後來為了紀念這個日子，逃往南方的漢人就把中元節改為在每年的農曆七月十四過。現在七月十四已經是許多南方漢人和少數民族共同的節日。南方人過的節是七月十四，而北方人過的節是七月十五，都叫中元節，即鬼節，現在中國佛教界視每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」。
15樓：鞏義老百姓
一般人都認為，七月十四是鬼門大開的日子，因此都極少出夜門。這只是一個片面的想法。事實上，七月十四的午夜，即七月十五的十二點之前，鬼門是從大開到關上。
古籍記載，這個時候，應該是遊蕩人間的鬼魂迴歸地府的最後限期。
鬼門正式大開的日子，應該是農曆的七月初二。這一晚，全球所有城市的九個至陰大穴就會開啟，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人間為他們而準備的供品，一直到七月十五凌晨十二點前。
到了第二年的正月初八才再有十四天的機會等到鬼門重開，又歷遊三千花花世界。而想用供品祭祀的人們，最應該在七月初二那一天擺開祭品，否則就會讓先祖餓了幾天的肚子喔，搞不好他們看到七月初七祭七仙女的祭品時會認為你不孝，只知道求姻緣，而忘記了先祖。
到了第二年的正月初八也就是人日之後的那天，鬼門又會再開一次，讓鬼魂再次遊歷人間。大概這兩次鬼門大開，就是地府的寒暑兩個假期吧。
農曆七月十四是中國傳統的鬼節,又稱盂蘭節,中元節。由於七月是屬坤,是八卦中至陰的一卦,而據過往經驗,這個月又最常遇到怪事,所以漸漸演變成七月鬼門關大開的日子。
16樓：有溝就會火
在中國，每年農曆七月十四是中國鬼節——正名「盂蘭節」。 鬼門關 相傳農曆七月是「鬼月」。七月初一是「鬼門關」大開的日子，從七月初一鬼門關開啟起，到三十日鬼門關關閉這段日子裡，陰間的無主孤魂都會湧到陽間，徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。
所以人們紛紛在七月裡以誦經作法等事舉行「普渡」以普遍超渡孤魂，恐防它們為禍社群，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。 道家說法 道家全年的盛會分三次（合稱為「三元」）盂蘭節的起源是博愛的表現。 正月十五日稱為「上元」 主要是舉行賜福的儀式 七月十五日便稱「中元」 用以赦免亡魂的罪 中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們旱日安息。
十月十五日稱為「下元」 是為有過失的人解除厄運 在法事中，他們不單隻超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。 佛教典故 關於「盂蘭節」的起源，有著以下一個典故，相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。
目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是「目連」就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。 後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。 所以每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間。
久而久之，就有了盂蘭節這一節日。 因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。 書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。
法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。
主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦唸各種咒語和真言。
然後施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。清代文人王凱泰曾有詩曰：
「道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。
由此可見，「鬼節」是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上儲存了鬼節淳樸的意義。
因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但「不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受，因為，未來的節日正毫不留情地向自己走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過去人的時候，其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。
」 七月十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者網際網路上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時「活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。
因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！」
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